阿拉伯文明为何衰落
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二更以及诚实的题记：
我大学是在北外学的阿拉伯语。对，何炅教过我。说实话，我挺后悔大学学了阿语，学之前感觉很神秘，学了之后才发现掉进了一个坑，从语言的难度复杂度，以及事业发展上来说（这个会单独写一篇血泪史）。
学习语言当然要了解历史、文化，但不少学外语的学生和院校对此并不重视，而是成了翻译机和语言培训学校。
我就不是这样的人啦，特别是去过一些阿拉伯国家之后，更是好奇他们今天咋会成了这样，然后决定再也不想和这些地方有什么人生交集了，再然后就从外交部辞职了。
本来以为我已经够反感，够批判了，但从知乎的留言中才发现，一些人kong绿的观念已经是有点偏激与非理性了...首先，阿拉伯国家MSL也要分为温和现代派，以及激进少数派，后者是一小撮。
其次，这样的歧视，一点儿都不比西方国家对中国人的「黄祸」言论高到哪里去。
再者，人家也是有自己独特文化和文明，以及悠久的历史的。
个别人奇怪的争议点落在了阿拉伯和文明到底能不能搭配到一起，以及阿拉伯人和民族的定义，感谢一位系友的友情学术支持，已经解释得很清楚了。
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好了，正文开始：
1- 曾经在中世纪辉煌的阿拉伯文明
中世纪，随著伊斯兰教的创立及传播，阿拉伯帝国（公元632-1258）兴起，一手抓武力征服（帝国扩张使用暴力在人类历史上都出奇的一致），一手抓宗教传播，创立了横跨亚欧非三大洲的版图。彼时的唐朝将之称为「大食」。
在历史上，阿拉伯帝国曾创造过辉煌的文明，在数学、医学、化学、天文、地理、商贸等多领域，对推动人类文明的传承与各地区的交流对作出了巨大贡献。
如今，英语、西班牙等语言中的酒精Alcohol, 代数 Algebra 等辞汇，被认为源自阿拉伯语，而Al正是阿拉伯语的定冠词。
公元九世纪初，阿巴斯王朝在当时的帝都——巴格达，将大量古希腊、罗马、波斯、古印度等文明的经典著作翻译为阿拉伯文，传说中，翻译的酬劳是译著等重的黄金。
这场阿拉伯百年翻译运动促进了东西方文明的交流，也大大丰富了阿拉伯文明本身。
在欧洲文艺复兴时代，欧洲因文本失传，又将阿拉伯文的典籍翻译了回去。
可以这样说，在中世纪，阿拉伯帝国总体上远比尚处于宗教蒙昧之中的欧洲更包容、开放、光明。
2-进入近现代，阿拉伯文明渐渐衰落。
公元1258年，蒙古铁军洗劫巴格达，阿拉伯帝国迅速灭亡，辉煌不复。打下的江山先后被土耳其人建立的奥斯曼帝国，以及大英帝国等统治，沦为殖民地及半殖民地。
二战后，随著民族解放运动兴起，阿拉伯国家纷纷独立，在西亚北非地区形成了约22个阿拉伯国家。
但直至如今，绝大部分阿拉伯国家在经济、科技、卫生、文化和社会等方面发展落后，在世界上只能算作是边缘化的二三流国家。
「阿拉伯世界分裂而无能，没有一个国家，甚至整个阿拉伯联盟也没有资格成为世界政治、经济的主导者之一。」
一些阿拉伯国家发现了丰富的油气资源，靠出口能源积累了大量财富，迎来了经济和社会发展「短暂的春天」，但这些国家经济结构单一，缺少制造与创新，社会制度仍封闭保守。
2010年以来，多个阿拉伯国家陷入持续动荡、战乱，阿拉伯世界的未来前景显得更不明朗。
如今，提到阿拉伯世界，许多人首先想到的也许是石油、挥金如土的土豪、战争、动荡、恐怖主义以及一个男人可以娶四个老婆。
虽说以上的印象是片面的，但作为一个学习过阿拉伯语的人，我承认，说起当代的阿拉伯世界，我找不到太多可以值得赞叹和骄傲的东西。
3-阿拉伯文明为何衰落至此？
