為什麼對宋朝多是極端看法？
原因：正兒八經看書的人太少，粉圈玩梗做流量的人太多。
哪怕看看宋史，看看資治通鑒續編，也不至於有那麼多極端評價。
說到底，就是一些別有用心之人帶了帶節奏，大眾就跟著節奏走了。結果嘛，非黑即白、非白即黑，硬生生給一個逝去了幾百年的朝代弄出新一輪黨爭局面，可謂玄幻。
您所謂的極端得看具體指哪種看法…任何問題辯證客觀去看待…宋朝經濟繁榮、社會安定、內亂較其他朝代都更少、百姓富足、文化昌盛…但軍事體制的弊端以及塞北草原民族的崛起，讓其在對外戰爭上顯露出疲軟贏弱的態勢…除靖康之變這種相對偶然事件以外，還是可以用歲幣的方式維護國家主權…漢唐也有和親，相較來看歲幣的方式優於和親不少…不論是對遼、西夏、金，歲幣都只是宋朝南方城市兩三個縣的年收入，而且邊境開設的榷場可以以貿易的形勢增加不少收入…古代戰爭兵馬未動 糧草先行，中原王朝戰爭成本頗高… 綜上所述，還是應該全面的看待宋朝，不應站在某一角度或者用現在的思想去看待歷史問題
因為宋代又弱又悲情。所以就變得又挫又偉大。跟什葉派的阿里是一個意思。
用幾個簡單的印象去標籤化一個兩三百年的朝代，就像我們簡單的用「好人」或者「壞人」去標籤化一個歷史人物，這本身就是一種對歷史極端不負責任又幼稚的表現。
任何一個朝代，都有它光輝的一面，即便是只存在了不到30年的隋（開邊拓土，運河科舉），即便是人們印象中所謂的「弱宋」（中國歷史上唯一一個沒有出現軍閥割據，沒有大規模農民起義的朝代），甚至即便是近代史的清（清朝自1840年之後，在統治階級內部其實是有很強烈的自我革新願望的，而且在對外交往時也一直是很強硬的努力去保持了一個國家應有的尊嚴，這些都有一手的史料為證）
任何一個朝代都有他不堪回首的黑暗和恥辱一面，即是是被許多網民推崇備至的漢朝（比如白登之圍，比如和親），唐朝（比如首都長安兩次被吐蕃洗劫，比如太子被回鶻人當眾羞辱），明朝（比如土木堡之敗，比如萬曆為滿足一己之私，導致呂宋三萬華商無辜被殺，明史記載說擅殺商民，損威辱國，竟不能討也）
看待任何一段歷史，甚至任何一件事情，都應該一分兩面全面的去了解，任何極端化，片面化的認識都是不成熟的。
主要是怒其不爭，哀其不幸吧
宋朝重文輕武，但與遼，宋，西夏，金的戰爭中屢屢戰敗。甚至贏了也要許以歲幣，這與自漢抗擊匈奴以來。漢家的熱血豪情，保家衛國的精神不符
因為宋朝本就是一個極端的王朝，又恰逢當今百家爭鳴，必須以極左或極右的評論來吸引眼球，最終造就了對宋朝優勢和劣勢都被放大，變成了一個文化意識上的畸形社會。
宋朝的優勢，在於商業社會的興起和資本主義萌芽，中國人用泥土，樹葉加工出衍生品，到歐洲換去真金白銀，堪稱文化殖民和經濟掠奪。也正是商品時代的發展，加速了宋朝城鎮化進程，而又不以國企壟斷利潤豐厚的對外貿易，形成了私有企業的迅速發展，實現行業細分與技術升級（可以參考宋朝的牙郎制度，無論行業規範和職業道德遠勝唐、明），與經濟發展形成良性閉環，如果沒有外族入侵等毀滅因素，或許宋朝時的中國商業延續下來，會造就不輸於瑞士、以色列的商業性國家，不過可惜，歷史沒有如果，領袖說:槍杆子里出政權。沒有強有力的槍杆子保障的經濟體制，只會如幼童壞璧而過鬧市，為外人所覬覦。
