鑒於題目的表達可能不太清楚,這裡再補充一下。

如何反駁,假如所有人都這樣做,得到的結果對人類無益甚至有害,這樣做就是不道德的。

例如,有一個人覺得人生沒意思,活著很痛苦,去找朋友訴苦,說出自己對人生的看法,朋友說:「假如所有人都像你這樣想,人類早就滅亡了。」

這代表自殺是件不道德的事情嗎?


首先,自殺是不好的,不過,這種邏輯是很有問題的

因為全人類都干一件事情,永遠不會有好結果

假如所有人都去耕地,工業早就覆滅了

假如所有人都想學生一樣去學習,早就因為沒有人種地而餓死了

假如所有人都。。。有意思嗎?所有人都干一件事的話,最好的結果就是回歸原始時代,因為只有原始時代才沒有明顯分工

你知道這種**的邏輯還用來幹啥嗎?

「假如全人類都像你這樣不生孩子,早就滅絕了」

「假如全人類都像你這樣30歲不結婚,早就滅絕了」

「假如全人類都像你這樣讀研讀博不打工,早就。。。。。。」

早你**呢!假如全人類都一樣,早就滅絕了!

只有情商為負的睿智才會在別人想自殺的時候試圖用「人類」來道德綁架

一個正常人應該做的,是將自己手機遞給ta:

攤手


很簡單:就說「人和人比也就算了,你為什麼非要和**比較呢?」

你所提這個是個假設,本來假設就屬於人主觀意識的一種高級思維方式,硬反駁一般會被反駁:「我這本來就是假設,為什麼不能這樣假設?」所以要反駁這一類假設,必須以證明這類假設無意義的思路去反駁。

普通的思路一般是從反面去證明,但是這種方式也容易被提問者牽著鼻子走。所以要快速反駁的話,就是直接否定假設中主體對象的某一方面現實意義。比如上例中的「xx的概念就不屬於人」,這樣就從高層面上駁倒對方的假設了。當然,這種駁倒方式很得罪這個主體對象的。假如這個對象在場最好不要這樣說。

比如,「假設所有人都像葛朗台這樣自私的話……」,其反駁語為「葛朗台的自私已經超越了常人的範疇。」


假如人人都像總統一樣每天做那些事情,人類早滅亡了,所以你覺得總統做的不對?

同理,醫生,警察,農民,工人,所有人不管像誰一樣,都快滅亡了。


人類社會就像一個人體,一個人就像一個細胞,每個細胞都各司其職,為的是人能成長的更好。

細胞裡面有健全的,有生病的,有死亡的,都是有必要的。

健全細胞能保持人體健康運轉,生病細胞能促使人體去治癒,並且保持對危險的警覺性,死亡細胞是正常的更替。

如果每個細胞都是一樣的,人體必然出問題。

如果每個細胞都健康,那麼就無法產生任意一種病毒抗體,一旦暴露在自然環境中,必然惹的疾病纏身,問題百出。後兩者也是不可以的。

所以每個細胞都有他存在的必要性,每個人都有他存在的作用,只是可能會生病,所以我們要做的就是去盡量治癒他們,而不是全盤否定他們。


朋友這麼說,已經放棄做朋友了,如果沒有感覺被冒犯,那我也沒啥好說的

假如所有人都xx這樣,那麼xx這樣就是正確的,比如說食人族,老祖宗活祭,活埋陪葬。人要「倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱」

有病看病,沒病多賺點錢,有錢追求追求理想


回懟他,

假如所有人都像你這樣天天假如所有人都一個樣,人類才要滅亡嘞,無語。


你說的這個例子我馬上想到的就是「如果所有人都是同性戀人類不就滅亡了?」這句話。哈哈哈哈哈說這種的人真的很有趣。

首先,假設不成立。因為在人類到今天的歷史上同性戀一直都是少數群體。你有什麼證據證明這個假設有成立的可能?你有數據嗎?科研結果支持你嗎?你怎麼不拿事實說話?

其次,假如這個假設的前提成立。也就是「如果所有人都是同性戀」可以成立。因為至今人類大多數還是異性戀,那麼這個假設只能是說以後。在你的這個假設中,地球上是只有一種性別嗎?如果是,那不管同性戀異性戀都只能用其他方法繁衍後代。假設沒意義。那麼如果地球上依舊是兩種性別為主,你不知道人工受精這種東西嗎?並不是異性戀才有繁衍後代的需求,很多同性戀同樣希望有個小孩自己能做父母。因此假設依舊不成立。

我覺得你說的那個例子這個思路來也可以。

還有,自殺並不是不道德的,我不希望任何一個人這樣做,但我知道選擇這樣做的人一定是飽經折磨,任何人都沒資格沒立場去批判他,說他不道德。這個世界很複雜,人類社會很複雜,人類本身很複雜,不能一言以概之,不應該把自己對自己的要求觀點強加在別人身上,顯得自己很高尚很有道德一樣。我希望有自殺念頭的人可以去尋求幫助,利用一切自己可以利用的資源,因為一定有人是願意幫助你陪伴你的。我希望已經離開的人可以rest in peace。


沒有假如,除非假如變成你的真實。


1.假設的,就是不存在的。我假設你這句話是錯的。

2.你怎麼知道所有人,你調查過?


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