古代的君王，常常被尊稱為聖人，《內經》里大量使用「聖人」這個詞，指的就是君王，可是醫書為什麼要提君王，但卻又不直言，而是用「聖人」來指代？

古代有一項工程，非常考核君王治國理政的水平：修治水利——想想大禹是靠什麼功績稱王的？

取聖人這個詞就是取君王的這個職責，不言君王不是因為這是醫書，而是因為成為君王的人未必都善於治水，而聖人必善治水

人體內六成是水液，水液在體內的流通交換決定了生命的一切。人體內跑得最勤快的水液就是血，所以支配著血在總長近10萬公里的血管里奔跑的心臟也是「君主」。

中醫學在討論的一直是體內的「治水」問題，所以中醫學的那些名詞都是為了解釋這個繁雜惱人的工作內容的。腎臟在五行里屬水，又被稱為先天之本的原因，不僅僅在於中醫認為它支配了生殖（胚胎解剖學就有證據，但它不會提），更是因為它是體內水的主要外排關口，甚至可以這麼說，正是因為它身居出口要職，它才會與生殖有關。

誰能治得了人體的水液，誰就是「聖人」。然而聖人不好當，液體的傳輸是不那麼容易掌控的，像人的血管老化從4歲不到就開始了

謝謝邀請！

首先，傳統醫學（中醫學）正在努力科學化，系統化，至於最終能保留下來或者淘汰，就讓未來的醫學確認吧！

其次，中醫學目前以整體觀念和辯證論治為思維特點，陰陽五行學說為思辨基礎，闡釋中醫藏象氣血經絡現象和機理。陰陽五行學說雖然不符合現在科學，但卻是最適合解釋並應用中醫的一套系統。中醫目前也正在規範化，科學化，這個需要時間和現實來驗證。但不可否認的是，對於某些疾病的診斷和治療，中醫確實有效，這也是中醫能夠傳承下來的主要原因。

再次，中醫現在比較混亂，魚目混珠，真假難辨。中醫不是民眾健康的敵人，非法牟利商人和打著中醫旗號的偽保健牟利者以及尸位素餐的假專家們才是民眾健康的敵人。在這金錢利益至上的社會，有時候細想，究竟是我們病了，還是這個社會病了？

最後，其實真正的科學並不排斥傳統。而是排斥盲目信仰，固執偏見的發展。科學不是愛因斯坦的話語，不是權威學術的言行而是以實踐和現實為根本的自我不斷發展和進步的體系。

首先擺結論，這些名字背後的實質本身就是客觀存在的東西，然後具體說說這些東西都是什麼。

氣，分為廣義和狹義，廣義的氣，是就人體所有一切微觀生物活性物質的統稱，狹義的氣，是就起到促進（+）的這部分微觀活性物質。

血，和現代醫學中的血是同概念，一種在血管中流動的紅色液體，負責運送氧氣、營養以及代謝廢物等。

陰，廣義的陰包括人體的一切液體成分和有形質的器官，狹義的陰排除了血的概念。

陽，指的是維持人體溫的微觀活性物質及其他功能基礎。

穴位，現代醫學診斷學稱為陽性反應點，一些研究肌筋膜等的也稱為板機點等。往往是體內的臟腑器官的外在投射點，但目前未有確切理論解釋。

經絡，就是以人體內存在的一些縫隙為原型構建出來的通道模型，其中走行著氣血和其他液體成分。這些縫隙中走行著一些神經、血管、肌腱、韌帶，共同構成經絡系統的物質基礎。

只是現代醫學也存在的概念和模型換一個名字而已，「血」這個漢字最早指的也是中醫的血，西醫進入之後才開始把相應的概念翻譯成這個漢字。中西醫不是科學與否，只是翻譯的問題而已。中醫的語言更簡單，往往使用暗喻，本體不明，需要找到它，就可以理解它。

