看到很多癌症病人這麼痛苦，尤其是後期真的沒必要治療，為什麼不允許安樂死？

說醫生殺人的有點太2b了（小學生去寫作業吧），主要是倫理上爭論和標準的制定吧。倫理上來說，現在醫學目前定義是「不傷害原則」，很多人較真說那你們外科醫生開刀不是要傷害嗎？其實這個是意思是我們的所作所為必須以讓病情好轉，延緩病人生命為基礎上工作的。那麼安樂死就已經超出了當代醫學的定義了、但是如果真的允許安樂死，又不能設定一個新職業來做這件事，畢竟你需要做一個很專業的判斷，我也不止一次碰到過明明可以治好但因為太痛苦而想放棄治療的。所以這又導出了一個問題，安樂死到底是一個客觀的事情還是主觀的事情？

我舉個例子，結腸結核被誤診為結腸癌晚期，家屬覺得治療沒必要了想安樂死，你給他做了。那麼一個醫生的誤診這樣的一個失職問題，就上升為一個意外殺人的問題了。再有就是，如果一個小孩子得了絕症，家屬是有決定權的，給他安樂死。這個決定也是對的，因為他肯定沒有救之後只會越來越痛苦，但是小孩子並不知道這些，只是想活著。那麼這時候可以安樂死嗎？

再有就是很貼切咱們國情的事情，你要是開了這個服務，我相信你小診所前面排對的人有三條街這麼長，為啥？是看開了生死，對自己疾病有了解，結束自己的痛苦？並不是啊！是想就這樣合理合法over自己，省下看病錢給自己孩子留著啊。

所以第一個傳統醫學定義，沒多少醫生願意接這個吃力不討好的破活兒，你開了政策也沒醫生去乾的。要是哪位看開了的醫生開了這個服務，然後全國一大堆人排隊找這位上天堂直通車也是很壯觀，但我就不信他沒一次失誤然後把自己弄牢里去。

再有就是醫學教科書上並沒有「治不好」這仨字，一般都是預後不佳。意思多少知道了吧。

其實本質上咱們傳統也是不接受這個的，常常有人說「既然選擇不了自己是怎麼出生的，也就不能選擇自己如何去死」但目前咱們也是全世界脫離自己傳統最遠的國家，畢竟有點窮了。。。

自由和平等，必須保持同步，不能偏重一個，罔顧另一個。

任何一種「自由」，必須有一個前提：在這個領域，已經消滅了落差，一些人不會碾壓另一些人。否則，一開放就是狼吃羊，叢林社會。呼籲自由，就是害人。

人什麼時候想要安樂死？病得太重，陷入了無底洞，治不起，就想一了百了，不再給家人添麻煩。

這種概率高不高？

我國的福利制度還不健全，老齡化嚴重，父母養老主要靠子女，文化上又特別推崇為家人而付出，不太重視人格獨立、自我價值。

這個時候提倡安樂死，就是把病人往死路上逼。

什麼時候福利制度健全了，人們依靠社會福利，能基本實現經濟獨立，進而人格獨立，不再依賴家人。就算得了絕症，也能自主決定生死，不用參考別人的臉色。。。再說吧。

更多是倫理層面吧，個人認為爭議的幾大因素為：（1）治療的痛苦是否能承受

（2）病人精神狀態是否穩定

（3）經濟條件是否允許

（4）家屬的情感導向那麼現在開始自由組合我認為的關鍵點，假設滿足其中最剛需的條件（3）經濟可以負擔的情況下情況1：病人無法承受治療的痛苦，或者治療後續給病人帶來持續性的、無法克服的影響，但是家屬不肯放棄，那麼按照患者意願安樂死對於不肯放棄的家屬是莫大的打擊，等於扼殺了一個希望；如果家屬達成諒解，患者家屬都同意安樂死，那麼一旦啟動這個進程等於放棄奇蹟的可能性，並且實施準備期患者可能已經在麻醉或者其他藥物下喪失行動力，真的面臨死亡我個人無法想像這個恐懼是否會在瞬間想要放棄死亡，但是死亡是不可逆的。

情況2：病人克服治療的痛苦有求生意願，但是家屬實在不忍心看到患者承受這些健康人無法承受的折磨，請求安樂死，那麼對於有求生意志的患者來說，首先是情感的背叛可能會迅速激化病情加重，再者伴隨著其他矛盾，很有可能整個家庭分崩離析等問題

其他幾個條件組合的情況不用多說，想治沒錢，治到一半沒錢，治到一半自發不想治療……生活遠比我假設的矛盾因素更複雜，有矛盾就會有爭論，而作為爭論焦點或者無法繞過的院方就承擔著更多倫理層面的問題，但是醫療這個概念本身個人覺得其實是個技術領域，怎麼界定院方、患者、家屬關於安樂死這個問題的權責劃分那不是我能力能想到的。

所以我還是覺得現階段安樂死不利於實施，更多是倫理層面需要的是社會廣泛的討論，和清晰的法律介入才能達到一個相對合理的體系。

自由的回答真夢幻 我是個凡人 只想知道 我重病無救 家境普通中產 病痛折磨地我形銷骨立 各種天價葯我已經不再驚愕 別扯醫保 又不是種類全覆蓋 甚至家人看我的眼神也開始有了變化 更甚於肉體的痛苦 不知道死亡在何時會來 我該向誰求救 怎麼求救 誰 能給我解脫

啥叫安樂死？

幫人自殺。

幫人自殺。

你自己多讀兩遍。

換個王八皮就高尚了？你白爸爸設置個議題是為了騙他們的白兒子，結果一幫黃兒子問人大為啥不討論。

真是個小機靈鬼呢。

人家政治機器空轉，你家的政治機器你也願意空轉？

給你股動脈喇開然後給你貼個創可貼行不行？不行？那你告訴我安樂死能幹啥？

人大要討論的法律，政策，應該是切實保障將死之人獲得有一定質量，一定尊嚴的走完最後一程，是保障生。應該是討論如何能有計劃的延長人民健康生活的時間。

安樂死是個屁？樂意這麼死自己花錢去那些機構唄，我們還是個發展中國家，還是照顧照顧活著的事兒吧。

你也可以去那邊兒問問，或者你把他們叫回來問問，他們打了葯馬上要窒息之前想不想死。畢竟打了麻醉，不想死都不行。

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