李白与王维为何老死不相往来？
悟空，你真调皮，又邀请为师了！
我查了相关资料，抛砖引玉，总结如下：
第一、互不服气。李白有三个绝活：诗、词、剑术。王维也有三个绝活：诗、绘画、乐曲。关键是他们还有一个共同的好基友。。。孟浩然。我想在孟浩然的撮合下，他们也许见过面，但是在史书上无记载，所以没有传下佳话或轶事。但，无记载不等于没有发生过，然而历史就是如此，无记载则无故事，这是历史的回忆功能。
第二、信仰不同。李白信道，王维信佛，佛道之争或许是导致两人心结的重要因素。李白崇奉老庄思想，一生喜好名山游，为的是求仙访道，李白也专注过佛教，但不甚喜欢，他走的是宫观之道。王维信佛，痴迷得每饭不忘斋，王维也研究老庄，只是用来比较或弥补佛教的内化，他走的是寺庙之径。
第三、因为女人。而且不止一个，而是两个。一个是唐玄宗的小妹玉真公主，二是唐玄宗的小蜜杨贵妃。玉真公主与李白、王维都有一腿，情敌必怀芥蒂，情有可原。而杨贵妃与李白也很是暧昧，关键是杨贵妃与王维是同乡，竟然不亲故乡人，反而把芳心许给情敌李白，王维能不生气吗？
第四、虽然李白和王维互相看不顺眼，但王维还是救了李白一命的。当年李白写了首《清平调》给杨贵妃，王维一看，卧槽，李白要在杨贵妃身上练剑术了(也可说是棍术，胯下之棍)，不能让这小子得逞，赶紧告诉玉真公主。玉真公主一看《清平调》说这诗好美，问是李白送我的吗？王维很直白的说你做梦吧！是送给杨贵妃。玉真公主一听气得五雷轰顶，立马找皇帝告状去了。
王维一看，懵逼了。诗人间毕竟同道中人，佛性大发，赶紧托人给李白捎信，让他赶紧逃。
后来皇帝知道此事，害怕李白一不小心给他戴顶原谅帽，又不能把大名鼎鼎的李白给杀了，干脆把他打发走算了。而皇帝也知道王维与玉真公主勾勾搭搭，干脆一不做二不休，把王维也下发到基层锻炼去了。
自此，李白与王维这两位诗人，再也没有机会见面，唯有诗歌在他们之间互相传诵。
点赞必回，互惠互利！
李白与王维为何老死不相往来？这可能与玉真公主有关。李白与王维年龄相同，同时唐朝大诗人，却没有诗词唱和，也没有文字记载他们的交往，可见中间一定出了点什么。
但是，后来，王维由于「伶人舞黄狮子」案，被贬了。结果，王维悄悄地娶了妻子。这可惹怒了玉真公主，后来就被贬到穷乡僻壤改造去了。
风流倜傥的李白再次进入玉真公主视线。由于玉真公主的推荐，李白弄了个翰林待招的职位，也俘获了玉真公主的心。因为李白比起王维更加豪放不羁，寂寞的公主正需要来填补内心的空白。
王维妻子死后，终身未娶，也可能与玉真公主有关。他后来信佛，寄情山水，才有他山水田园诗歌的诗佛地位。
李白有一首诗：
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
就是为怀念玉真公主而作的。玉真公主在安徽的敬亭山修炼，于762年死去并葬于敬亭山。李白对玉真公主也非常怀念，时常对著敬亭山沉思，同年死于敬亭山附近的当涂。
王维，李白与玉真公主之间的关系留给我们许多遐想的空间。
这真是一个很有意思的谜。众多的唐诗迷和研究者都不甚了了，且听我来解之。
李白和王维都是盛唐时期的诗坛顶尖高手，堪称「天才」，李白被当时诗坛伯乐贺知章称为「谪仙人」，诗风飘逸，浪漫，想像雄奇，潇洒。名列第一；王维少年得志，21岁登状元位，玉树临风，诗画双绝。宋代大文豪苏轼评其诗「诗中有画，画中有诗」，当时与李白相当。（后世论诗李杜并列，王维居第三）两位大才子，年龄相当（同年出生），才华相仿，却无交集。最主要的原因是互为情敌，王维蒙玉真公主提携中状元，诗名远播。李白与公主互相仰慕。从此两位诗人形同陌路，更无诗文唱和，实文坛一大憾事。其次，两人信仰不同，「道不同不相为谋」。李白好道，王维信佛。一个仙风道骨，一个沉迷禅理。须知宗教都是互相排斥的，所以二人始终不能志同道合。