這是個大問題，這主要是個大眾傳播問題，是個學術共同體進化的問題，而非認知問題

說這個是個大眾傳播問題，是說，科學的研究和局部的成果很多，但是無法進入大眾甚至中醫學生甚至專家的視野

同時這裡要強調一個問題是，並不是初中生能理解的就是科學，很多科學初中生甚至碩士生也不理解也不知道，仍然是科學

這個問題是大題目，簡單說說不明白，慢慢更吧，今天先說陰陽

陰陽是一個人智力的試金石，不是說不懂陰陽智商低（也確實低）主要是大概右腦優勢，聯想型頓悟型人才易於接受陰陽的概念

陰陽是一個屬性判斷，這個屬性是相對存在的，是兩個主體比較而存在

屬性的主體分這麼幾種情況：

1 同一個系統，在任意兩個不同時間節點作整體的比較

2 同一個系統，在同一時間比較自身不同部分

3 把兩個事物歸為一類，在同一時間比較兩個事物的同一部分

以上的論述是繁瑣但是必要的，就像吃飯前洗手一樣，避免得病，得邏輯病！這是理工男和中醫大耍的區別，

比較什麼？這是問題的關鍵

以下的論述看似「人文」，但其實是真正的數學領域的問題，它的應用在人工智慧領域

比較的是作為「標尺」的「相」的顯現程度

這裡「相」是指「一種屬性」通過這種屬性把一部分事物從「背景」，從大的集合中區分出來，比如「感染幾率」在「背景」人群中劃分出「易感人群」這個存在。

比如平坦度這個概念，把地面這個「相」形成的集合中，劃分出「山地」和「平地」兩種存在

其實所有的存在本身是一個整體，是混沌之物，通過相，把這個混沌之物劃分為無數種/類/個/的具體存在 具體的存在是和「相」聯接的，這是對意識的本質作數學化研究的第一步。

回到陰陽問題

陰陽屬性是怎麼比較出來的？比較的是「相」的單一度，顯現度，如果以「平」這個相為標尺，平地為陽，山地為陰。因為「平」這個屬性在山地是「藏」的，是破碎的，是弱勢的，而在平地，「平」這個屬性是「顯」的，是統屬的，是優勢的

這個概念也被西醫借用，比如大三陽陽性，就是大三陽這個屬性是「顯」的

以「眾多凸起」這個「相/屬性」為標尺，山地為陽，平地為陰

比如以「成型」這個相作標尺，冰是陽，水為陰，以「流動」這個相作標尺，水是陽，冰為陰

實際應用中，陰陽問題存在多標尺共性判斷，以及隨對象變換標尺的情況

比如，種子為陰，樹木為陽，因為可能的，實際中針對此問題的可選的大多數「標尺「，在種子中，都是潛藏的，在樹木中，是」顯「的，這是多標尺共性判斷，當然這帶著隨意性，要改。

比如山之南，為陽，這個判斷就是對習慣上優先度高的相做綜合得出的，在陰陽概念發源地中國北方山南邊樹木，流水少，山的「相」比較單一，比如山體這個相是」顯「的，像個整體，山的北坡，樹木，溝壑，水流富集，每一種相都是破碎的，沒有優勢的統屬的相。

在現實中，人們通常用不多幾個習慣性的，預設的標尺來處理陰陽的判斷，標尺的變換隨心所欲，導致這個問題上的思維的極端模糊性

通常人們判斷陰陽的標尺，習慣性的取以下幾種：

」能量激活程度「

」構型/相的完整度/單一度「

」各部分的統屬程度「

」事物發展過程中的成型/分化程度「

人們將這幾個標準隨意切換，通常並不說明自己所說的陰陽屬性的」標尺「，認為這是「難以言喻」，「不言自明」的，所以給人們帶來隨意性和主觀性的感覺，帶來理解上的障礙，導致理解的隨意性。

比如」以能量激發程度」為標尺，發熱為陽，發冷為陰，太陽為陽，月亮為陰（太陽月亮的這個其實沒什麼意義，屬於概念攀附）

男人為陽，女人為陰，是」能量激發程度「和」各部分的統屬程度「兩個標尺的綜合判斷。」

」能量激發程度」不多做解釋。「各部分的統屬程度「是說男人傾向用思維理念統屬行為，女人傾向用細微的體悟激發想法，男人的思維結構的各部分統屬於一個整體，女人思維結構的各部分各自分立的特點較強，西方思維之於東方思維也有這個特點，這個自己體會。

