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对我来说，合理的情况是，要么同婚合法，要么取消婚姻制度，哪个我都支持

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支持。

我们先讨论为什么应该支持同婚合法:

更包容的社会，对每个人都有好处。

盘点一下社会中的弱势群体:

部分女性、性少数、各种亚文化圈子（游戏、网文、动漫、宅腐、高达、穿搭……）、地域弱势群体、教育程度低者，甚至是穷人。

每个人在遭遇莫名歧视的时候，都会觉得难过，为什么在歧视他人之时，又如此快意呢?这难道不是一种双标吗?

畅想一下这样的社会:玩游戏要偷偷摸摸、看动漫要偷偷摸摸，人们不可显露和主流有一丝不同，一切循序渐进，人们都极端古板……即便经济很高，幸福度高吗?

同婚合法，无疑是主流社会变得包容的最直接证据。

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再谈谈保守派们的理由。

他们说反对，其实很多时候只是抓住一个小点忽略事实，无限放大，或是假设一个不合事实的场景，让你去反驳这个场景。

1.生育率

社会发达，生育率下降是必然趋势，这与生育相关的社会制度有关，同性恋背不起这个锅。

生育论不敢打女权，不敢打丁克，抓著无足轻重的性少数实在没意思。

非要同性恋和异性结婚生育，

那就是一对恋人，两对夫妻，两个家庭，一生悲惨。

他们过得惨兮兮，对社会有什么好处?

更何况，生育权应当属于人权，每个人都有决定是否生育的权利，他人无权指责。

在生育率走低的时候反对同婚的人，在生育率走高的时候会支持同婚吗?

2.西方文化

没有西方，同性恋照样存在，同性恋照样想要结婚，现代文明照样反对歧视。

自由与平等，是写进社会主义核心价值观的。

只许西方拥有自由与平等吗?

再者，西方文化什么时候是反对一样事物的原因了?你会拒绝穿牛仔裤、拒绝吃西药吗?

你拒绝了看日本动漫，拒绝了美国大片，欧美影视，蒸汽了吗?

3.社会和谐

社会和谐不和谐，跟经济好坏有关、跟贫富差距有关，独独跟同性恋没什么关系。同性恋谈恋爱结婚本质上和别人没有一毛钱关系，不会损害谁的利益。反而能提高幸福感。

这批人反对的应该是群体对立。

不和谐的社会才会带来各种群体对立，内卷、拜金，人们总是抽刀向更弱者。君不见美帝种族运动如火如荼乎?深层的原因还是财富分配不均、经济下行。

群体对立是失谐之果而不是因。

而在中国性少数群体话语权太低，对立程度很低。但男女对立、地域对立还少吗?难不成为了和谐消灭某一性别?消灭某个地域?

而且即便消灭也是无用，人们总会有新的对立的理由。

群体对立是不和谐的果，不是因。

以及:任何对立都是左右两派共同带来的，或者也可以这么说，如果你学会包容，对立也就不存在了。这是必然，任何改革都是如此，不仅仅是同婚合法化。

4.会有更多同性恋

会就会了，并没有什么了不起。

有更多同性恋又能怎么样?

为什么不能有更多同性恋？因为你个人不想，别人就不能做自己吗?

最终同性恋占比应当和欧美差不多，百分五左右。

事实上，异性恋中，隐藏的双性恋挺多的……这也能给你一个选择的机会。并没有什么不好，你更能找到真实的自己。

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原问题不成立，同性恋本身就是合法的。

同性恋婚姻才是不合法的，故修改。

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现阶段的国内是不可能合法的，可见的未来20年也不一定，中华文化的传统让很多中老年人难以接受啊，只要有这帮老年人在，就不可能合法，等九零后零零后都老了，上一辈的人也凋零了，阻力小了，可能性就比较大一点，也就是说，有生之年能见到这个事情合法的话，你也吃瓜吃不动了

九零后和零零后是我最喜欢的新生代，他们是中国生活比较富裕的时候教育出来的小孩，普遍的素质都比较好，同时又没有父母爷爷辈的那种农村带出来的一些陋习，也没有传统文化糟粕的枷锁，等他们成为这个国家的主人之后可能性就很大了

但是同时，中国是一个超大型的国家，张为维教授说了，超大型的国家做什么政策都要非常非常的缜密，因为影响非常大，所以就算有人提出来了，也会论证很久很久很久

当然当下是不会论证的，时机不成熟9000后还年轻。。。等他们成为中国的脊梁吧

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我们稍微跑题一下，去考察另一个问题：为什么以工人阶级为主要支持者，对农村实行残酷政策的红军能够成功建立苏联？为什么毛主席领导的中国共产党却说革命靠工农？

这个问题的答案很重要，那就是两个政权的基本盘是完全不一样的。

苏共用十月革命推翻资产阶级过渡政权，原因之一就是没有在大选中获胜：他们的基本支持者大多是城市工人。农民不这么想。

十月革命时期，俄国的工业人口占比虽然比不了其他列强，但相比拥有稠密人口的中国来说，依然高了不少。

反观我们，如果没办法争取到人数众多的农民的整体支持，我想革命也就称不上革命了。

以此思考，共和国今天的基本盘是谁？有变化吗？变了多少？

代表先进生产力者的思想道德很重要，但是道德要求不应该对群众要求——维持社会公正是法律和专政机器的事，靠道德维持那叫礼教，【无论是哪种道德，是先进的还是落后的】。

打标语搞形式主义是一回事，搞大字报上网批斗又是另一回事了。

我是一个双性恋者，道德相对主义和平权主义是我儿时就秉持的信念（现在是大学生），我的朋友有一些人和我一样性取向多元，我并不觉得他们奇怪。也有少数朋友xp真的很奇怪很奇怪…但我也绝对不会因此呼吁铲除异端，而是表里如一的尊重（做不到的时候，我会有负罪感）。

我呼吁团结，我呼吁任何人不以任何道德标准审判任何人，因为这对推动历史没有正面意义——我相信中国的反同思潮主要来源于对延续千年的宗法制社会和嫡长子继承制的下意识维护，我认为等到上面两种东西的影响被完全清算或者完全覆盖之后，反同思潮的基础也就不复存在了。

推动性少数平权意识真正有效前进的唯一方法，就是大力发展生产力，切实保障人民安居乐业，让更多的人能过上更像人的日子，能够不依靠宗族支持不依靠父母接济就能过上衣食无忧有盼头的好日子，能够有尊严的活在自己建立的核心家庭之中，并且有娱乐的余力。

当然，我不是工业党：用发展来解决发展中遇到的问题是卑劣的循环论证，但是用于解决历史遗留问题的话，发展却是一个不坏的方法。

但最终平权的实现，只依靠发展是绝对不可能的。

一切看起来只有一步之遥的成功都是假的。要是我们的平权最终是学美帝用城市舆论媒体精英的话语权去建立礼教霸权，那也要准备好迎接最终的清算。

我真的很想看到些新玩意。

前途是光明的，道路是曲折的，总是这两句话。

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支持不支持有区别吗，同性恋不一直都是合法的吗。

虽然没有给出同性婚姻的法案，但是同性恋本身在我国一直都是合法的。

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