楞嚴咒怎麼念?念梵語還是普通話版的好?

最近想修學楞嚴咒，但是一直在糾結，不知道該念梵語還是普通話版的。懇求各位指教。

佛講經說法之後，前來聽經的鬼神也很多，釋迦牟尼佛就用他們的語言把講的這部經的概要，簡單地給他們說一說，他們聽了很歡喜，為什麼？自己的語言啊。

我是不會講廣東話，我要是會講廣東話，忽然給你用廣東話去給你講上一段，廣東同修肯定感到很歡喜，很高興，所以這是佛的善巧方便，講的還是那部經中的內容，讓鬼神聽了生歡喜心，也能更發心護持真受持佛經的修行人。

同樣的講過《楞嚴經》用鬼神的語言把那部經的概要給他說上一段，那就是楞嚴咒。

講過《無量壽經》淨土法門之後用鬼神的語言說上一段之後，那個就是往生咒。

講小乘經典，頭一開始講小乘，講過這一座經給你說上幾句，再講過給你說上一句，一段一段一段，也叫十小咒。

所以要明白咒是佛用鬼神的語言說出來的那部大乘佛經的中心義理，咒也叫真言也叫密咒，講的是真如本性自性裡面的語言叫真言，自性你不懂對你來說是秘密，密咒。

德遵普賢：咒的真實含義?

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梵音有音波上的威力，以梵音誦咒能量很強。馬來西亞的蔡文端居士在翻譯《佛說寶生陀羅尼》時，提出準確的梵咒會有六種效能：

1、念誦一遍就出現的佛/菩薩/本尊影像要清晰。2、有強的能量。

3、有佛/菩薩/本尊願力的意念。

4、有佛/菩薩/本尊的護持能量。6、能量要從開始誦持到完畢是一致的。6、誦完後有餘威。世尊在平常講經說法的時候，用的是當時流行的巴利文，而在宣說咒語時，卻是用梵音。由此可見，如果能用梵音持咒將會是對修行很好的助緣。

然而我們不得不面對一個問題，那就是以現在的漢字讀音去念誦，這樣和原本的梵音相差很大，會不會導致咒力缺失呢？達摩祖師曾言：「東土震旦，有大乘氣象」。這句話預言了佛法在中國的興起。那麼通曉古今之世尊，必然對此問題有所準備。《大薩遮尼乾子所說經》卷六提及，「沙門瞿曇所有言音隨眾生意聞皆和悅，沙門瞿曇語隨方音不增不減，沙門瞿曇語能隨俗方音為說，沙門瞿曇一音說法令諸異類一時俱解」。《大薩遮尼乾子所說經》卷八又提及，「沙門瞿曇辭無礙智者，悉能了知一切眾音聲語言，所謂知諸天龍鬼神乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等所有音聲語言文字，悉能了知。隨所應種類差別，一一能同方音差別說法說義，是名無礙智」。由此經文可知，世尊所傳之咒語，無論發音如何變化，都是有加持力的。更何況，這些漢音咒語，是古時譯經師們嘔心瀝血翻譯出來的，這其中必然有他們源源不斷的法脈加持。再者，中國各朝各代的祖師大德，開悟聖者，他們的早課，晚課，都是以漢音念誦的，他們的每一次念誦，都在給這個法流灌輸加持力。這也是為什麼很多人念漢音《大悲咒》、《准提咒》也有數不勝數感應的原因。

其實都是佛陀的法門，梵音和漢音都是很殊勝的，自己選擇一個喜歡的修持就好。