中国国家博物馆在克罗地亚推出“士人情怀”展

　　中国国家博物馆在克罗地亚推出“士人情怀——中国古代士大夫的人生追求和精神世界”展览，图为展览现场

　　提起克罗地亚

　　也许你会想到

　　会想到

　　那是热爱足球的国度

　　没错

　　就是那里

　　飞越崇山峻岭

　　今天

　　中国国家博物馆

　　在克罗地亚推出的展览

　　士人情怀

　　——中国古代士大夫的人生追求和精神世界

　　在克罗地亚首都萨格勒布启幕

　　展览位于克洛维切维德沃里美术馆

　　克洛维切维德沃里美术馆，展览海报已高高张挂

　　中国和克罗地亚都是有着悠久历史和灿烂文化的国家，两国的文化交流源远流长。

　　中国国家博物馆与克洛维切维德沃里美术馆有着良好的合作关系，1984年曾在此举办过“中国古代文明”展，在当时引起强烈反响，当地人民从此开始了解中国文化并为之着迷。

　　今年适逢中国与克罗地亚文化和旅游年，中国国家博物馆向克罗地亚观众隆重推出“士人情怀——中国古代士大夫的人生追求和精神世界”展览。展览甄选了90件来自中国国家博物馆的藏品，包括青铜器、瓷器、玉器、石刻、家具、书画等多个艺术门类，以“士人”为中心，表现了在中国儒家传统文化影响下，士人“修身、齐家、治国、平天下”的最高人生理想，以及注重个人修养，陶冶性情所反映出的精神追求和艺术审美。

　　展览现场

　　【展览信息】

　　展览

　　士人情怀

　　——中国古代士大夫的人生追求和精神世界

　　展期

　　2019/4/10 - 6/9

　　地点

　　克罗地亚萨格勒布

　　克洛维切维德沃里美术馆

　　【展览架构·简介】

　　胸怀天下——士人的人生追求

　　儒雅情致——士人的精神世界

　　尚意宣情——士人的艺术审美

　　“士人”是中国古代知识分子的统称，也是中国古代特有的一个精英社会群体。他们学习知识，传播文化，是国家政治的参与者，又是中国传统文化的创造者和传承者。展览共展出文物90件（套），陈列于克洛维切维德沃里美术馆五个展厅中。

　　【看点展品】

　　“熹平石经”残石

　　东汉，高45厘米

　　秦汉以后，中国古代以儒家为文化正统。因此，士人从小就要接受儒家文化教育，参加以儒家经典为主的科举考试，并以儒家价值观作为行为准则。作为社会的精英阶层，士人以“出仕”作为实现自身理想和使命最重要的途径，而欲进入官僚体系，需通过一系列以儒学为本的考试才行。

　　“熹平石经”残石为中国国家博物馆馆藏一级文物。残石原为长方形，上刻隶书经文，前后每面约35 行，每行约75 字。鉴于儒学经书辗转抄写，错误很多，东汉熹平四年（公元175 年），汉灵帝命令蔡邕等人以隶书写定《诗》、《书》、《易》、《仪礼》、《春秋》、《公羊传》、《论语》等七经。东汉光和六年（公元183 年），经蔡邕写定的经书被刻到了石碑上，立在太学，以便读经人校对是正。当时观摹校核经书的士人络绎不绝，车马塞道。汉末战乱，殃及石经，已少有整石存在。自宋代以来，则时有残石出土。

　　“熹平石经”是中国历史上最早的官定儒家经本，为书法家蔡邕用标准的八分隶书体写成，故又被称为“一体石经”。它集汉隶之大成，用笔方圆兼备，刚柔相济，端美雄健，不但在当时被奉为书法的典范，对后世书法的发展也有很深的影响。

　　西汉·鎏金“中国大宁”铜镜

　　1951年湖南省长沙市出土

　　鎏金“中国大宁”铜镜为中国国家博物馆馆藏一级文物。铜镜镜背鎏金，饰有羽人、灵兽和规矩纹等图案，构图繁复细致，流畅生动，是汉代铜镜中的精品。镜外缘篆书铭文“中国大宁”等53字。此镜铭文表达了希望国家统一安宁，繁荣昌盛的愿望，亦是中国古代士人的人生理想。

　　明《王琼事迹图》册之经略三关

　　佚名绘，纸本设色

　　每开纵45.9厘米，横91.4厘米

　　中国古代士人大都抱有深刻的政治理想，他们将“修身、齐家、治国、平天下”作为追求目标，热衷将个人价值与天下国家紧密连接。在这样的人生进取过程中，士人也随之树立起“兼济天下”的人文情怀。胸怀天下，关心民瘼，忧民之忧，造福天下百姓。

　　王琼（公元1459-1532年），字德华，号晋溪，山西太原人。伯父王永寿，明英宗时至南京工部尚书。父亲王永亨，成化时曾任昌黎知县、龙琼知州。王琼生活在官宦世家，自幼衣食无忧。

　　此图册共49开，其中绘画46开。画面描述王琼一生的生平经历，每开右边贴一黄色小签，对画面进行注释，根据画面内容，大致可分为居家读书、为官和还家三个部分，从芸窗肄业到金榜登名，从职掌十库到总制四镇，从钦赐羊酒到梓里荣归，文可定国、武可安邦，描绘了一位士人理想的一生。

　　明·潞王“中和”琴

　　长120厘米，宽19厘米

　　中国古代，琴棋书画称为文人雅士的四大技艺，一直是士人依仁游艺的不二选择，也是士人的标志和陶情养性的工具，与此有关的技能可以体现士人的素质和修养。琴棋书画是中国文化的精髓，也是风雅文化的象征。

　　琴，是士人四艺之首。在诸乐器中，琴的品格最古雅，声情最清穆，最符合士人的雅致情趣。古代士人无论会不会弹琴，一般都会在书房中放置一张琴，作为高雅的文案清供。古琴作为中国最古老最具代表意义的传统乐器，从形制到曲目，从特殊的记谱方式到丰富的演奏技巧，都体现了中国音乐独特的境界。由于乐器的形制、音色、乐曲题材、内涵、结构等因素，其音乐风格倾向静态、含蓄、典雅，符合儒家中和雅正的思想。

　　此琴为仲尼式，玉轸玉足，七弦十二微。琴背刻楷书“中和”二字，意味中庸和谐，这是中国古典审美的理想境界；琴腹刻署名诗一首；琴尾篆书“潞王世传”印一方，琴内有“大明崇祯辛巳孟夏潞国制贰伯三拾肆号”。此琴为明末地方藩王府所制，反映了士人对琴乐的喜爱和推崇。