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作者说：保守主义从根本意义上说，具有反现代性的特征，它对现代性的诸多面向，比如个人主义、理性主义、功利主义、物质主义，都是明确反对的。不过，杜金认为，虽说这股保守革命力量对现代性采取的是负面态度，但这并不意味著它本身仅仅是怀旧式的反动：保守革命的力量并不认为现代性是一场不幸的偶发事件；而认为它是一段必然发生的、无法取缔的历史发展历程，而我们需要做的，只不过是待它发展到极致后再将其超克。

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我最近越来越喜欢国际关系学了，因为根本不用我出手，他们自己就能把自己解释死。真的担心国际关系专业招不上学生啊。呵呵呵。事实上，现代社会就是保守主义影响的结果，假如说建构主义有用，那莫斯科一定是全世界的首都。保守主义的反革命，那是当之无愧的。

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作者说：海德格尔在其早期未完成的巨著《存在与时间》（1927）中，形成了一个基础本体论思想。海德格尔的目的在于重新提出一个根本性的哲学问题，而这个问题随著西方哲学传统的演进，到了海德格尔的时代却逐渐被人遗忘了。这个问题就是亚里士多德的形而上学关于存在（Sein）之本质的基础本体论问题。海氏所追问的这个存在之本质，不是个别范畴的特定属性，也不是各种存在物本身是什么， 他问的是：存在本身，它究竟是什么？。

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存在是什么？存在就是蒙眼。

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作者说：按照杜金的看法，在当代，虽然施米特提出的这一对抗的参与者变了，但其本质却丝毫没有改变。杜金还进一步认为，亨廷顿的预言相比较福山的断言更加接近事态的真相，而且前者所划分的几个主要文明、抑或说宗教和文化地域间的分歧，更有助于复兴施米特的大空间秩序理论。不过，虽然杜金基本赞同亨廷顿的判断，但他同时也认为，福山的论断不全错，而且不同文明之间不可避免的冲突这一图景的悲观色彩太过浓烈。因为按杜金自己的判断，当代具有决定性意义的冲突，并非如亨廷顿所言是发生在单个文明之间的纷争，而是发生在多极化的众文明和福山所言的自由主义单极化力量之间的矛盾。综合而言，冲突的双方分别代表特殊性、地域性的「历史的延续」和普遍性、全球性的历史的终结。对此，杜金写道：一个多极的世界将会为人类政治历史的延续性创造出真正的先决条件。当然，这之中既有对话也有对立。不过更重要的是：历史将会继续。我们会从根本的历史之死胡同中走出来，回到曾经的道路上去：在这条道路上，人类曾以进步、理性和人性逐步完善的坚定信念驱使著自己一直走下去……不管是在物质世界还是在精神领域，都不会有普世的标准。每一种文明都至少会有权利自由地主张符合自身意愿的衡量（进步与否的）标准。

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这个不是儿戏。在中国，秦扫六合就是必然趋势。在全球，新的联合国取代现有政治秩序，这也是一种必然。

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作者说：杜金念兹在兹的并非施氏耿耿于怀的那个欧洲大空间，而是「欧亚-俄罗斯」这一全新的文明空间，而这其中，俄罗斯又无疑是处于中心地位的。施米特曾经提出三种大地的法和秩序。第一种谓之古代人的应许之地，这是西方古代和中世纪的秩序；这一秩序随著欧洲的远洋探险和美洲大陆的发现便不复存在了。第二种便是以欧洲中心为框架的民族国家秩序，不过这一秩序也被二战所打破，随即世界便分成了以冷战为特征的东西对峙，而这不只是地缘意义上的对立，更是一种深层次的、文化（Kultur）和文明（Zivilisation）间对抗。而杜金的地缘政治思考，正是试图沿著施米特的道路，建立第四个大地的法和秩序。他相信这个新的秩序将会是以欧亚大陆为中心，尤其是在中心地带的俄罗斯的领导下构建起来的秩序。

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关于边缘理论、世界岛、应许之地、中心地带这些理论，俄罗斯人或者杜金理解错了一个概念，是亚欧大陆的边缘国家控制了泛中亚，这个国家就拥有了对其他国家的绝对优势。比如说中国唐朝。问题是俄罗斯是不是边缘国家？从地理位置、国土面积和矿产资源看，俄罗斯是边缘国家，但假如从积温和人口、河流出海口看，俄罗斯只不过是面积比较大的小国。所以说不是俄罗斯占据了中心之地，而是俄罗斯就是中心之地！这就是德国为什么发动巴巴罗萨计划，蒙古人为什么西征的原因。