宋朝的劣勢，在於軍事實力的軟弱。這裡就不討論各個軍隊的軍事實力了，我覺得，宋朝上承五代亂世，下歷異族興邦，燕雲屏障盡喪敵手，帝都的千里平原盡在異族鐵騎之下，曆數十年，以步兵血肉之軀抵擋胡虜騎兵。及蒙元興起，同時代的夏、遼、金、大理諸國，莫不一戰而降，宋朝以南渡偏安之地，南守襄陽，西據合州，抵擋蒙古鐵騎歷十餘年，何來孱弱之說。宋之亡，其一失燕雲，其二天命在北，非戰之罪。
更重要的，宋朝在削弱了士族門閥的力量，開創了與文人士大夫共治天下的全新政治模式，讓政治官職也接受士人的競爭與角逐，是皇權自我制約的偉大進步。不要說以文制武導致了宋朝武備不張，放任武將會造就之前五代軍閥之間的割據和攻伐，亂世會持續下去，在五代流傳下來的國家法則，壓制武將是終結亂世，形成統一國家的唯一法則，而趙匡胤沒有殺功臣，也是一代明君所為。而陳橋兵變，既有不得已而為之，也有趙匡胤的私心作祟，但面臨陳橋的狀況，誰有會不做出同樣的選擇呢？對於天下百姓而言，不在乎是柴氏還是趙氏，誰能最快終結亂世，最快與民休息，誰就有資格做皇帝，得到黎民愛戴，而趙匡胤善待柴氏，願意承擔政治風險，說明其胸中有仁的底線，傳位太宗，也是一個傑出政治家對天下大勢的洞若觀火。
所謂擅殺者未必桀紂，善治者未必堯舜，每個朝代都存在或多或少的問題，而宋朝高度的經濟發展，與民休養生息，不與民爭利，更創造了燦爛豐富的藝術文化，它或許不是一個強大的王朝，卻是一個快速發展的王朝，即便有靖康之恥，即便自毀長城，但總歸是一個值得後人尊重和認可的王朝，不然我們如何面對崖山與大宋共存亡的十萬軍民？我們如何面對「宋亡，苟活者皆夜讀兵書，以期驅除韃虜，光伏華夏」的志士？宋之後，再無如此多的黎民百姓願意追隨一個王朝而去。
因為大多數人不是研究這方面的學者趴，總是被帶跑偏，不用很在意的，知乎歷史水平真的不行。有時間的話安利王瑞來教授宋史方面的書，都很不錯的。
謝邀。第一，菜是原罪。第二，統治者世代軟弱，還不許別人硬氣。第三，軟弱以後，還要理論化，正統化。變著法兒的愚民弱民。多少封建糟粕，都是他那裡生的根。
對宗朝多是極端看法，贊同這句話。事實的確是這樣，褒宋朝者將宋朝說的好似天上人間，貶宋朝者認為宋朝丟人現眼儘是屈辱。我的看法是：宋朝本來就很極端，好的方面好的不得了，噁心的地方又讓人不忍多看，它就在這光榮與羞辱之間搖擺，直至滅亡。
鮮艷耀目的地方：好戰的宋朝，打敗了南唐、收復了後蜀，收復了長江以南絕大多數小國，悍然向北，在龐然大物遼國的一再警告下，猛攻北漢，硬是將北漢打了下來，這還不算，宋朝還向遼國討要燕雲十六州，不給就打，在趙匡胤趙光義時代，幾乎每次宋遼戰爭都是宋人主動開戰，而且多數情況下戰況不錯，一直處於戰略攻勢。
南宋滅亡，也是戰鬥到亡，面對元兵，決然死戰，戰而敗，十萬人集體蹈海而死。宰相背著皇帝跳海，太后自行跳海。中國的那個朝代在滅亡時能如此轟轟烈烈，讓千年後的人也為之動容？
屈辱噁心的地方：靖康之恥，兩任皇帝自動將自己送到女真人的軍營里，聽從女真人的命令，命官員給女真人搜集金銀財寶包括女人。皇后、妃子、公主、王妃等排著隊上車，進入女真軍營，陪那些茹毛飲血者喝酒，聽任他們侮辱。然後被送往北國的浣衣院，被野蠻的女真人玩弄、強姦，直至最後弄死。五千年中有哪個朝代的皇室遭此奇恥大辱？
鮮艷耀目的地方：繁榮的經濟，先進的科技，工商業的發展幾乎半隻腳邁進了近代的門檻。
屈辱噁心的地方：向金國稱臣，向遼國供歲幣，向西夏搞歲賜。
鮮艷耀目的地方：宋詞可與唐詩相頡頏，達成詩歌的第二座高峰，宋的繪畫、書法也是各自發展歷程上的高峰，不亞於唐人甚至還有過之。宋代印刷業的飛速發展，將文化傳播向遼、金、西夏、大理、日本、朝鮮，影響深遠。
