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　　　　    道德经：第四十三章

 

 　　　　天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间。

 　　　　吾是以知无为之有益。

 　　　　不言之教，无为之益，天下希及之。

 

 

注释：

 1.驰骋　　本章的驰骋与驰骋田猎的追逐不一样，本章的驰骋是

    　　　　驱使、使役之意，也可以说是推动。

 

 2.入      一般都解为进入，既是毫无间隙，如何进入？本章的

 　　　　　入是攻下、夺下之意。

 

3.不言之教    言教不如身教，以身作则有示范教导、潜移默化

 　　　　　　　之作用。也就是和光同尘的一家亲，足以服人。

 

4.无为之益　　为政者都是靠法令规章禁制来管理老百姓，然而　　　

 　　　　　　　法令越多，老百姓因需求或达不到就不断有犯法

 　　　　　　　或心存侥幸、阳奉阴违的情况出现，身心不得安

 　　　　　　　宁，甚至无法适才适性的安乐生活。

 　　　　　　　没有法令就没有违法的事情，为政者布置一个安

 　　　　　　　和乐利的环境，以身作则的示范和见素抱朴的教

 　　　　　　　导，依道无为而行就可达到至柔与无有的强效。

 　　　　　　　也就是老子所说的使夫智者不敢为；若有人蠢蠢

 　　　　　　　欲动，则镇之以无名之朴。从第三章可知，无为

 　　　　　　　之道是有配套措施相辅，否则如孟子所言「徒善

 　　　　　　　不足以为政」。

 

　　　　　　　

 

 经文译解：

 　　　大自然最柔顺的水一旦达到究极的至柔，就像山洪暴发、

 土石流、海啸足可推动最坚硬或最固定不动的事物，甚至是摧枯拉

 朽、横扫一切。平日看似不存在的风雷地震，一旦发威起来，足可

 力拔山兮、粉粹无间隙的顽强之物。由此大自然现象，我理解到柔

 性或不强制的管理也有其威猛之力，足可劝服一切冥顽不灵之徒，

 无为的效益功用确实可行。

 　　　以身作则能够潜移默化无需法令规章禁制的无为管理之大

 效用，天下间的为政者极少领会到也极少有人去实践而达此大道

 之境。

 

 

 本章之探究：

 　　本章延续第四十章，讲弱者道之用。看似平淡无奇，一般的注

 解也看不出本章的特别用意，读者略略看过，大概也不会特别留意

 ，所以较少被后人注意而引用。

 　　一般人都会怀疑无为而治的可能性，所以没有任何诸侯王接受

 老子的献策。柔弱胜刚强，有时也会像鸡蛋碰石头，所以俗话说人

 善被人欺。大多数的人从社会现象很难去接受凡事都可以柔克刚。

 这种疑虑导因于对道德经的理解不透彻。本章就是在消除此疑虑。

 

　　老子讲抱一为天下式，也就是整体去看待，不落入一隅之见，

 更不会落入两端的极端走向，所以总是说知其雄，守其雌；知其荣

 ，守其辱；在掌握整体而行的同时，偏向凸显柔弱守下的一方，但

 是柔中带强，靠的就是道的智慧。所以本章的至柔用的就是比较级

 ，也就是柔是有比较级，刚柔并济才能发挥作用，所以面对强权威

 势，至柔足可屈服冥顽，无有之大道也能让顽石点头。老子难得用

 上驰骋与入（攻下），如果不注意此用词，对于柔的全效用就不免

 有疑虑。至柔不同于怒目金刚之威猛或疾言厉色之强制性，但是其

 强效却是毋庸置疑的，大自然现象可明证。大道之柔确实可春风化

 雨也可春雷惊蛰一般唤醒冥顽不灵或昏沉之人性。

 

 　　一般人喜欢说爱可溶化一切，但是也有不少人却深受被爱之苦

 ，可见爱也不是那么容易，光凭一颗爱心是不够的，徒爱不足以自

 行，人的想法不改变，所有的转变都只会是昙花一现。

　　爱是很模糊的行为，适时且被需要的爱不容易。自以为是的爱

 只是骚扰或二度伤害。爱的难度看事件而定，捐款或随手帮人一下

 是很容易。牵涉到对方的心境是最不容易的。大道之柔是刚柔并济

 ，智慧与自制是前提，所以说圣人无常心，以百姓心为心。设身处

 地为对方著想，而不是以己意强加关怀，如一般父母爱子女，却让

 子女痛苦，父母总说我一切都是为你好，你长大了就知道父母之苦

 心。这种智慧差别来自，道是适才适性，纯任内在生命之本然去发

 展（当然，老子是把本然导向于道性而非为所欲为，否则老子无须

 讲那么多。），老子重视的是道之德行之发展。父母亲看重的是现

 实社会的价值观与社会地位，所以以过来人之姿辅导孩子走向未来

 的康庄大道，而非灵性之成长与扩展。所以偏向技艺与实用知识之

 强调，先把个人兴趣与渴望摆一边。虽然也强调做人的道理，与道

 比起来，落差还是蛮大的。这也不能怪父母，整体人类自古以来的

 走向就是追求现实的名利以保障生活与保护家人之安危。有心人虽

 然也不断探讨人生之意义以及探究人类何去何从？影响力依然有

 限。

 

　　主政者与父母亲以身作则，为老百姓或子女布置妥善之成长与

 生存环境才是当务之急，否则光靠强制与劝诫或惩治是无法达到所

 要的期望。