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作者说：当海德格尔听闻德国对苏联发起攻击之后，他曾大为振奋，提到说不仅仅是日本，连俄罗斯也是欧亚的一部分，因为它们既不属于欧洲，又不能算非欧洲，而是夹在欧洲和亚洲中间的地带。并且，海德格尔还专门表述过对俄国国民性的态度；他认为俄国是一个在精神力量上具有潜力的跨欧亚大国。况且无论是德国还是俄国/苏联，最终它们都被自己各自采纳的主义所戕害了，结果就是两个国家之历史性存在中的德国性和俄国性都分别被涤荡殆尽了。这种国族性的消失远非军事上的溃败抑或物理意义上的被摧毁那么简单；事实上它意味著两个国家都被以同质化和扁平化、庸俗化的现代性漩涡无情地吞没了。正是海德格尔以上的这些论断，给了亚历山大·杜金充分的理由，认定海德格尔就是「我们重新思考西方和我们自己（俄罗斯）之于西方这一问题的伟大智识来源。

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事实上，巴巴罗萨计划违反了距离衰减原则。那种人文地理学就是扯淡，他们连最起码的东南西北都分不清楚。他们凭借热情发动战争，却对事实和结果无能为力，还恬不知耻的著书立说。

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作者说：然而，毫无疑问的是，杜金的确给欧亚主义注入了新的活力，并深刻地影响了俄国的地缘政治战略思考和政策制定。如果我们将第四政治理论放在更广阔的国际背景下看的话，或可认为他的理论研究最大的特点，就是重新发现并重申了一种独特的反现代性保守主义思想；而这股思潮之前却未曾被发掘并利用为一种可行的意识形态替代方案，那便是德意志魏玛共和国时代的激进保守主义革命传统。而在杜金的理论之前，这一思潮却因为同期纳粹主义的猖獗和国家社会主义的统领而至多沦为一个陪衬，并没有得到应有的重视。因而，本文进一步认为，透过纯理论的视角观之，杜金在海德格尔的后形而上学政治思考基础上发展出来的这一独特的政治哲学，在当代政治思潮中是一个值得关注的发现，甚至可以说是非常特立独行的。因此，尽管杜金将海德格尔和施米特的理论糅杂在一起而发明的这一文明多极化地缘政治愿景，究竟在俄罗斯政治运动层面、乃至国际政策制定方面最终会产生何种翔实的应用价值尚有待观察，但其势必会推动21世纪保守主义思潮的复活，并在保守主义政治的理论和意识形态话语中扮演重要的角色。

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不存在欧亚主义与大西洋秩序的对抗，道理很简单远洋游轮和火车皮不在一个水平竞争。什么叫亚欧主义？ 亚欧主义就是阿富汗躺平，问题是阿富汗愿意吗？事实上，谁最反莫斯科？答：南斯拉夫、中国、印度、日本。 理解杜金的理论其实很简单，那就是在欧洲失去的，要从亚洲找回来，杜金明确的说了俄罗斯要占领中国的东北、新疆、内蒙、西藏。文章中为赋新词强说愁，意识形态的套路非常明显，一定要把地缘政治往资产阶级伪科学上靠。

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作者和其它公众号的作者相比，无非就是一个高级文棍，高级到连国际关系的套路都不要了，直接从所谓的地缘政治和哲学层面开始。

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2、G20

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顾萌：@易行道? 5年内经济危机的机率有多大 。

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易行道：@顾萌 ?自己去看公众号。

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新情年：中美在G20会议上取得巨大进展。

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易行道：@新情年?有什么好嗨的，只不过按了一个暂停键。 美国要的是天下大同，全世界车书混同，贸易逆差对于美国就是插一小时电的事情。

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不愿意谈中美经济战，当然也有发表不了的原因。讲了也转不出去，转出去也发表不了，发表了也没人打赏。中国经济战的目标应该是打爆美国物价，美国经济战的目标应该是打爆港币。中国有没有国际化货币？当然有，那就是港币。你把你一万亿美元或者黄金划给香港，你印十倍的港币，然后港币再换人民币，你不就合理的量宽兼国际化了。利用好自己的纽伦港，你在金融层面并不比美国差多少。

