?说正事前专用絮絮叨?

「笑到头都掉了」确有其事？究竟是人性的泯灭？还是因果的轮回？敬请收看本期「白总虾说」之「白总过处，寸头不存」（寸头：招谁惹谁了）。一、说「今」

最近几个月，仅就「摔」屏率而言，「笑到头掉」已经颇有与「独秀你坐下」「义大利……面」当年风采不分伯仲，并且顶替过气一代「红红火火恍恍惚惚何厚铧」的趋势。所以，这句话到底是什么意思？简言之，笑崩了。崩到什么程度呢？崩到头都掉了……呔！太惊悚！

然而，不得不承认，初创者的充分夸张确确实实把「颠笑」者的前仰后合之状展现得淋漓尽致：你看见这个词了，你就知道这个人到底是怎样一种笑法了。流行语这东西，挺好玩，往往因为众多使用者的「源头活水」而充满生命力。像「笑到我头都掉了」这句，「饭圈」首创，网友更新扩散，能由初代进化出二代三代四五代，也就不是什么不可能的事了：

①初代：笑到我头都掉喽！

②二代：笑到头掉→捡起来→装好→继续笑。③三代：笑到头掉→捡起来→装好→继续笑→再次笑到头掉……④四代：笑到头掉→捡起来→装好→继续笑→把这个让人头掉的宝藏藏起来。……

对于现代人来说，「笑到头掉」就是一种娱乐，笑过就好。对，这么纯粹。

二、道「古」「笑到头掉」的「纯粹」的欢乐是从自娱自乐层面来看的理想状态。但是（知识点：凡有「但是」，必定先扬后抑，先起后降，先亢奋后低迷），在这份固有「纯粹」的基础上，烘托些恐怖气氛，再辅以脑补，会不会有那么一瞬间，提起「头掉」，就由此及彼，推人及己，想要瑟瑟发抖，两股战战，缩起脖子，钻进被窝，然后情不自禁地打开《聊斋》看了起来？没错，并不会。可是不看不等于不想。《聊斋》对80后、90初有为青年们的童年来说，真是一段不可磨灭的记忆……

蒲松龄的《聊斋志异》里也确实有这么一段关于「笑到头掉」的奇异故事。故事说某地某人被流寇斩首，头坠在胸前，似连非连，似坠未坠，甚至还有微弱的气息。于是，家人就扶著这位兄台的头把他扛回了家，经过精心护理，半年之后这位兄台竟然奇迹般地痊愈了……展眼十余年，一场宴会上，这位兄台却因为朋友讲的笑话太好笑，俯仰开合，笑到放荡，然后，刀痕暴裂，血溅当场，举座震惊。震惊！前所未有的震惊！比读过某头条标题之后还震惊！

可直到读过后续，惊疑不定变成心怀敬畏。在故事的最后，讲笑话的几位朋友因为被告上公堂，只能各自出钱合力安抚了死者家属并安葬死者。这让我在很长一段时间内都不敢和朋友讲笑话，由于疏于练习，之后才时常成为「冷场王」。（不要乱甩「锅」啊喂！）再到读完原文，敬畏又变得柔软。原文中蒲松龄以「异史氏」自称，赋予这个「纯粹」的故事以深思：「笑到头掉」固然荒唐可笑，却不能忽视其中的因果善恶。以荒诞事讲因果理，以嬉笑事说善恶情，这大概就是蒲松龄的睿智与善意所在，也是现下的「笑到头掉」所远不能及的。三、「诡」谈就像蒲松龄所说，凡事有因有果，往日因种今日果。如果单以作品本身来说，有人可能会「杠」——迷信！荒谬！可笑！但抛开故事本身不谈，故事想传达出的因果论是多么普及的道理。要知道，万物有因果，险恶终有报。比如，在即将到来的2019年前，最近新闻里那些万恶不赦者，狂浪过后「笑到头掉」；推波助澜者，巨浪掀起自食其果。

【附：《诸城某甲》原文】

学师孙景夏先生言：其邑中某甲者，值流寇乱，被杀，首坠胸前。寇退，家人得尸，将舁瘗之。闻其气缕缕然；审视之，咽不断者盈指。遂扶其头，荷之以归。经一昼夜始呻，以匕箸稍稍哺饮食，半年竟愈。又十余年，与二三人聚谈，或作一解颐语，众为堂。甲亦鼓掌。一俯仰间，刀痕暴裂，头堕血流，共视之，气已绝矣。父讼笑者。众敛金赂之，又葬甲，乃解。异史氏曰：「一笑头落，此千古第一大笑也。颈连一线而不死，直待十年后成一笑狱，岂非二三邻人负债前生者耶！」

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图 片 / 网路

文字 / 白总虾说

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