世上有绝对的正义和善良嘛？
世事无绝对，善良的人不一定正义，正义的人不一定都善良，这个社会也正需善良的人更需正义的人。
我相信有的，但是要看你怎么定义了
不存在的，正义也不一定是善良的，反之亦然。
没有绝对的善良与正义，因为好心会办坏事，坏心也会办好事，而表面看起来是善的行为又可能是助恶，而表面作恶也许其背后目的反而是善。且从不同的角度和立场出发，通常做一件事在不同的角度和立场看，正义可能也是邪恶的，善良可能也是丑恶的。
这里我举两个例子。
一个关于「授人以鱼不如授人以渔」，其实不管授以鱼还是授渔，这都是常人眼中的善举。
如果授以渔，碰上一个不劳而获之人，他会饿死，在他眼中你这就是恶举，这时候不如授鱼，但是授鱼以后，他吃了以后没多久还是会饿死，他没准还会反过来抱怨你给的太少，还会发出感慨「我本可以忍受饥饿，如果我不曾接受你的鱼 」这样你的善就不是善了，是在助恶。
又从另一种角度想，你若明知对方是不劳而获之人，还送鱼，你在助长他偷懒的心思。如捧杀之人到最后害死别人还假装好心，你压根看不出来她真善假善。
【那如果是真蠢的人？真的会送鱼呢？那还是会被远离，因为很多时候蠢+无知+好心办坏事+活不到解释的机会+解释了别人不信=别人眼中的坏】
如果授以鱼，对方是想学技术的人，在他眼中你没准只是「有钱人没良心的事做多了洗白给自己树立形象」，当然这是你的善没给对人，善给对了人，形成善心循环，就是善举。但是一个人不可能由另一个人的表面而看到他的内心深处的世界是怎么样的，所以善良给了不熟悉的人，有时候是善良，有时候是纵恶。但是帮人难道也要别人实名制还要去跟踪调查吗？那这么做又失去了帮人的意义了，还给了被帮助之人精神困扰，所以这其实是很矛盾的。
所以有人提倡行大善之人，应不求回报，该暗中帮助。这中间种种，看你站在谁的角度思考，多数被帮助的人其实觉得求人自己很没面子，拉不下脸，或不想给人添麻烦，这时候匿名比较好;而帮助别人的人有些希望对方是值得帮助的人，想考察对方，又或想博取名声，所以觉得公开比较好;看客站的角度不一，自然想法也不一。那你说该怎么做才是真善呢？
像不像那一句父母的「为你好」有时候你渴望她们站在你的立场，但是她们却又有自己的看法，所以善良必须有你的立场。
袖手旁观你可以看做冷漠，也可以看做对方希望著你独立，学会坚强，因为你终要一人面对这个世界;
伸出援手你可以看做温暖，也可以看做对方希望你离不开他，但没准是他把你推去了火坑，又自导自演了一场戏，你还可以看做，他在给自己博名声，希望周围人觉得他善良，假如他对你伸出了一次援手，你甚至不希望他再对别人伸出援手，因为你觉得这样的他不算善良，只是个讨好别人的人。但你也可能觉得，他就是骨子里的善良，见不得别人落魄，总想拉人一把。
正义这件事也可以沿用上面类似的道理，帮对人就是正义，帮错人你就是邪恶。因为有些善良与正义之举会被恶人蒙蔽，成为邪恶与丑恶。
另一个是正义与邪恶谁赢谁输的问题。总有人说正义是由胜利者书写的，其实个人觉得对，也不全对。
比如吸毒，在我国犯法，在某些国家不犯法，打击毒贩在我国正义，在那些国家却不能算正义，甚至你在他们国家这么做，你这是在「毁人生意，断人财路」，一切合理化的行为，就是正义，非合理化的行为，就是邪恶。这个合理化取决于国情，取决于民众看这件事的态度，取决于你是一个什么样的姿态。
正义的前提，就是社会公众眼中的合理化。
成王者，上位后杀陪他打江山的兄弟，这行为正义吗？对他兄弟来说这就是不仁不义，可对他，对天下来说，这江山就稳定了，对得起天下苍生啊！这行为在他和天下人眼中就是正义的啊！你说这正义是不是他定义的？其实也不是，只要他之后能治理好国家，那社会公众也会默认他的正义，如果他上位后，民不聊生，哪怕他想治理好这个天下，但是自己却是一个庸才，那他的行为就会被定义成一种邪恶。