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美联储它不仅是世界银行，他还兼任美国央行，两种职能势必矛盾，美联储一直在控制的就是美国物价。你就买他的小麦、黄豆，都买完了物价不就起来了。你买完了你再向市场放出信号，价格涨起来你再卖，一年一百个大宗价格，你轮流玩，美国他也受不了。你是进攻方，美国连屁都不敢放一个，等著美帝自己崩溃……

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美元可以印，粮食种出来他总要一年，我就用你的美元买你的美粮，其中的时间差你是倒不过来的，中国能不能把全世界的粮食买光，当然可以，于是其他国家开始限制粮食交易，接著大批的投机商开始跟进，全世界的物价不就上去了，美国的物价不就上去了。

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对于贸易战，我们的办法多了去。比如说：我们这个世界本身就是生态链，你说大鱼要吃你，你的生存策略是什么？杠大鱼当然不是一项好的选择。比上面那个硬扛大鱼更简单的就是小鱼吃虾米，美国把中国的关税提了三百亿，你把印度、印尼、澳大利亚、巴西的关税提四百亿，通过这样物质代偿，你的外贸整体并未出现任何波动。印度、印尼、澳大利亚、巴西不愿意，我们可以干贸易战啊，我就学美国前车后辙的样子玩国际贸易战。雅尔塔秩序正在失序，前面等待全人类的是未知的风险。

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关于G20，中国最大的收获就是普金和唐纳德的关系搞的狼狈不堪，一脸无奈的擦肩而过。

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丫丫：@易行道 中国买多了，自己市场上不就也多了吗？国内价格还上的去吗？ 中国粮食价格再涨不是也通货膨胀了吗？

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易行道：@丫丫 ?中国目前的粮食价格是国际粮食价格的三倍，中国粮多钱少，食品价格自然就下来了。我们不在一个时间线。

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3、唐纳德

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朱俊逸：川普宣布重大新闻，美国不再向联合国派住大使。这是美国决心退出联合国的重要步骤。美国这样做的目的，就是在完全退出联合国之前，迫使联合国做出重大改革。否则，就彻底退群。在退群过程中，拉拢大多数想法一致的国家，组成新的国际组织，把联合国取而代之。以美国目前的实力和信誉，美国只要有重新组群的想法，相信全世界80％以上的国家，都会响应美国的号召。可以判断，联合国的解体，会在美国退群后，不久发生。这是美国自二战组建联合国后，做出的最重大决定。必将对未来的世界格局，产生自苏东共产集团解体后，最深刻、最重要的影响。

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易行道：讲新保守主义和新自由主义他们在意识形态方面的争端。

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讲新自由主义，就一定要讲自由主义，阿拉伯哲学发展、进化再或者修正成伊比利亚主义，这个东西就叫自由主义，也叫古典自由主义。现在明确要以古典自由主义为纲的学派是奥地利经济学派。自由主义衍生出很多学派，比如说法西斯主义、集权主义、保守主义、社会主义、法式建构主义、德式建构主义。族谱这东西，传的、传的就出现孙子不认识爷爷的事情，动辄就弄出孙子骂爷爷是狗日的这种滑天下之大稽的笑话。比如说李家伟写的批自由主义。

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自由主义经过天主教经院哲学、英国保守主义、新教思潮的影响，逐渐诞生了美国式的自由主义，这就是新自由主义。我们这个世界有两种人，一种人就是以威尔逊为代表的文官集团，还有一种人就是拿破仑和希特勒为代表的军人集团。以威尔逊为代表的文官集团，他们具体的办法就是理想主义和改土归流。以拿破仑和希特勒为代表的军人集团，他们具体的办法就是武力征服。以威尔逊主义和威尔逊14点计划为代表的新自由主义。新自由主义并不是什么伟大的道德家，而是一种极其典型的实用主义。他们对国际社会的统治，相对于英国的保守主义要文明的多，但他有著根深蒂固式英国统治世界秩序的特点。

