唐僧开姓骑马踏上取经之跧,收的第一个徒弟乃孙悟空。当初悟空大闹天宫,为佛祖如来搬山压至五行山下,若非加一咒语压著,大概猴子有可能挣出逃脱。及至刚皈衣唐僧,生性顽劣,受不了师傅唠唠叨叨,常常跑到三山五岳诸神去讨酒喝。到观音暗受唐僧一花帽,里藏金箍,诱惑猴子上当戴上,方才降悟空。一下子失去自由,猴子怒冲霄汉,找观音评理。说唐僧是肉身凡胎,驾不得云,腾不得雾,去西天万里迢迢,道路险恶,要待猴年马月才能到达,拜佛取得真经!从悟空话中可以听出,唐僧尽管被那些大小妖精说成什么金褝子转世,其实在没取得真传,成佛之前,只能算是肉身凡胎一个。八戒是掌管天河八百里水军元帅,沙僧则是卷帘大将,仙背凡人,应该不成问题。诸君汲见,西天路上的那些大小妖精,要抓唐僧,还不是老鹰抓小鸡般,手到擒来,易如翻掌?唐僧就是认一死理的呆瓜,只会念阿弥陀佛和紧箍咒!


肯定可以。原著中孙悟空不愿意背唐僧时候说:背凡人重如山。问题是五指山压不住孙悟空。如果不是后来如来在五指山上压下六字真言符。悟空早跑没影了。重如山也能背的动。猪八戒身为元帅,武力值肯定不低,曾言能变大把天顶个窟窿(好像是收徒的那一集中,具体忘了),身变越大力量越大。都比山大了,背山自然不难。至于沙僧这个原著上武力和神通描写不是太全面。身为卷帘大将,可以说是半个保镖身份了,武力应该不弱。总结来说都应该背的动,或许是神力不继不可远行罢了。


《西游记》原著中,孙悟空、猪八戒、沙和尚在地上行走,正常情况下,能背得动唐僧。然而,唐僧虽然前生是如来佛祖的二弟金蝉子,但今生是个肉体凡胎。

白马龙都能驮得动唐僧,何况这三人。

白马龙的功力不如这三人,都能驮著唐僧风餐露宿的直到雷音寺,所以若在地面如普通人般行走时,这三人要是想背唐僧,易如反掌,想怎么样背就怎么样背,原著中也有很多三人背唐僧的文字叙写。

什么情况下背不动唐僧?

唐僧是凡胎肉体,三人施展神通的时候背不动唐僧。凡胎肉体业力重,重如大山,即使有神通的神仙,也背不动。

孙悟空曾气恼地说过,师父是个凡胎肉体,施展神通也背不动,否则,俺老孙早就背著师父一个筋斗云十万八千里到达雷音寺,哪还用在一路慢吞吞的一步一步地步行?

猪八戒埋怨过,师父动不动就被妖怪捉走,害得俺老猪受累,主要是师父这凡胎肉体受制,施展不了神通,若以本老猪的功力,哪由得妖魔鬼怪如此放肆撒野。

沙和尚怎么说呢?沙和尚什么都没有说。

三人终于施展神通也搬得动唐僧。

唐僧师徒四人,九九八十一难之后,终于到达雷音寺,虽然雷音寺中取经又有了一番波折,但最终依然顺利取得真经。

唐僧也在河中脱离了这身臭皮囊,那感觉应当是倍儿爽的轻飘飘。唐僧回大唐之路,再也不用走十万八千里,而是师徒四人在神通中腾云驾雾,应当是光速般的速度回到大唐。


原著中有一句「谴泰山轻如芥子,携凡夫难脱红尘。」

在黑水河那一回中。

单从字面上看的话,「凡夫」要比「泰山」还要重。

其实这里说的不是凡夫和泰山的问题,说的是一个人,有没有明心见性。佛家管这个叫悟性。其实就是会不会的问题。

就像生活中我们开车一样,会开的就很容易,不会开的就很难。

会的人自然就是「谴泰山轻如芥子」,

不会的人必然「携凡夫难脱红尘」。

为什么说唐僧比山还要重?因为他还没成佛,成佛之后他也能腾云驾雾了。


这是作者自己给小说设置的前提,背得动就没有灾难了。

背起来走路是可以的,但是腾云驾雾就不行。因为凡人不能飞就是因为身体太重了。

这个设定很有意思,按照现在的解读,神仙应该是不受地球引力控制的。神仙不是我们这个纬度的人。

凡人和神仙完全不是一个纬度,也许更高纬,因为在我们这个空间神仙可以飞。还可以到天宫。

如果我们是人,就算飞到天上也到不了天宫,因为不是一个纬度


白龙马能驮动,其他人当然能背


孙悟空、猪八戒、沙僧能不能背动唐僧?唐僧,三藏十二部也;悟空、悟能、悟净,三藏十二部之内涵也;悟空、悟净,能背动唐僧,悟能背不动唐僧。为什么?能之一字,深矣!深深深!非通一切种智而不能背故。


三个徒弟的法号最有意义,是修炼的过程,最初沙僧,悟静。修炼到一定程度,猪八戒悟能,修炼到高境界了,孙行者,悟空。


背过去就成不了佛了


不是生存在同一空间的物种。


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