我也在思考，走过一些阿拉伯国家，亲眼所见，亲身所感，心中渐渐得出一些结论，但不敢随便说（原因？我胆小怕事）。
可是，上网一搜索，发现类似的结论早已是「民间思想届」甚至国际学术届的共识，我辛勤思索得出的观点，早就被别人说过了，虽然我「重新发明了一遍轮子」，但至少与众多革命同志在智识和勇气的国度胜利会师，可喜可贺。
a. 一座大厦的倾塌总是从内部开始的，一个国家和民族因为自身衰落才被殖民和侵略
有人可能会说，殖民和侵略造成了阿拉伯世界的衰落，这或许是原因之一。
不可否认，第一次世界大战前后，英法等欧洲列强对阿拉伯世界的操纵与利用，特别是对各国边界不负责任的划分，埋下了中东长期冲突动乱的一大祸根。
但一座大厦的倾塌总是从内部开始的。阿拉伯文明曾在世界上强盛一时，后来却在西方文明崛起之前就步入了衰落。与其说一个曾经辉煌的文明因遭受殖民和侵略而衰落，不如说其因为衰落才被殖民和侵略，比如说清朝时期的中国。
b. 极端主义的传播给阿拉伯世界埋下了祸端
抛开纷繁复杂的历史，从近现代阿拉伯国家独立后，来思考为何阿拉伯世界依然落后、战乱、衰败？
不可否认，阿拉伯国家民族、文化、信仰较为单一，形成了缺少包容性的封闭社会。
「复古、尊古」倾向明显，「膜拜过去，把过去视为未来的最佳典范」。伊斯兰原教旨主义盛行，「认为文明衰落是没有按早期伊斯兰教的纯洁教义行事，追求建立政教合一的神权制度」。
其中，沙特奉行的国教——瓦哈比派就是宗教极端主义的突出代表。
瓦哈比派是伊斯兰教逊尼派的一个极端支派，主张复古的原教旨主义，反对现代世俗，反对世俗法律，反对世俗娱乐，并常以暴力与征服的形式传播。
哈瓦比派18世纪中叶才开始兴起，其创始人瓦哈卜与沙特王室的先祖——伊本沙特，结成政教联盟，并在沙特建立了一个政教合一国家。
上世纪三十年代，沙特建国时，还仍然是一个沙漠中的贫穷落后的国家。二战后，储量丰富的石油为沙特王室带来了巨额财富，沙特渐渐成为了挥金如土的土豪国。
近几十年以来，沙特凭借从地下冒出的巨额石油财富，积极对外输出其宗教意识形态，甚至成为恐怖与极端组织的幕后金主，给阿拉伯世界，乃至整个世界都带去了不安全不稳定的影响，继续加剧了中东的动乱。
据称，在1982年至2005年间，沙特花费了超过750亿美元传播瓦哈比教义。
而近几十年祸害世界的基地组织、塔利班、「伊斯兰国」等恐怖组织，几乎都是瓦哈比派的信徒。
（瓦哈比派要求妇女出门穿Burka）
c. 石油是馈赠还是诅咒？
从另一个角度看阿拉伯世界与石油。
作为工业血液的石油，可以说是世界最重要的大宗商品，美国为了维护石油交易以美元结算的金融霸权地位，一直以来把沙特引为盟友与座上宾，而对其它不听话的政权，却以民主人权的名义进行打击（虽然一些政权确实作恶多端），显示出灯塔国在所谓民主人权问题上，还是很虚伪与双标的。
石油带来的各种利益冲突也是中东地区长期不得安宁的一个因素。
从这个角度，真是说不清石油对阿拉伯世界，是馈赠，还是诅咒？？
1945年，刚参加完雅尔塔会议的罗斯福在美国战舰上接见沙特国王阿卜杜勒·阿齐兹
d. 经济建设的失败
但是，整体上说，阿拉伯世界自身普遍保守、排外，「反对外国干涉，否定西方化和现代化」，「排斥市场主义、全球化」。
「教条教规对教徒日常生活控制度较高，每天五次礼拜，占用了大量时间，影响了效率。」
过于强调宗教的功能，忽视经济、社会以及文化的发展和建设。
而2010年开始的「阿拉伯之春」运动，也可以看作是那些阿拉伯国家经济建设差，贪腐现象严重，失业率高，年轻人无法糊口，而引发的民生问题。
这些，都是阿拉伯文明近现代渐渐衰落的重要原因。