李白和王维同为唐朝的顶尖诗人，而且二人同岁，只因为历史上没有二人见面的记载，所以后人便揣测这二人一定是苦大仇深，其实也不尽然，或许只是交情一般而已，也没有定律说才子必须要惺惺相惜。不过这里不防把坊间捕风捉影的说法列一列：
1、争风吃醋：说唐玄宗有一个年轻貌美的妹妹玉真公主，李白和王维都仰慕她，玉真在两位才子之间举棋不定，致使二人争风吃醋，互相看不顺眼；
2、佛道对立：李白信奉道教，后人称他「诗仙」；王维崇尚佛教，有「诗佛」之称，俗话说「道不同不相为谋」，就是这种佛道的对立，让二人没有共同语言，所以不怎么往来；
3、文人相轻：文人相清自古皆然，不过我觉得以二人的品行不太可能，而且二人的诗词里也没有任何流露；
下面缀上两首二人的送别诗：
送元二使安西（王维）
渭城朝雨邑轻尘 ，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒 ，西出阳关无故人。
送孟浩然之广陵（李白）
故人西辞黄鹤楼 ，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流。
公元701年，李白与王维二人几乎是前后脚降临人世，其后两人都靠著一身才气纵横大唐诗坛，却终身未曾谋面，老死不相往来，实在是令人费解。
「盛唐诗坛双骄」，缘何一副苦大仇深的样子呢？
首先，八卦野史的说法是，二人为了一个女人而成情敌。这女子来头不小，她是唐玄宗的小妹玉真公主，生于皇家，自然出落得楚楚动人的样儿。偏她又爱才，王维这小子先于李白到唐都长安，靠著诗琴画三绝讨得公主芳心。后李白也到长安，公主看这小鲜肉喝口小酒，左手执笔写诗，右手仗剑长舞，心甚痒痒，便连夸带哄弄到手。公主脚踩两只船，直把二人玩弄于股掌之中，乐见二人为自己争风吃醋。你说，既是情敌，还见面个屁啊？权当这野史记载的只是个笑话吧。
正经一点的说法，我以为是二人同是才高八斗之人，然兴趣爱好截然不同，没有共同话题说不到一块去，相见不如不见！这算是自古就有的文人相轻，你看不上我，我也不屌你！从他们二人的诗作便可看出实在追求不一样，李白风流潇洒，一派仙风道骨；而王维则确实像是一个虔诚的佛教徒，醉心佛理研究。
李白，「诗仙」也；王维，「诗佛」也。《西游记》中，神仙位列天庭之中；而佛在西天极乐世界。李白入道教，王维信佛教，按今天的话讲，二人三观不合，难以走到一起。这或许是二人老死不相往来的根由。从来教派不同教义不同，则难以为徒。正所谓「物以类聚，人以群分」，李、王二人便是不同类，不合群之人，既然「道不同」便「不相为谋」，你走你的阳关道，我过我的独木桥，用写诗来一较高下，今天的话讲，这算是「隔空」硬干！
其间虽有张九龄、孟浩然、贺知章等人有意撮合，两人大抵还是放不下，错失握手言和的良机，朋友也做不成。
李白得罪了太监总管高力士和权臣李林甫，虽给杨贵妃写了几首风月无边的诗，但诗人总归是骚人，皇帝老儿不见得有多待见，李白自己觉得呆著没啥意思，还是背著长剑骑著毛驴离开长安，做快活逍遥的「谪仙」去了。王维也落得个下基层锻炼的结局，皇帝赏他个侍御史的帽子，出使榆林郡，去见见漫天黄沙。二人天各一方，就算有冰释前嫌的心，却再难碰面了。
其实，我不愿相信李白、王维二人，如此震古烁今之人，在灿若星辰的诗史上，连丁点的交集也没有！难道史册上没有记载的文字，便可证明二人的老死不相往来？真是奇了怪了，仅以此粗拙的文字向他们致敬！
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