屈辱噁心的地方：荼毒中國千年的道學，就產生於宋，之後被元升為國家哲學。道學猖獗之前，社會是鮮活的，人性是鮮活的，自然而和諧。道學猖獗之後，社會變僵硬了，人性有了桎梏，「餓死事小，失節事大」、「存天理，滅人慾」成了公然堂皇的教條，貞節牌坊到處開始豎立起來，男女關係成為大防。
更噁心的是，講究失節事大的道學家們，在南宋滅亡前後，紛紛投降元朝，為元統治者出謀獻策，搖尾爭寵的同時，大量招收學生傳播他們的道學。
鮮艷耀目的地方：出了歐陽修、王安石、司馬光、蘇軾、李清照、陸遊、辛棄疾等文章或詩詞大家，文風之盛，也只有盛唐時期可比。出了「清明上河圖」、「萬里江山圖」等繪畫極品，繪畫作品的質和量，五千年中沒有哪個朝代可比。
屈辱噁心的地方：出了徽宗、欽宗、光宗、理宗、度宗這類奇葩皇帝，其在統治技術上的低能、弱智，簡直讓人難以置信。宋光宗，別說治理國家了，一個不講理的皇后，就把他活活逼得瘋掉了，群臣不得不請他下台，另立新皇。
鮮艷耀目的地方：岳飛、孟拱，兩尊戰神級人物。前者大家比較熟悉，後者是抗擊蒙古侵略的英雄，機動作戰的大師，以少勝多，打得蒙古人無招架之力。後期帶兵與元兵一起滅了金國，搶了金哀宗的遺體祭奠宋朝列祖。
屈辱噁心的地方：出了秦檜、賈似道兩位，事迹就不說了。
極端的宋朝，在鮮艷奪目之處蘊含著屈辱，在屈辱中又夾雜著快意，其矛盾之處讓人不可思議。
相對寬鬆的統治，士大夫與皇家共天下，不殺讀書人，這些讓人感覺賞心悅目。但強姦小周后，毒死李煜，射殺花蕊夫人，又讓人目眥欲裂。
靖康之恥，的確是奇恥大辱，但受辱者基本都是奪了哥哥江山的趙光義的後代，經此大辱，老二光義的後代基本被一網打盡，只剩了個宋高宗趙構，還不孕不育，不得不尋找趙匡胤的後人做皇帝。
澶淵之盟，是屈辱的，訂立城下之盟，給遼人每年送錢送物。但這個屈辱的盟約，為宋朝換來了140年的和平，140年，既無對外戰爭也無內部戰爭的時代，這在中國歷史上是罕見的，這140年的和平，反過來成就了宋朝經濟、文化多方面的繁榮。
不禁止土地兼并，提倡發展工商業，這兩項政策也是成就宋朝繁榮的條件，但具諷刺意味的是，財富雄厚的宋朝，最後滅亡於財政崩潰。（詳見《山水與朔漠的怨懟——蒙古鐵騎滅宋之路》一書）
總之一句話，宋代本就是極端的，充滿了矛盾，驕傲與屈辱共存，高風亮節與噁心腌臢同在，怎麼說它似乎都是對的，都有一大堆理由。贊宋朝的，無法抹殺宋向金稱臣的事實，罵宋朝者，無法撇開宋朝經濟的繁榮與文化的燦爛。所以，贊者罵者，只能站在某個角度，就某一方面而言。用全方位的視角來看，宋朝就是宋朝，有屈辱，也有榮光，有羞慚之處，也有驕傲之處。真實的宋朝就是這樣。
趙宋王朝被封建文人美化太過嚴重了，不要看了《大宋少年志》、《知否知否》、《清平樂》等宋劇就以為宋朝就是那樣歲月靜好，就想到穿越到宋朝去生活，這種想法極其幼稚！
1、趙宋王朝「得國不正」，趙匡胤原本是後周政權的一員武將，有賴元首信任，放到京師掌管中央軍。然後趁著外敵入侵，連蒙帶騙，取得了調動駐京部隊出去打仗的機會，然後在「陳橋」自導自演了一場「黃袍加身」，大搖大擺地返回京師。於是「柴周政權」變成了「趙宋政權」。
2、歷史上任何一個封建王朝都要解釋一個重大政治課題：「政權統治合法性」。趙匡胤立國沒過多久，前朝柴周政權的文臣武將自然不服氣，這是趙宋政權選擇了「以文制武」的策略：大量收買文人階層，削弱武將地位，手無縛雞之力的文人去帶兵打仗，勝率能有多高？這些文人在邊關也就吟詩作詞罷，對戰備、屯兵、密切聯繫群眾等等實務真的不在行。