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新自由主义者反对社会主义，贸易保护主义，环境保护主义和民粹主义，认为这会妨碍个人自由。在外交方面，主张签订公开和约，杜绝秘密外交；主张平时和战时的海上航行绝对自由；取消一切贸易壁垒，建立贸易平等条件；裁减军备到同国内安全相一致的最低点；公正处理殖民地问题；外国军队撤出俄国，并保证俄国独立决定其政治发展和国家政策，欢迎它在自己选择的制度下,进入自由国家的社会。

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村长在前面讲过加州新贵，资产阶级和小资产阶级最大的问题就是没有政治意识和组织协调，这就导致硬体远走东亚，软体远走南亚，而美国的基层毛都没有落著。当你丢下最后一根稻草的时候，美国传统的保守主义基本盘就会原地满状态复活，这就是唐纳德上台的原因。其实唐纳德就是傻蛋，我要是唐纳德就大量放非法移民进美国，这样才能扩大自己的基层选民，然后搞产业回归美国吼不吼啊？但人总是不以理性为驱动。

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新自由主义是反对贸易保护，新保守主义是提倡自己进行贸易保护，但反对别国进行贸易保护，是不是听的很生疏？其实很简单，就是曾经的单方面最惠国待遇。新自由主义是适度反对环境保护主义，保守主义是极度反对环境保护主义。新自由主义是轻度反对社会主义，用他的话说，他容许不同的社会存在，新保守主义是极端反对社会主义。新自由主义极端反对集权政治、寡头政治、封建贵族和王权政治，新保守主义对集权政治、寡头政治、封建贵族和王权政治采取高度容忍的态度。新自由主义以个人权利为核心，新保守主义并不反对以个人权利为核心的现代社会构架。

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在国际政治层面，新自由主义主张公开外交，而以唐纳德为代表的新保守主义进行的恰恰是秘密外交，甚至多次私会普金，这其实是犯忌讳的，往小说是唐纳德不懂国际礼节，往大说就是密谋国际战争，是对战后国际秩序的颠覆。在自由航行方面，新自由主义主张战时和平时的自由航行，新保守主义只保证平时的自由航行，实际上美军舰平时就在全球范围内非法搜捕任一国家的船只。贸易问题，前面已经讲过，新自由主义主张全面、对等的自由贸易执行，新保守主义受保守主义和重商主义的影响，只谋求单方面最惠国待遇。最后就是殖民地问题，当年美国和德国一样，也面临这个殖民地不够的问题，于是美国的办法就是殖民地自决，其实就是把殖民地统治变为美国势力范围统治的游戏，说的是殖民地消失了，事实上你要是敢在美国势力范围骚然，航母、核潜艇一起上，绝不姑息。最后一个就是俄罗斯问题，新自由主义并不对苏联进行实质性的干预，只有苏联体现出明显的敌意，美国也仅仅是展开低强度的经济战争。相对于保守主义的做派，保守主义的发源地英国几乎把全世界所有国家都入侵了，保守主义的原则很简单，不服就干，他会从伦敦组成远征军进攻在地球另外一端的一个国家。他听说俄罗斯想占领黑海西岸的部分地区，他的办法就是干你。他听说俄罗斯要修铁路，他的办法就是干你。他听说俄罗斯要入侵伊朗，他的办法就是干你。你要入侵阿富汗？那也不行。

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今天的问题就是新保守主义的继承人继承了一个新自由主义的帝国，问题是他打算怎么统治这个帝国？他已经系统的展开了秘密外交；以航行自由的口号干预别国自由航行；已经开始谋划类似于长城的贸易保护体系和后贸易秩序；大幅扩军；过度干预中东，武力摆平了一个又一个殖民地问题。在对待俄国问题上，唐纳德是即拉又打，一方面兵进乌克兰，貌似要把俄罗斯逼上梁山；另外一方面，唐纳德和历史上很多老成的政治家一样，把欧洲宪兵俄爹当亲爹一样，希望能从敌人那偷走最后一个铜板。在经济领域，新自由主义秩序的执行已经和新保守主义的观点产生了冲突，新自由主义的代表机构美联储要通缩，而奉行重商主义原则的保守主义则要量宽。对于新自由主义八十年如一日构建的全球贸易体系，唐纳德像拿破仑和希特勒一样，要破坏的干干净净，问题是他要建构一个什么样的世界经济秩序，他准确的表述是他自己也不清楚。

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唐纳德有点像谁？有点像穿越回来的王莽。

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