隨着時間的發展，越來越多的中醫古方被發現，在此基礎之上加之其他藥材，又有另外一種功效。在這麼多藥方中，總有一部分藥方脫穎而出，就像我們今天所講的《四逆散》，僅僅只用四種中藥，就可以將疏肝理氣，調理脾胃的功效發揮的淋漓盡致。

今天我們來講講，《四逆散》與其他中藥的搭配，又有什麼神奇的效果。

《四逆散》在《傷寒論》中用治少陰病傳經熱邪、陽鬱不伸的四逆證，實際在臨牀中使用四逆散的這種機會比較少。但由於該方理法嚴謹，用藥精練，應用範圍較廣，所以後世治療肝脾（胃）疾病的許多有效藥方，多從此方發展而來。因而，正確理解四逆散的組方原則和臨牀效用，對治療一些肝脾疾病有其重要意義。

【組方】

《四逆散》中之柴胡疏肝鬱，枳實理肝氣，芍藥養肝陰，甘草緩肝實脾，方藥針對肝的疏泄功能失調和肝體陰而用陽，以及肝病傳脾的生理病理特點而設。

柴胡用於升運益於脾之虛，枳實之降和適於胃之實，芍藥，甘草酸甘化陰，柔肝扶脾，以防“土虛不能升木”，調理中焦脾胃。

【搭配思路】

1、氣息不順且肝熱

具體病狀體現爲:情緒急躁，或情緒起伏不定，身體兩側疼痛，眼睛發紅，頭痛不止，舌質發紅，舌苔焦黃。

對此既要治氣息不順也需調理肝熱，這裏可以用梔子柏皮湯與四逆散合方：梔子，黃柏，柴胡，枳實，白芍，炙甘草，用《梔子柏皮湯》清瀉肝熱，以《四逆散》調理氣機。

2、氣息不順且肝寒

具體表現爲：兩肋疼痛，身體脹痛，頭痛，舌頭髮白，舌苔淺白無色。

對此既要治氣鬱還要治肝寒，可選用吳茱萸湯與四逆散合方：吳茱萸，人蔘，生薑，大棗，柴胡，枳實，白芍，炙甘草，以《吳茱萸湯》溫肝散寒，以《四逆散》調理氣機。

3、氣機鬱滯且心熱

氣息鬱滯，導致身體發熱，在中醫裏，心臟屬於陽性，過熱則不正常，又稱爲邪熱。結合表現的症狀如：心煩，心痛，失眠多夢，舌質紅。

針對此症我們既需要治氣息不順也需要調理心熱的情況，這裏可以使用四逆散和梔子鼓湯合方：梔子，香豉，柴胡，枳實，白芍，炙甘草，方以《梔子豉湯》清瀉心熱，以《四逆散》調理氣機。

4、氣機鬱滯且心虛

表現爲心情煩躁，身體潮熱，盜汗，脈象細微且振幅很小，舌頭髮紅。

對此既要治氣鬱證又要治心陰虛證，我們可以選用百合地黃湯、芍藥甘草湯與四逆散合方：百合，生地黃，柴胡，枳實，白芍，炙甘草，以百合地黃湯和芍藥甘草湯滋補心陰，以四逆散調理氣機。

同時，《四逆散》本身對於膽囊炎、膽石症、急慢性肝炎、胸膜炎以及肋間神經痛等許多疾病，均可獲得良好效果。

【總結】

對方劑的臨牀應用，歷代名醫各有千秋。有的以方論證，亦有的以證求方；有的執一方而應多法，亦有的更一法換一方。不論怎樣變換，要萬變不離其宗，抓住疾病的本質，認清病變規律，掌握方劑的核心作用，以達到切實有效的治療目的。如果不識病機，隨證加減，加來減去，法不是法、方不成方。看起來也在辨證論治，實際上是在盲目的頭痛治頭、腳痛醫腳，這樣不會收到好的治療效果，應當引以爲戒。

五行相生相剋，牽一髮而動全身，五行相安，身體處於平衡狀態自然精力充沛，耳聰目明，睡眠酣暢，一方打破就會產生連鎖反應，繼而五行不安，《難經》講：人之安睡，神歸心，魂歸肝，魄歸志，意歸脾，志藏腎，五臟各安其位而寢。調理五臟，五行同調，屬於追根朔源治療入睡難，易醒，醒後無法入睡，多夢，醒後疲勞等失眠問題，五行不安還需五行解。