3、趙宋政權收買文人階層，並通過「科舉考試大擴招」，強調必須熟讀孔孟經書才能做官，而且仕途錄取率也很高，真是讀書人的天堂，只要水平不差勁，都能在體制內混到皇糧吃。文人被收買了，也就自然加倍努力維護「趙宋王朝合法性」，實現「趙宋王室與文人階層共治天下」的局面。官吏數量空前龐大，而且薪水不低，形成「冗官」。
4、前面說到「趙宋王朝得國不正」，為了杜絕「陳橋兵變」再次上演，防止地方軍力坐大，趙宋政權養了兵員龐大「中央軍」，軍費嚴重傾斜到首都周圍的中央軍，這又導致邊關駐軍的軍費很不充足，再加上文人坐鎮邊關，少不了中間貪腐流程。南宋將領岳飛就說只要「文臣不貪財、武將不怕死」，何愁抗金大業不成？維持龐大的中央軍規模，卻不用去邊關打仗，形成了「冗兵」，以至於很多人都想去當兵，駐紮京師附近，日子滋潤，而且基本上沒什麼戰事，導致弱的一批的中央軍根本不經打。宋真宗年間，遼國大軍一字長蛇、直逼開封。好多文人都鼓動遷都，但凡中央軍有點戰鬥力，邊關軍有點實力，遼兵也不會一下子從天津打到開封吧。
5、「冗官」、「冗兵」都需要龐大的財政支持，錢從哪裡來？緊接著就是「冗費」了，只有一而再、再而三地盤剝老百姓才能維持下去。北宋自打立國沒多久，四川就爆發了聲勢較大的起義，還不因為收稅收得太狠，《東京夢華錄》《清明上河圖》這些繁華，都是嚴重剝削造成的，出了京師，老百姓的生活慘不忍睹！
6、然而，養了那麼多當官，不要求「為人民服務」也就罷了，反倒是大肆貪腐，由於趙宋以文制武，文人就算無恥至極，能判重刑、死刑的不多，愛惜讀書人嘛，這樣的趙宋，哪個書生捨得去抹黑？所以《清平樂》上，你們看到那些當官的多麼牛逼，把我們的王凱同學欺負成那樣，太囂張了，擱在其他朝代，畫面就沒那麼美好了，皇帝都懶得辯論，一句來人就了事。
7、養官不中用、養兵不經打，就只能是「積貧積弱」，誰都沒想到北宋最後那麼弱，上至皇帝、下到開封市民，無論男女老少，一併俘虜去做奴隸，看著都特么來氣，從來沒有哪一個王朝像趙宋這個差勁，明朝的崇禎都要臉，選擇了自殺殉國。趙宋政權自從澶淵之盟之後，每年還要向其他鄰國繳納「和平稅」，也就是歲幣，那就只能繼續剝削老百姓吧。於是形成了「積貧積弱」的惡性循環，所以趙宋政權，從一開始就註定是一個走下坡路的王朝。
8、不要拿宋朝經濟發達說事，那是通貨膨脹的結果，為什麼北宋出現了「交子」這種紙幣？那是因為趙宋已經無恥到不想挖礦鑄幣了，直接印鈔！！
不宋吹，也不宋黑，咱們讀書一直以來有一個優點，那就是遇事不罵娘，講素質。
要罵娘，每個朝代都有娘可以罵，別說宋最爛，但凡有一個人歌舞昇平，他都要比那些沒有歌舞昇平的時代有優點，那就是在於歷史輸出給了你。
現在大多數人宋黑宋吹，說句不好聽的，真的讀過多少史書？真的有把史書按年，按月，按天分開仔細看了嗎，真的把配合著註疏看了嗎，再不濟，百度一下也可以。
但現實是，很多人現在啊，有著個破手機，偶爾推薦一些自媒體內容給他，他就套用了，幾百字的極端闡述，就成了他的價值觀，沒錯，他的宋史觀，入門就這幾百字。
罵人的成本很低，學習了解真相的成本很高，其實宋黑宋吹們自己都懂，壓根不是喜歡歷史，不是喜歡真相，就是喜歡那種對罵的感覺罷了。以前沒話題，無中生罵，容易被別人說沒素質，現在好了，套了個討論歷史的外衣，開罵。
反正他又不要負責任，他憑什麼覺得自己錯了？
