古代人怎麼過中秋？
古代人怎麼過中秋？
中秋節是我國的傳統佳節。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。
根據我國的曆法，農曆八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為「仲秋」，而八月十五又在「仲秋」之中，所以稱「中秋」。
那麼，古人是怎麼過中秋的呢？
一、吃月餅
《洛中記聞》說，唐僖宗在中秋節吃月餅，味道極美，便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進士們，這是我們能夠看到的最早的關於月餅的記載。
到了宋代，月餅有了「荷葉」、「芙蓉」等雅稱，其製作方法也更加精緻。
宋代以後，製作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設計了與月宮傳說有關的圖案。
餅面上的圖案，起初是先畫在紙上然後粘貼在餅面上，後來乾脆用面模壓制在月餅之上。
二、燃燈
古人有「燃燈」以助月色的風俗。
在湖廣一帶有用瓦片疊塔，在塔上燃燈的節俗，江南一帶則有制燈船的節俗。
在近代中秋燃燈之俗更為興盛，特別是廣東地區，各家於節前十幾天，就用竹條扎燈籠，作出果品、鳥獸及「慶賀中秋」等字樣，上糊色紙，繪各種顏色。
中秋夜燈內燃燭掛於家屋高處，俗稱「樹中秋」或「豎中秋」。
三、觀潮
「定知玉兔十分圓，已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看。」
這是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩。
除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。
中秋觀潮的風俗由來已久，早在漢代枚乘的大賦名篇《七發》中就有了相當詳盡的記述，漢以後，中秋觀潮之風更盛。
四、玩兔兒爺
清代宮廷把月中的玉兔稱做「太陰君」，民間則不同，百姓們稱它為「玉兔兒爺」。
在北京一帶的民俗中，中秋節祭兔兒爺反映了民間敬神心理的異化，
中秋自從由祭月的禮俗轉化成民間節日後就淡化了禮俗色彩，而游賞性質越來越突出，玩兔兒爺的風俗可以說是這一現象的有力佐證。
五、熬夜
民間相傳，中秋夜越晚睡越長壽。
所以有人以此祈求長壽，但更多年輕人藉此機會玩個通宵。
六、偷蔥偷菜
相傳未婚少女如果在中秋夜偷得別家菜圃中的蔬菜或蔥，就表示她將來會遇到一個如意郎君。
台灣地區有句俗語「偷著蔥，嫁好郎；偷著菜，嫁好婿」，指的就是這一習俗。
七、吃鴨
雲南的仫佬族講究在中秋節這一天買餅子，殺鴨子。
南京的桂花鴨、鹹水鴨、樟茶鴨也往往在這個時候賣得很旺。
八、吃田螺
民間認為，中秋吃田螺，可以明目。
之所以一定要在中秋節食之，是因為此時是田螺空懷的時候，腹內無小螺，肉質特別肥美。
如今在廣州民間，不少家庭在中秋期間都有炒田螺的習慣。
九、吃芋頭
清乾隆《潮州府志》曰：「中秋玩月，剝芋頭食之，謂之剝鬼皮。」
所以中秋吃芋頭寓意辟邪消災，並有不信邪之意。
十、飲桂花酒
屈原的《九歌》中有「援驥斗兮酌桂漿」、「奠桂酒兮椒漿」的詩句。
但到了現在，人們多是拿紅酒代替了。
中秋節到如今，已數不清過了多少載，對中秋節還是一樣的重視。
遊子即使在千里之外，也會想辦法回家團圓。
給親友贈送月餅，遠離繁華燈光賞月，一家人吃團圓飯，這些習俗也保留了下來，雖也不似以往複雜，但中秋節團圓之意是不變的，
願所有人喜迎中秋慶團圓，歡樂笑語萬里傳。
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