城市山林是一个惬意且韵味悠长的词汇，也是今天生活在城市当中的我们所追求的理想环境。事实上，早在900多年前，宋代大书画家米芾就已经将城市山林的美名送给了一个地方，这个地方就是位于江苏省镇江市南郊的南山。镇江南山是江苏省镇江市南郊的一片丘陵山地，面积约18平方公里，人文景观与自然景观相得益彰！自南朝以来，备受历代文人名士青睐，被誉为城市山林。

　　山不再高，有仙则名。镇江南山便是这样一座与名山大川中脱颖而出的江南灵秀之地。而在这一片丘陵山地间，最具有人文气息的首推朝云山。进入朝云山的山道上，一座石牌坊映入眼帘，排放上额写有宋代容高隐处几个字，道出了朝云山名字背后的故事。那是在南朝宋时期，一位名叫戴荣的音乐家，才华横溢，造诣深厚。一次偶然的机会，戴勇应了一位朋友的邀请来到镇江，发现南山之中山，北有竹林，林后有清幽的山涧，戴勇在这里找到了他理想中的居所，这里名为偏离山房，据说隐居南山后，代勇经常坐在此处，一边品茶调琴，一边倾听黄鹂鸣叫山泉叮咚。性起之时，一曲旋律，不由得从指间悠然而出，广陵由弦窒息，这些传世的曲目就诞生于带绒的指下与衔接。后来宋武帝刘裕听闻了戴明的才华，屡次找他出山做官，但戴勇拒招不出，甘愿在镇江的这片山林中隐居多年，这一招一引之间便有了招引山的名字。

　　在戴荣的时代，镇江距离都城建康，也就是今天的南京并不遥远，所以经常有文人名士从都城前来拜访他。戴勇既不虚情假意，也不矜持自傲，谈笑有鸿儒，往来无白丁，从而获得了世人的尊敬。也正因如此，这位隐居山中的隐士背后是永远的追念，而他所隐居的南山也在亘古的琴声当中超越了自然，成为后人流连的精神家园。南山之中有一人与杭州名泉同名的虎刨泉，相传南北朝时期，一位少年来到这里寻找水源，突然狂风大作，一只猛虎出现在眼前，少年惊呆之际，猛虎一扑却陷入土中，一口泉眼喷涌而出，从此这口泉水得名虎刨泉。而那位少年正是南朝梁武帝之子昭明太子萧统。传说固然不可信，但是身为太子的萧统却的确在南山度过了自己的青春岁月！

　　现在南山内还有太子读书台，读书台内有着明太子坐独相。这时的太子萧统正值20岁，根据史料记载，他曾到过江阴的顾山，浙江的天目山，常熟的虞山，最终还是选中了镇江，南山作为读书之所。正是在这里，来自梁朝各地的文人雅士和萧统一起论文选文，从数万卷书中吸取精华，并由此完成了中国文学史上最早的一部诗文总集昭明文选。萧统曾经说过，何必丝与竹，山水有清音！在镇江南山萧统寻找到了属于自己的山水清音。就在昭明文选问世500多年后，循着带绒的琴声，箫筒的声音，颖又一位文人名士走进了南山。此时已是赵宋王朝的天下，来人，却穿着唐代的服装，行为举止放荡不羁，他就是人称米颠的书画家米芾。性格举止怪癖的米芾虽然为俗世所不容，却在镇江南山找到了艺术生命喷发的力量，并于生前身后都在这里留下了独特的印记。在南山入口处，一座高大的牌楼，与此宋丽上述城市山林四个大字便是礼服的真心，当年他与儿子没有人从故乡襄阳来到镇江，深深地被南山的山水所吸引，在这里整整生活了40年！

　　每天沐浴在山中的蒸腾云雾，描摹着这里的花开花落云聚云，笔墨点染之间，米芾找到了表现江南山水，气象万千最恰当的说话语言。独创你是云山画拍。南山的美景给了米芾创作的灵感，他对南山的热爱也到了痴狂的地步。鹤林寺位于南山，北部就明竹林寺，是镇江的著名古寺之一。相传米芾生前就曾经居住在鹤林寺精舍，老后他还留下遗言，此后愿化作鹤林寺前的栅栏，日夜相守在这里。57岁时米芾病逝，妻子没有遵照米芾的遗愿，将他归葬于鹤林寺前。在镇江南山与文人名士有关的历史遗迹和典故还有很多，比如。鹤林寺右边的苏公竹苑，相传是苏东坡来南山探望好友米芾时所居住的地方。而在鹤林斯的左边有一方小水池，据说是北宋哲学家周敦颐所开凿的。因为周敦颐非常的喜爱莲花，平日与鹤林寺僧人友善，闲暇时便在寺旁凿了一口方池斋中莲花。后来他就写下了著名的散文爱莲说，

　　这些典故与传说究竟有多少是真实的历史，今天已经很难考证，不过正是在这些文人义士的渲染下，镇江南山已然成了隐士文化的代名词。那些隐居于此的高人名士以隐名智引有所为，他们向自然学到了安静的智慧，从内心找到了坚持的力量。

　　各位网友你们又长知识了吧？要是有别的观点和看法请留言告诉小编一起讨论！您的留言和评论都是对小编莫大的鼓励。非常谢谢您！此号所有文章全属原创，未经允许，严禁搬运！