他就算知道自己錯了，又如何？
本來就是來發泄情緒的
所以宋黑，宋吹們的觀點，咱們偶爾可以無視化
一個勁的跟風，帶節奏，來來去去都是那些個百姓造反，政治臃腫的梗。是有，但不是主要矛盾，其次，每朝每代都有，而且宋是有進步的，老是抓住一些不好的來抨擊，是對咱們老祖宗的智商多麼藐視你才能做到這麼抬杠？
拜託多看點書
不然的話
少上點網
都行。
因為讀歷史的下限太低了，什麼人都能讀歷史，大部分不是科班出身的人實際上很難做到客觀看待一個時期的歷史，基本就是章口就來。
立場偏了，方法錯了，看什麼都是極端。
何止對宋朝。
個人感覺宋朝參雜了太多其他因素在裡面。
1：吹捧宋朝這股風氣至少有兩個來源，國外首推日本，日本肯定希望中國永遠像宋朝，因此國外學術界和國內受到歐美日資助的學術團體開啟了大規模吹捧宋朝的風氣。
2：國內本身也有吹捧宋朝的需要，宋朝由於自身立國的不正當性，對文人和官員的待遇是歷朝歷代最好的，也正是如此，歷朝歷代的文人都對宋朝讚譽有加，對動不動就打屁股的明朝和動不動就砍頭流放的清朝肯定是沒好感的，說實在的，如果我穿越到古代，我也希望我能去宋朝，在宋朝當官實在太舒服了。
3：宋朝作為一個朝代，可以說是中國歷史上最失敗的朝代，沒有之一，都說近代史屈辱，和宋朝比還是強多了。下限這麼低，怎麼可能不極端？想想越南都在中國搞過屠城………………。
《南明史》了解一下，對宋朝是極端看法。 等你看完這本書。 你覺得你需要急效救心丸。
我怎麼對你 取決於你怎麼對我
很簡單，因為宋朝本就是一個極端的王朝——極端孱弱、無能且垃圾的王朝，而且還不是大一統的王朝。所以，大家的看法極端也就是正常的了。
因為動機都不純，網上各派的人都喜歡拿宋朝做工具，攻擊異己。
真正忠於歷史，就事論事，實事求是者，少之又少， 此為宋朝之不幸。
只要有些網齡的朋友都知道，最早喜歡搞朝代攻擊的就是一些腦殘宋粉，否定唐朝，而最齷齪不堪的，就是惡毒瘋狂的中傷周世宗柴榮。這些人中幾個代表人物是誰，相信有點經歷的人都有數。
有這類人挑頭在前，你想能激起別人對宋朝的好感嗎？ 宋朝自然也夾在中間無辜受難。
另外，一些腦殘明粉也有過之無不及，喜歡通過詆毀和中傷宋朝，來吹那個禁錮、壓抑的黑暗明朝。畢竟，宋朝還是很得小資們喜歡的，宋代的品質、相對寬鬆自由、相對開放的風氣，確實與明朝形成反面參照。
不否定宋朝，很難讓朝代粉為明朝說得起話。
還有些人，明面上借著褒美宋朝，實際是一吐自己胸中那不堪的塊磊，含沙射影，攻擊現代當代。
最搞笑的是一些假宋粉罵反對者五毛，搞得對方一頭霧水：罵幾句宋朝也有五毛拿？這國家的錢還真多啊！
提宋朝百姓富裕的你們是腦子進水了？
百姓富裕會是歷朝歷代起義最多的朝代？
宋吹省省吧，兒朝天天送錢給爹遼、金的就不要天天提大一統這麼高大上的詞語了，沒見過這麼不要臉的朝代，人家東晉偏安一隅至少是認正統，想著北伐，沒有送錢，趙匡胤和趙光義這對垃圾兄弟。
對於宋朝的看法，是最近才漸漸變得不極端。
民國時期，由於列強侵略軍閥混戰，國人懷念武功鼎盛的漢唐，宋史的研究不如漢唐研究。
日本，歐洲史學界，由於沒有「國恥」情結，故而更加重視文化科技昌明的宋朝。
改革開放以來，隨著我國經濟崛起，公知把握話語權，關於「宋朝GDP佔全世界百分之八十」「宋朝是近代前夜」「宋代不殺士大夫」的說法引起關注。
