为什么国内许多城市都有孔庙？

近年来不少城市出于传承城市文脉、保护文物古迹的目的大规模地整修地方孔庙。但是一夜之间哪里来的这么多孔庙呢？为什么国内许多城市都有孔庙？？想要解答这些问题得从孔庙的起源说起。

孔庙最早属于私人庙祠，在孔子去世后的第二年于其生前故居存放夫子使用过的车马衣服以立庙。虽然后来汉高祖过鲁以太牢祀孔，但是直到东汉都没摆脱私人色彩。曲阜之外的孔庙最早出现在东汉永平年间，居明代嘉靖年间的《郑州志》所记载在汉永平（58-75）时郑州仿照曲阜规制修建了第一座地方孔庙。此后《水经注》记载在河南淮阳（陈地）东汉时期也有孔子庙。但是这些都是零星记载，并不具有普遍性，至于朝廷设太学祀孔虽始于汉，却不能算是地方孔庙。

（河南郑州文庙大成殿）

地方孔庙的普及是在唐代，唐代贞观四年太宗皇帝下诏：「诏州、县学皆立孔子庙。」此后一直到清代，中国的城市凡有府、州、县的建制就一定有相应的孔庙。甚至于一些村落也建有孔庙。不过孔庙的普及不仅仅在于皇帝的诏令，还和科举制度的推行息息相关。隋唐以来科举制度逐渐成熟，与之相应的是庙学制度的兴盛。在中央有中央孔庙与国子监（太学），在地方有各级府州县学与府州县孔庙的建设，还带来了大量书院的建设，而书院中孔庙又是必不可少的。逐渐形成了左庙右学之制，即左面（西）为祭祀孔子的礼制孔庙（文庙），右面（东）为各级生员学习之所。所以在唐以后就形成州县皆有孔庙，也就是每个城市都有孔庙的格局。

（河南郏县文庙大成殿）

不过在今天早已不能如传统社会一般每个城市都有文庙了，主要有两个原因导致了今天中国孔庙分布萎缩的状况。第一是地方行政的变化。近代以来随著对外开放、交通革新、经济发展的原因兴起了一批新的城市，那么这些新兴的城市是没有孔庙的。例如河北省的省会石家庄市，完全是由于正太（正定至太原）铁路的修建才兴起的城市，所以石家庄市没有历史城区自然也就没有孔庙。不过石家庄原属的正定府（现为石家庄市正定县）是有孔庙的，即正定府学所在的正定府文庙。

（河北正定文庙大成殿）

第二是由于一些历史原因遭受破坏而消失。近代以来各种思想交流碰撞加上时代变迁，儒学的地位一直处于风雨飘摇之中。再者经历过文革后又遭受现代城市扩张的威胁，大量的孔庙销声匿迹。清代中期鼎盛时全国大概有两千五百座礼制孔庙，而今天的中国不足五百处。破坏严重的如江南地区，原有各级孔庙八十三处，而今天有遗迹可寻的也不过十处左右，令人扼腕。

因此今天只能说大部分城市在历史上是都建有孔庙的，而不能说今天的中国仍然是每座城市都建有孔庙。

参考文献：《史记》、《新唐书》、《水经注》、《嘉靖郑州志》、《郑州文庙》

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