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我的大学老师薛庆国教授在《阿多尼斯论阿拉伯文化》一文中写到：在他（阿拉伯诗人、思想家阿多尼斯）看来，阿拉伯民族有著辉煌的过去，丰富的遗产，其人力资源、战略位置、物质财富均得天独厚，历史上也曾有过气度恢宏的开放，致力于不同民族的和平共处。
有了这些良好的条件，当代阿拉伯人完全应该在人类文明的建设中，起到独特的历史性作用。但可悲的是，阿拉伯的现实与之相反。
「今天的阿拉伯，是历史上几个黑暗时期--蒙古人洗劫巴格达，拜占廷的战争，安达卢西亚的沦陷，奥斯曼的殖民，巴勒斯坦的割让-的延续。」
（叙利亚诗人阿多尼斯）
对此，阿多尼斯指出，阿拉伯文化、社会与政治具有明显的弊端：
因循守旧，拒绝变化与进步。宗教蒙昧主义肆虐。专制、腐败的政治文化盛行。缺乏反省意识。
曾经辉煌，如今衰落，甚至还有观点指出：阿拉伯文明成也伊斯兰教，败也伊斯兰教。这个观点难免偏颇，但是尖锐、直率。
西方基督教文明经历过文艺复兴、启蒙运动和宗教改革，摆脱宗教的压制，回归理性及人本主义，渐渐从黑暗的中世纪走出来，特别是在工业革命之后，欧洲和美国在科技文化等方面取得巨大进步。
反观伊斯兰教，一直没有发生过宗教改革，反而在瓦哈比教派的主张下倒退至原教旨主义。
当然，相比中世纪的部落文化，伊斯兰教的诞生，其实在历史上具有很大的进步意义，伊斯兰教禁止了当时部落中种种的原始偶像崇拜，倡导宽容，卫生，团结等理念，为中世纪阿拉伯帝国的繁荣强盛奠定了基础。
阿拉伯伊斯兰文明曾为人类文明发展作出了贡献，但后来却没能与时俱进，不断变革、创新，适应现代化发展的要求。
于是，在文明的竞争中，发展的天平便从阿拉伯伊斯兰文明偏向了西方基督教文明。
4-文明的冲突还是极端分子与所有人的冲突？
美国学者萨缪尔·亨廷顿写过一本著名的书，叫作《文明的冲突与世界秩序的重建》，书中有观点指出，「区域性的文明断层冲突，多半发生在伊斯兰教与非伊斯兰教文明之间」。
伊斯兰文明「总是比其他文明的族群更深地陷入本集团内部的暴力冲突」。
这也可以认为与其今天的保守、封闭、排外等反现代化特征有关有关。而在其自身内部，逊尼派与什叶派，常常争论不休，冲突不断，陷入宗教矛盾中不能自拔，无暇集中精力发展经济与科技。
「文明冲突」论虽对很多国际问题作出了解释和预测，但也有人并不认同该理论，并倡导文明的并存、交流与竞争，「文明之间没有冲突，只有竞争，文明与野蛮才有冲突。」
在此，再次搬来外援，引用我非常同意的以色列作家阿摩司·奥兹的语录。
奥兹说：「21世纪的冲突不是文明的冲突，而是极端分子和所有其他人的冲突。极端分子在各个文明里都有，不光是在伊斯兰教里，基督教、犹太和其他文明中也有极端分子。」
（以色列作家奥兹）
如果说，文明的冲突有争议，但文明的竞争却将一直在人类的历史中存在，竞争是推动文明进步的力量。
而文明需要不断发展与革新，才能在竞争中保持优势，并不能像博物馆的珍贵文物一样，一千多年前什么样今天还得保留成什么样。
网上看到一篇文章，非常理性地指出「宗教毕竟是宗教，古老的宗教思想不可能指导后世社会的发展，前人制定的宗教教法也不可能完全适应新时代的社会生活需要。」
5-与时俱进，坚定不移的进行现代化才是所有民族与国家的出路
我是一个现代化的拥护者，认为现代化是衡量当今不同文明发展水平的重要标准。
现代化意味著民主、科学、法治、开放、包容、创新等等，你可能在我国大学校训和城市精神中看到的词语。
正如一位知友所言：
总的说，未能与时俱进的、成功的进行现代化，封闭、保守、排外，宗教对经济政治社会的影响过多，未能成功的建设经济与社会，教派冲突，极端主义盛行，也许就是当今阿拉伯文明和阿拉伯国家衰落的主要原因了。
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