我在日本留学，我的老师也承认侵华的事实，因人而异吧，如果有人觉得以前的战争都是过去事儿了我也不会说啥，没有以前的那些破事儿也没有现在的我们，我在日本工作上学大家对我也很友好，我不原谅以前日本对我们国家做的事儿，但不影响我和日本人交往，世界那么大，有的人会选择原谅，有的人不选择原谅，你只要选择你内心的答案就好，也不需要和他人争个你我，或许会有人问为什么不原谅日本？就仿佛我问我爸，为什么不喜欢男男哈哈哈，我爸不接受，我也不强求啦。我更好奇，原谅日本和不原谅日本，会对一个人或对一群人有什么样的影响？

客观来说，不管你个人原不原谅。我们国家层面已经原谅了。

我们只能说，不能忘记那段历史。

如果我们对每一个伤过我们的国家都保持仇恨，那我们现在最需要告诉我们后辈的是沙俄吞并了我们大量领土，沙俄在海参崴制造了种族灭绝。并且他们没有为此向我们道歉。即使沙俄目前已经灭亡了。

铭记历史不是让我们去恨日本。而是启发我们落后就要挨打，只有奋进才能立足于世界之林。

至于我们没有权利替前辈原谅日本这种话，没有任何营养价值，先烈牺牲性命换的不是让你保持仇恨，而是让你奋发图强，不要再让后辈牺牲性命去保护国家了，这才是重点。

你这个问题就不对，虽然作为中国人，但是你没有资格决定是否原谅抗战时期部分日本人对中国人犯罪，因为你不是受害者。而对现在的日本人，他们并没有伤害过你，你又为何站在受害人的角度去谈原谅？你能做的，无非是，铭记历史为逝者默哀，避免悲剧再次发生。

首先，我们作为活著的人，无法替壮烈牺牲的军人和惨遭杀害的百姓去原谅什么，也没这个资格。

其次，原谅不原谅因人而异，不必强求。没必要去争论什么，或要求别人一定认同自己。

对于我个人而言，看日本人什么态度，从而决定我的态度。

你承认，你表示歉意。是你的前辈祖辈犯下的罪行，而不是现在的你。我对你谈不上原谅，也谈不上多大的怨恨。以后好好相处便是了。

你否认，你狡辩。我心里就来气了。

其实要的就是你的态度！你不愿意给，那就没辙了。以后挨打挨骂活该。

下面的文字还是比较有道理的:

原谅的一般形式是： 德国：对不起，我错了！ 受害国家：没关系，都过去了。 原谅的日本形式是： 日本：我错了？我哪错了？那都是历史，跟我没关系啊～那是上一代的恩怨啦～再说了，我们你明明是去帮你们啦～你们说我做错了，你有证据吗，你们的证据不充分啦，我的法律不承认啦～～～ 受害国家：mmp！ 我们很想原谅啊！问题是人家都不说对不起，你让我没关系跟谁说？空气吗？还是对自己说？感动自己？ 作者：李拓 链接：https://www.zhihu.com/question/63913867/answer/216991729 来源：知乎 著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。

？？？？

我们没有权利替先烈和战争中遇难的普通百姓原谅日本

我觉得不要总是针对一个民族或者国家或者什么样肤色的人，该警惕的是那些脑袋里有糟糕想法的人。

想想死的3500万人，想想战死的红军，他们和最古老的王朝战斗，和最残忍的法西斯拼杀，和最强大的国家拼刺刀，他们只为了每个人都能吃饱饭，每个人都能上的了学，每个人都生而平等，他们很清楚成功无比困难，就算成功人们也不会知道他的名字，他们很清楚自己有生之年根本享受不到共产主义的福利，可是他们愿意为了将来的中国人也就是我们和日本人拼杀，他们为了我们而战，我们根本没有资格替他们原谅日本

简直不能理解为什么知乎还有人问这样的问题。

就举一个小学生都能理解的例子算了。你们班跟隔壁班打群架，隔壁班有个小子下手特别狠，盯著你打，你们两个扭打在一起，你吃了些亏。结果你们班大哥过来，两拳就把这小子揍趴下，腿也给他打断了一条，最后你们班打赢了。

过了几天，这小子拄著拐，鼻青脸肿的走过来，小声跟你道歉，让你原谅他。你看得出来他心里不服气，嘴上还嘀咕著要不是你大哥帮忙，他绝对把你按在地上打。那你该怎么回答？

1.「我死都不原谅你！」

2.「这次爷就饶了你，下次再来，爷把你两条腿都给你打断。」

拜托，我们是二战的战胜国不是吗？

谅解自古以来都是只有胜利者才能摆出的高姿态，失败者只配跪在地上乞求谅解。至于1回答，联系一下实际，不都是那种自己没实力，只能抱大腿的小跟班才会说的话吗，只可惜当大哥的从来都不会在意跟班的意见的。

我们得承认，二战期间，我国的综合实力相较于美苏，确实只能算个跟班，但我们绝对不能把心态永远摆在一个跟班的位置上。就算我们是个跟班，也得有一颗想当大哥的心。

民族主义是激励国家发展的强心剂。不得不说，过去几十年的这种仇恨情绪，确实在促进我国经济发展的过程中起到积极作用，但也导致了国民的不自信和扭曲。什么时候我们能摆清楚自己战胜国的位置，对邻国抱有一种强国对弱国自然而然的信心，我们才算真正站起来了。

推荐阅读：
相关文章