1.布施三惡道鬼神、地獄道的眾生，祂們能夠得到嗎？

答：一定沒問題，各位要有信心，出家人每天晚上放蒙山，會念〈破地獄咒〉、〈普召請〉，請地獄道的眾生來，念〈滅定業真言〉消滅地獄業，念〈滅業障咒〉請觀音菩薩消滅祂的業，然後再給祂們授三昧耶戒，灑甘露水開祂的嘴巴，布施米給祂吃，安頓祂們吃飽了以後，再誦《阿彌陀經》，幫助祂們往生極樂世界

2.請問為什麼要做煙供，有什麼儀軌，做煙供必須天天做嗎？

答：我們漢傳佛教比較重視觀想，七粒米和一杯水、飯或餅均可施食。藏傳佛教，比較重視上火供和下施食的煙供，幾乎家家戶戶的門口，都有一個煙供爐，晚上點一些很香的煙供粉，布施給眾生。因為我們現在這個時代殺業很強，繁殖業發達、捕撈業發達，餐餐都有殺生，所以很多眾生被殺以後，就有很多中陰身、孤魂野鬼、業障、傳染病，所以更需要我們經常的施食煙供。煙供是否天天做，若有中斷鬼道會不會不高興？懺雲法師曾開示「有人說是：『放蒙山要是有一天不放，有亡魂、鬼神來找我們麻煩。』事實上我們天天放，就是偶爾一天沒能放，他也不好意思馬上找麻煩。」所以不必太擔心。

3.有人說施食給鬼道眾生是出家人要做的，在家人不可以做，是這樣嗎?

答：此說法應該是人們自己猜想的，並無經典根據。根據《佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經》與唐朝道殿法師所編之《顯密成佛圓通心要》，都寫出家、在家皆得施食，念施食咒、陀羅尼、四如來名號，加持食物布施給餓鬼，可以得到形貌莊嚴、富貴長壽，善根具足。

4.在家裡做煙供的儀軌要如何？

答：儀軌是心法的表現，最重要還是發心，不必刻意去分別哪個儀軌才殊勝，才正確。發心決定一切，或念《普門品》或念《心經》；或是什麼都不念，只念六字大明咒也可以。有一個好的儀軌當然好，沒有儀軌卻願意發心利益眾生，比有好的儀軌卻傲慢的輕視他人還要殊勝。

儀軌是什麼呢？儀軌就是修行的步驟，讓自己容易生起菩提心，叫做儀軌。不管你是念《心經》、念阿彌陀佛，只要是佛教的經咒就可以，因為願意發起菩提心利益眾生，才是最重要的。
以下是從網路上整理來為簡單的儀軌

(一)  皈依
皈依佛 皈依法 皈依僧 
皈依佛兩足尊 皈依法離欲尊 皈依僧眾中尊 
皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟 (3遍)

(二)  發心
眾生無邊誓願度 煩惱無盡誓願斷 
法門無量誓願學 佛道無上誓願成 (3遍)

(三)  三字明
嗡 阿 吽 (3遍)

(四)  上供下施咒
嗡 阿扎地殊嚕普巴牙 梭哈

(五)  變食咒
那摩 薩爾乏 打他嘎打 乏樓給帝 嗡 三巴拉 三巴拉 吽

(六)回向
願以此功德 普及於一切
我等與眾生 皆共成佛道

其實漢傳的大蒙山、晚課蒙山，是最圓滿的儀軌，所以施食儀軌，你要加什麼減什麼都沒有關係，但是千萬不要執著。

 

5.有人說不可用鐵製的爐做煙供，真是如此嗎?

曾經藏地的仁波切說鬼道眾生怕鐵製品，第四世班禪大師所作的煙供儀軌中也做如是的要求，不銹鋼也屬鐵器，所以不太合適；在漢傳佛教中，唐朝的不空三藏大師也在其所翻譯的《施諸餓鬼飮食及水法并手印》一文中提到「或一分或少許或一器。皆須安淨銅器中如法。如無銅器白瓷亦得。如無瓷器可用漆器。」。故可用銅或陶瓷爐。網路上有專門煙供的銅盒，或是用陶土做的花盆，將底部封起來即可，可再加上一些乾淨香灰墊底，如此煙供粉才容易完全燃燒。

 

6.煙供有固定的時間或是日子嗎?

煙供本來就是不挑日子，但時間是有區別，依照經典所說，早上是天人進食的時間，中午是佛，中午過後則是鬼道，故清晨或早上較適合修上供諸佛與諸天，下施餓鬼的煙供下午四點過後較適合，但有些較無威德的餓鬼只敢在太陽下山後才出現，故個人是選天黑之後，凌晨3點之前做下施煙供。

 

7. 煙供爐放置的高度需要注意嗎?

有的，經典記載有最矮的餓鬼身高三尺，故煙供爐放置的高度盡量不要超過三尺(約80公分以下即可)，其實放在地上即可。

 

8.燒完的煙供灰如何處理?

可念三遍「嗡阿吽」然後拿到樹下倒掉，因為有許多餓鬼躲在樹下，如此可讓他們受用到未完全燒完的煙供粉。但是有三種樹不可：石榴樹、桃樹、楊柳樹，這三種樹下不要放，其他的都可以。

 

9.如何製作煙供粉？

以下提供下施煙供粉簡易製作方法：
準備好五榖粉或是穀粉麥片亦可、三白：全脂奶粉、乳酪粉、酥油(基本上乳酪粉與奶粉就有乳脂肪)，三甜：白砂糖、紅砂糖(黑糖亦可)、蜂蜜，檀香粉(助燃用)。比例：約1份三白三甜加2.5份檀香粉，檀香粉如果比例太少會無法燃燒，可以實際燃燒情況增加檀香粉的分量。
蜂蜜若找不到脫水蜂蜜粉，不加亦可，也可自行增加茶葉和中藥材，缺少材料不加也沒太大關係，盡心盡力即可，最重要的是對三寶要有信心、對眾生要有慈悲心。