反之，如果他兄弟谋权篡位成功了，对外宣布，这皇帝自己生病驾崩了，临死前嘱托自己管理天下，他要是能治理好天下，那他的这个行为就是正义了。不能治理好，就有人挖他的黑料，造他的遥，说他是个昏君。
定义正义与否，很大程度上由一个人的才能与智慧决定。
善良和正义，在有本事的人那里才有意义，在没有头脑的人那里，则会变成别人践踏你的把柄。
「宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中」这个节操不是人人都有的，也不是人人都有本事正面刚，大多数人都是「宁可合污抱团臭，不愿独沦到边州」可是他们掌握了话语权，把好人描黑也不是不行。能被正名被冤枉的善良之人，若不是有本事，有人爱戴，有人维护，恐怕不仅要枉死，还要背负一生骂名。历史上的陈世美没有背叛妻子，却被抹黑，曹操若是成功，那就真是一代枭雄，李世民玄武门之变要是不成功，哪来的「贞观之治」？别说有贞观之治了，那就是杀兄的罪名。
说来说去，正义不带脑子，就是鲁莽，带脑子鲁莽，那就是邪恶。
对不公之举，有人正面刚，有人隐忍刚，这两种都是正义，正面刚的人害死了队友，（如果他绝顶聪明，假装自己很刚，其实是故意送自己最讨厌的那个人的人头呢？）隐忍刚的人，如果最后维护不了正义，还牺牲了队友，那是不是也是邪恶之人的同类了？最可怕的结果就是，隐忍刚的人见风使舵，双面间谍，谁赢站谁。这时候正义基本取决于胜者。
再比如，金盆洗手的黑社会老大给社会捐钱，他过去的行为邪恶，他如今的行为你觉得一定邪恶吗？可能邪恶也可能不邪恶，也许是为了洗钱？但可能真的也捐了钱。那对被捐赠者来说，他是不是成了个正义之人？
大多数人都觉得，邪恶不能与正义相容，善良不能与卑劣同谋，但恰恰相反，每个人的行为，每个人的心中，都是两者之间一直在做斗争的，人们时而善良时而卑劣，时而邪恶时而正义，这取决于人们的立场，取决于人们的遭遇，取决于人们的身份地位，甚至有些时候到了不是你死就是我亡的境地，难道能论出个绝对吗？
最难的选择不是一个好一个坏，而是都好，或者都坏，但是你要选一个，把它吹捧为好，把另外一个贬低成坏。
而同样的，别把看似善良与正义之人看得太好，也别把看似邪恶与卑劣之人看的太坏。
当然没有。这样提问题本身就太绝对了。3
世事无绝对！
显然没有呗。
任何战争都是胜利者书写的，胜利者然后定义正义。
任何善良都是相对的，出于一定的目的性。
有呀，不过不是人，是天地
没有，因为善良正义是人为的，因此不同的人由于标准不同会有变化
先说我的结论——没有。
任何决定都是当下作出的，而支持你作出这个决定是根据以往的经验，不是还没有到来的未来。单是你当下作出的决定再未来你会怎么看，自己都不知道。所以才有世事无绝对这个说法。
有个人内裤外穿，披著风衣
没有，提起「绝对「二字，这个判断题就肯定是错的
我个人觉得没有绝对的善恶，任何一种行为你觉得是善恶其实都是以自己的角度想的，我们需要用心去看，去感受
世界上从来都是相对的。
从来没有绝对。
没有，世界上没有绝对
没有，你认为是对的就是对的，你认为是错的就是错的，至少我是这么认为的
归根到底，这还是个动物世界。
有，看谁来判定
有的，绝对的正义和善良最终导向正义和善良的本源！
世上没有绝对的正义和善良，但是在每个人的心里都会有相对的正义和善良！秉持你内心的正义和善良就够了！
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