」各部分的統屬程度「還在於，男人的身體機能更多的」統屬「於肌肉等力量系統，機能設置聚焦於某種明確的目的，女的不是說不統屬，是集中程度普遍低於男性。

」構型/相的完整度/單一度「 舉例 ， 比如硬幣的國徽一面圖案「構型/相的完整度」「圖案統屬於國徽這個圓形整體」高於菊花圖案，所以國徽圖案一面為陽。

」構型/相的完整度單一度「舉例：磚頭為陽，打碎後的碎磚頭為陰；和不規則石頭相對，加工後磨成圓球的石頭為陽。

」各部分的統屬程度「和」構型/相的完整度單一度「標尺下，臟器（比如肝）為陰，因為它的結構功能細碎潛藏，腑（比如胃）為陽，結構功能單一宏觀。

注意」各部分的統屬程度「和」構型/相的完整度單一度「標尺，其實是一個標尺，這樣表達成兩個綜合是因為文字表述能力的限制。

一個人嬰兒、少年、青年時期 ，」發展過程中的成型/固化程度「低，為陰，老人」發展過程中的成型/固化程度「高，為陽，同樣，粘土為陰，粘土燒成磚為陽

相反的，從」能量激活程度「，嬰兒，少年，青年為陽，老人為陰。

那麼搗鼓這些有什麼用呢？算命嗎？

在這裡我們評估一下，可能很多人看出來了，會指出，這是往自己臉上貼金，這種所謂標尺，具有如此的不確定性，抽象性和綜合性，導致高度模糊性，算哪門子科學或者數學？，

很科學，純數學，用途很大，切容慢慢敘述

對於系統分析，有用的是「 同一個系統，在兩個不同時間節點作整體的比較」，也就是對發展變化的評估

同時陰陽這個分析工具的威力恰恰在於人們認為的它的缺點：標尺抽象性，不確定性，抽象性和綜合性導致的的模糊性。

回到實戰，比如：一個人陰盛和陽亢

這是預設的取」能量激活程度「和」發展過程中的成型/固化程度「這兩個標尺。

這裡的區別是，他不是像西醫一樣取幾個生理指標，而是像判斷「山之南為陽一樣綜合的概括取像」

人體作為一個系統，首要的問題是能量的管控（我不明白為何西醫對這麼明顯的問題沒有一個觀念）

能量的管控有兩個趨向：進取和保守

作為系統，進取的能量管控在身體結構上的趨向：

能量供給向肌肉，循環系統傾斜，

在行為模式上，以下屬性都趨向於進取的能量管控（非必要也非充分條件）：

性慾高（大概率，也分模式）；進取心強；好奇心強；報復心強，易怒；自發意願強（比如去南極旅遊是自發意願，餓了想吃不是）

在生理調控模式上

對能量的分配趨向使用而非儲存（脂肪），能量管控冒險激進（類似赤字財政）

機體容忍肌肉，循環系統有更多的過載（疲勞引起的痛苦被壓制）

疼痛，寒冷的耐受度高

睡眠需求少

免疫機能「調高」

在臟腑功能上：

心臟功能亢進，腎上腺水平高，脾臟功能亢進，等等

陰的屬性基本是上述情形的反面，在不另作論述

這就是從」能量激活程度「考察的人體的陰陽屬性，人體這個系統無論採取「陰盛」，還是陽亢的策略，都是兩難的局面，都會造成身體的隱患，病在其中！

簡單的論述，還是會陷入中醫大耍的「玄學」話術的泥坑，所以以後再慢慢鋪開來講，希望大家關注。

首先，反對「科學解釋不了不代表不存在」。如果你這麼認為，先把欠我的錢還了。什麼？你不欠我錢？「人證物證都證明不了你欠我錢不代表你的真的不欠我錢」，還錢吧。

其次，我覺得，如果有個人或者組織，能夠熟悉現代科學和傳統中醫學，那麼是有可能互相解釋的。畢竟，大家說的都是同樣的人和病症，只是角度不同。所以可以互相解釋——但前提是雙方都是對的，因此這種解釋存在一個可能的後果：最終證明某一方是錯的。如果能證明現代科學錯了，那群科學家們會毫不猶豫地拋棄現有的體系的，畢竟，真正的醫生、科學家，重點都在「醫」。

最後，還是我覺得，現代科學沒有必要去做這個工作。因為做不做都這樣，沒人會去白費力氣的。

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