又善勇猛。非諸如來應正等覺於菩提性少有所得。以一切法不可得故。於法無得 說名菩提。諸佛菩提 應如是說。

而不如說 離諸相故。

又善勇猛。若諸菩薩發菩提心 作如是念。我於今者發菩提心 此是菩提。我今為趣此菩提故 發修行心。是諸菩薩有所得故 不名菩薩。但可名為狂亂薩埵。

何以故。善勇猛。由彼菩薩 決定執有發起性故。決定執有所發心故。決定執有菩提性故。

若諸菩薩發菩提心 有所執著。但可名為 於菩提心有執薩埵。不名真淨髮心菩薩。

彼由造作 發菩提心。是故複名 造作薩埵 不名菩薩。

彼由加行 發菩提心。是故複名 加行薩埵 不名菩薩。

何以故。善勇猛。彼諸菩薩由有所取 發菩提心。但可名為 發心薩埵 不名菩薩。

又善勇猛。無實能發菩提心者。以菩提心 不可發故。菩提無生 亦無心故。

彼諸菩薩 唯執發心 不了菩提 無生心義。

又善勇猛。

若生平等性 即實平等性。

若實平等性 即心平等性。

若心平等性 即是菩提。

若於此中 有如實性。即於此中 無所分別。若有分別心及菩提。彼便執著心及菩提。由此二種發菩提心。當知不名真發心者。

又善勇猛。菩提與心 非各有異。非於心內有實。菩提非菩提。內得有實心。菩提與心 如實如理 俱不可說。是覺是心 由如實覺。菩提與心 俱不可得 無生不生 故名菩薩 亦名摩訶薩 及如實有情。

所以者何。以如實知非實有性。

如實知誰非實有性。謂諸世間皆非實有 非實所攝 非實有生 但假安立。

云何世間 非實有生 但假安立。

非實有者 無實生故。以無實生 及非實有故。說諸法無實無性。

由如是知非實有性故。亦可說如實有情。

於實有中亦不執實有故。復可說隨如實有情。

雖作是說 而不如說。

所以者何。非如實理有少有情 或摩訶薩。

何以故。善勇猛。以證入大乘 名摩訶薩故。

複次善勇猛。何謂大乘。謂 一切智 說名大乘。

云何一切智。

謂諸所有智。若有為智。若無為智。若世間智。若出世智。若能證入如是等智 名摩訶薩。

所以者何。

以能遠離 大有情想。名摩訶薩。

又能遠離 大無明蘊。名摩訶薩。

又能遠離 大諸行蘊。名摩訶薩。

又能遠離 大無知蘊。名摩訶薩。

又能遠離 大眾苦蘊。名摩訶薩。

又善勇猛。若能遠離大有情想 名摩訶薩。

彼於一切心 及心所法。雖無所得 而能了知 心之本性。

彼於菩提及菩提分法 雖無所得。而能了知 菩提本性。

彼由此智 非於心內見有菩提。亦非離心 見有菩提。

非於菩提內 見有實心。亦非離菩提 見有實心。

如是除遣。無所修習 無所除遣。於所修習 及所除遣 俱無所得。無所恃怙。無所執著。雖不見有菩提心性。而能發起大菩提心。

若能如是發菩提心。乃可名為真實菩薩。

彼雖如是發菩提心。而於菩提 無所引發。

何以故。善勇猛。彼已安住大菩提故。

若能如是無所執著。都不見有心及菩提 生滅差別。亦不見有發心趣向大菩提者。無見無執 無所分別。當知已住無上菩提。

若能如是無所執著。發起勝解 及解脫心。當知名為真實菩薩。

又善勇猛。若諸菩薩不離心想及菩薩想 發菩提心。彼遠菩提 非近菩提。

又善勇猛。若諸菩薩不見菩提有遠有近。當知彼近無上菩提 亦名真發菩提心者。

我依此義密意說言。若能自知無二相者。彼如實知一切佛法。

所以者何。彼能證會我及有情 俱無自性。即能遍知諸法無二。

由能遍知諸法無二。定能了達我及有情 與一切法。皆以無性而為自性。理無差別。

若能了知諸法無二。即能了知一切佛法。

若能遍知諸法無二。即能遍知一切佛法。

若能遍知我 即遍知三界。

又善勇猛。若遍知我彼 便能到諸法彼岸。

云何名為諸法彼岸。謂一切法平等實性。若不得此 亦不執此。

若不得彼岸 亦不執彼岸 彼名遍知。到彼岸者。

雖作是說。而不如說。

又善勇猛。諸菩薩眾應如是趣諸菩薩地。應如是證諸菩薩地。當知即是菩薩般若波羅蜜多。謂於此中 無有少法 可趣可證。

以於此中 不可施設有往來故。

認為應無所住，是已安住在空性本位上了，已是無心狀態，還有什麼清凈心本心識心之分嗎?

而生其心，是無心隨緣起用的當下一念心。

供參考。

應無所住而生其心，這是金剛經中的一句，這句話是佛應須菩提問：「應云何住，云何降伏其心」而答：「應無所住而生其心。」

小果聲聞修學佛法，偏於法執，總是認為有一法可住，有一法可降服煩腦心而得清凈心，所以須菩提才提出這個問題，佛所答就是為了去除修行中的執著心。不執著了，心就清凈了。很多人在這個地方出現了錯誤理解。

清凈心就是真如本性，是一切智，不是識，哪個識都不是。

「應云何住，云何降伏其心」是識，「應無所住而生其心」是轉識成智。識是分別識，不能成佛。學習更多佛法，請您搜索同時關注一下威信公號：佛法正覺。修學佛法要靠大家互相幫助，才能共同進步。

是本來清凈的本心，和空性是一體的兩面。不是阿賴耶識，阿賴耶識是無常的，不是智慧。

生的是「莊嚴清凈佛土」的心

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