【题图:秘鲁的的喀喀湖上芦苇编的船只】
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失踪的殷商大军 从遁迹中「现身」之谜(图)
商纣王是中国商朝的最后一位君主。纣王在鹿台自焚后,周武王对姜子牙说:「要另当捡出纣王骸骨,以礼安葬。」姜子牙领命,吩咐军士整理纣王遗骸,具为衣衾,以天子之礼殡葬。
周公平定殷商武庚叛乱殷商大军失踪成『悬案』
中国古文化素有「兴灭国,继绝世」的传统,即可以灭掉一个国家,但不绝其后嗣。周武王保留殷人的祭祀,并让纣王之子武庚继承商的王位,统管殷商部分旧地(今河南安阳),又安排管叔、蔡叔、霍叔驻守商都附近,行使监国之职。
先秦时期,周朝国民称黄河流域下游地区为「东夷」,殷商也在这一区域。称对方为「夷」并非歧视。上古时期,东夷与炎黄东西相对,同为后世汉族,尤其是北方汉族的重要组成。三国时韦昭对《国语》之《晋语八》的注释,就有「鲜卑,东夷国」的记载。不过,这与秦汉以后史籍中出现的「东夷」没有直接关系。秦朝以后,「东夷」延伸为对东方之外民族的泛称。
到周成王即位后,武庚趁周朝初定,成王年幼,便联合蔡、管、霍诸侯国一起反叛大周。成王的叔父周公率军东征,历经三年平定叛乱。为防殷商遗民再次暴乱,成王封姜子牙于齐,封周公长子姬伯禽于鲁,以齐鲁两国镇守东夷。周公为了长治久安,制定典章,制礼作乐,规范国民道德。在周朝礼治、齐鲁两国的教化影响下,东夷之势渐渐或逃或亡或融入周朝。
失踪的殷商大军「现身」中美洲?
由此留下一段历史悬案。殷商灭国后,能征惯战的殷军统帅攸侯喜率领的10万主力大军,以及林方、人方、虎方等部落的15万人,在改朝换代的历史境际中突然失踪了。这25万殷商军民的去向,由此也成为历史的疑案。
三千年后,在全球一体化的今天,历史考古界发现一个事实,在追溯史上的遗迹时,发现殷商遗民失踪的同时,在中美洲尤卡坦半岛上突然兴起新的文明——奥尔梅克文明。更令人讶异的是,当地出土的文物玉圭、玉雕含有大量甲骨文。据专家考证,这些玉圭上所刻正是殷人先祖的名号。当地现存的传说、风俗、语言习惯等也都带有强烈的殷商文化色彩。
因此学界推测,殷商大军遗民一部分随著他们的军队首领到达中美洲;另一部分则是从山东半岛越海迁徙到东北辽东一带。在此地,他们遭遇了另一支源远流长、顽强彪悍的民族——肃慎。东夷鲜卑远道而来,无力与肃慎发生纠纷冲突,便继续北迁。一直到高寒多林木的大兴安岭和水草丰美的蒙古东部草原,逐渐演变为先秦鲜卑的生息之地。
东夷鲜卑源于中国,是标准的华夏子民。在历史进程的驱动下,他们不断变更、迁徙,因外在环境的影响,甚至外貌、风俗和生存的习性也发生重大改变,单就血缘来看,他们的血统来自华夏。
中国古代被称为「神州」,在中国数千年的历史中,流传著大量的神话、神迹,但是中原先祖一旦远离中土,也就逐渐失去神传文化的熏陶和运化,加上外在生存环境的苛刻与局限,游牧便成为东夷鲜卑的主要生存方式,并衍生出与此相关的生活风俗和饮食习惯。
生命科学遗传学证实蒙古人和殷商的渊源
迁徙到蒙古高原的殷商各部不断融合,随著历史的演变,他们的子孙以东胡、匈奴、鲜卑、柔然等角色出现在历史的舞台上。历经秦汉、三国、魏晋南北朝及隋唐一千多年的起伏演进,蒙古逐渐兴起壮大,并最终入主中原建立元朝。
台北历史语言研究所曾对河南安阳殷墟出土的遗骨,经过数年的整理和测量,提出殷墟人骨存在三大人种成分、五个种族类型的观点。其中,第一型就是典型的蒙古人种(Classical Mongolid)。现代生命科学从遗传学角度证实了蒙古人和殷商的渊源。
蒙古出身的成吉思汗和忽必烈,他们的血统同样来自华夏,他们都是纯种的华夏人,蒙古人是纯种的中国人。只不过后世因区域的限定、因华夷观念的阻碍、因国际格局的组合与划分,把本是来自华夏的民族,划为了外域,把成吉思汗的国籍划成了外蒙古,把忽必烈创建的大元王朝视为是外夷对中原的入侵。
沿著历史的脉络,消失的25万殷商大军,他们从遁迹的历史空间回到现实,也像历史的「话题之王」,带著曾经的神秘,成为学界研究的课题。
【编辑整理】美洲印第安人是殷商后裔吗?