而這幾年，為爭奪在世界上的話語權，國人對於武力值和國際地位的推崇重新回歸，挫宋的說法受到歡迎，與此同時，「漢服運動」和情感生活的寄託，一些宋代家庭劇（知否，清平樂）也獲得很高收視率。
我認為宋朝很複雜，比如「歲幣問題」，有人覺得很恥辱，但他們忽略了宋和遼夏長期的貿易順差，賺了他們不少錢。比如「重文抑武」，有人認為自廢武功，可安史之亂後除唐憲宗外的大部分時間，各路節度使無人牽制，關稅壁壘，連年殺伐，民不聊生。我們能看到的強大的隋唐也就保持了一百二十來年的東亞霸主身份，都城數次被破，朝局不穩（宦官政變，文官黨爭）。漢朝的話確實自始至終很強，但門閥的勢力也起於此時，草根出頭無望。
誠然，宋朝最強大的時候並不耀眼，但他卻保持了很長時間的相對強大。這是漢唐所不能比的。要是藩鎮割據遇上了 高度集中化的游牧帝國，也就是遼金清模式，恐怕很難抵禦
所謂看法極端，就是粉得極粉，黑的鐵黑，原因無非是特點突出，吸引流量，容易上熱搜。只要特點突出有爭議點，文人騷客甚至一知半解的評論家們都會用這其中盡人皆知的特點來借古喻今，針砭時弊。
特點一是建國快。杯酒釋兵權，趙匡胤是靠幾乎無傷亡的政變竊國，我們看慣了南征北戰，看慣了分久合合久分，看慣了九王奪嫡，看慣了嬪妃宮斗，這種政變不多見吧，這其中的戲劇色彩，本就值得玩味。
特點二是亡國慘。少數民族之所以稱為少數，就是基本長期處於人數和文明的劣勢地位。大宋只佔據了人員多數這個優勢，戰力卻一直堪憂，常年歲幣買平安，時間一長，發現這事兒挺划算，根本不需要大量投入搞戰備嘛。之後，野蠻民族暴擊中原龐大群體，而且還直搗黃龍，掠走二帝，中央政權完全崩塌，這是中國歷史頭一份的，慘絕人寰，令人髮指。關於文武孰重的爭論、關於攘外安內的博弈、關於少數民族的政策、關於文人政治的優劣，從來就不絕於耳。
特點三是文化盛。宋朝因為得國不正，懼怕重蹈覆轍，重用文人削弱武將權力。文人們有權有錢有女人有生活，關鍵是有筆有嘴，寫出了很多歌功頌德亦或憂國憂民的政論文章，創作了很多豪情萬里或纏綿悱惻的詩詞歌賦，貢獻了享譽世界的發明成果和科技著作，可謂科教文衛全面開花，不管老百姓生活質量咋樣，起碼中產以上的精神生活空前繁榮。而且，政治家文豪們這些小故事大道理，對普通民眾來說是對榮華之路的嚮往，對附庸風雅人士也是重要談資，能不被反覆咀嚼討論嘛。
特點四是傳奇多。宋朝皇帝在歷史課本上占的篇幅真不算大，尤其是北宋中期的基本沒人知曉名字。但包拯斷奇案、司馬光砸缸、王安石變法、梁山好漢、岳飛抗金、楊家將等故事卻廣為流傳，幾乎老少婦孺都能講上兩句，改編演義版本眾多，情節也是異彩紛呈，歷朝歷代都算必炒的大IP，這其中的家國情懷、民族大義、政治波瀾、官場博弈、甚至綠林豪傑、市井軼聞都被反覆傳唱，賦予新的時代意義，或多或少地編排著他們生活著的社會，這其中自然是極端出眾者，容易被關注引熱議。
粗淺觀點，以上。
雖然我也不太喜歡宋朝，但是公正的說宋朝打敗仗很大一部分原因是沒有戰馬，為什麼沒有戰馬，是因為燕雲十六州盡喪敵手，是石敬瑭把燕雲十六州割出去了，使得朝廷沒有養馬之地。無法組建強大的騎兵軍團，只能用血肉之軀去抵抗北方異族的鐵騎。就像抗戰的時候，咱們的革命先烈用身體去炸日本的坦克一樣。無奈之舉
個人見解，不喜勿噴
因為宋朝的統治階級賣國求榮！
無論在什麼時候，賣國求榮的人都應該被極端看待，即便在今日
少被理中客帶節奏，有些事情是底線
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