殷商迁到北美大陆听起来是个荒诞的假说, 是个不可能的奇迹, 但历史往往有奇迹, 人类的诞生也是一个奇迹.
一八九八年,也就是百年前的,一代国学大师康有为发动的「戊戌变法」运动失败,远离祖国经香港、日本流亡北美,他专门参观美国印第安人的保留地(Indian Reservation)时大吃一惊:这些美洲人的眼睛、皮肤、头发、语音为什么如此象中国人?后来,他访问墨西哥,并受到墨西哥总统的亲自接见。到玛雅文明遗址研究后,他发现:「此处一砖一石,一城一庙,与我万年来的中华文明无异也」!当他看到那些传统印第安人被压迫在穷乡僻壤,住在落后的农屋、过著原始的野蛮生活、穿著粗糙简陋织物时,更沧然泪下:「此乃我族同母兄弟也,沦落至此,情以何堪!若我族贪图安逸懒惰,不奋起直追,不思不改,必有今日矣!」1910年清朝政府派欧阳庚为特使,东渡墨西哥,办理墨西哥革命时杀死华侨300多人的索赔案。欧阳庚办完专案后的一天,当地印第安百余家族的代表,前来找欧阳庚请愿。他们告诉欧阳庚:墨西哥革命时,杀死印第安人750名,这些印第安人是中国血统,殷人后裔,叫殷福布族,是3000年前从天国经天之浮桥岛到这里的。请求清政府一并保护索赔。欧阳庚闻知此事大为惊喜,恰好来墨西哥之前,王国维、罗振玉等托他到美洲后代为调查「殷人东迁」之事,只可惜欧阳庚将此事报告摄政王载沣后,载沣未予支持,查证之事不了了之。
关于殷人最早到达美洲一事,海内外学者早有人进行过研究。
最早提出殷人东渡美洲设想的是19世纪英国翻译家梅德赫斯特。美国学者迈克尔在1968年出版的《美洲的第一个文明》中提出,奥尔梅克文明可能来自殷商。1992年2月,王大有、宋宝中、王双在《华声报》撰文提出,今天居住在美洲的土著人是3000年前越海东渡的殷商后裔。近年美国俄克拉荷马中央州立大学教授许辉的《奥尔梅克文明的起源》和中国学者王大有等的《图说美洲图腾》进一步阐明殷人东渡美洲论的根据。
●殷商是中国的青铜时代,墨西哥也出土青铜人头像,相貌和华夏人相似。
●奥尔梅克的玉圭刻著和甲骨文类似的图形,王大有、许辉还根据甲骨文将一些奥尔梅克图形解读。 ●奥尔梅克人跟华夏人一样喜爱玉器 ●奥尔梅克人的玉器上的虎头图案和商朝玉器上的虎头图案,惊人地相像。美洲的服饰,纹饰,像极了台湾原住民,显然之间有些联系。