書中不僅有黃金屋，書中還有顏如玉。

一、從歪瓜裂棗到優秀教師

高中時候的王老師，年輕時背著地主成分的??子，又因為自己面部兩邊不太對稱，找了一個眼睛有點殘疾的姑娘成家了，在村人眼裡就是一對歪瓜裂棗。受盡的歧視和凌辱

王老師酷愛學習，78年高考過線，因為自己家太窮，放棄了深造的機會，堅持自學，文憑從中師、高師再專升本，身份從農民再到高中老師

二、從無棲身之所到有自己的「黃金尾」

剛進城時，因為學校沒有安排家屬房，借住親戚家30平方米的儲藏間，因為教學口碑好，有學生家長就把自己的孩子全托，再後來有學生家長免費提供住房。收的學生從幾個發展到30多個，收入更不用說了。再後來就有了自己的黃金屋

三、書中自有「顏如玉」

王老師因為孩子的天賦和教子有方，兒子14歲就上大學，現在兒子媳婦都在美國，事業有成，受人尊敬，孫子孫女人見人愛，這就是我認為的「顏如玉」。

四、拆解和拼湊的文章更像櫥窗里的模特

東拚西湊的文章像櫥窗里的模特，

看上去很漂亮，實際是沒有靈魂的。真才實學才能得到永久的認可。一時的剽竊和賣弄，只能糊弄一時，讀者的眼睛是雪亮的。

不斷提高才是正道。自勉??

我和你講哦，你自己要有一套判斷標準啦。

他是干媒體這行的，他所講出來的話，是根據他自己所經歷過的事情，總結出來的觀點。不是說他講得不對，但正所謂術業有專攻、三百六十行、行行出狀元，每個人都是通過自己的經歷所會形成一套屬於自己的準則的。

就像你上面寫羅振宇先生說的，「當今社會，人最重要的兩項能力，其中一項是寫作。」我可不完全贊同，固然寫作是很重要，準確來說是，他意思是能通過寫作來打造自己的個人品牌非常重要。但我又立刻可以反過來說了，難道就一定是寫作了嗎，不一定的嘛，因為他是干這行來打造品牌的，寫作對他的人生來說當然是非常重要啊。

可這不能代表你自己，這也正好解答了你的最後兩段話的疑慮，「覺得自己沒有寫作基礎，真的能寫好嗎？」我是這麼認為啦，如果你真的喜歡寫作，還有覺得自己也適合幹下去，那你就去做吧。但你要搞先清楚這個邏輯哦，你是說服了自己，為自己負責而走下去；而不是按照他的話去做，按照他的行為習慣走下去。

我隨便舉些例子你就OK明白。如果你是程序員，是比爾蓋茨，你就會說「當今社會，人最重要的兩項能力，其中一項是科技能力」，「科技的黃金時代來了，掌握科學的技能，不僅是打造個人品牌的有力過程，還是代替正職、讓你坐在家裡實現財務自由的絕佳方式」。你說我這樣講，有沒有錯，沒有任何錯的嘛！但這是因為他們就是干這行的，這是他們的判斷標準，他們根據經歷所總結出來的觀點。

我又假設你是老師，是辛勤的園丁。你就會說「當今社會，人最重要的兩項能力，其中一項是教導能力」，「知識的黃金時代來了，掌握傳播知識的技能，不僅是打造個人品牌的有力過程，還是代替正職、讓你坐在家裡通過網路教導實現財務自由的絕佳方式」。有沒有錯，就加點詞、換個語句就形成這個通用的結論啦，但這是因為你就是干老師這行的，你所經歷的一切都是老師這個職業生涯的過程，而形成你自己的一套判斷標準。

所以，他們講得這些，你可以參考，但最終你自己要有一套判斷標準，不能人云亦云。對於羅振宇先生來說，他寫作當然是他的黃金屋，他能夠通過讀書來積累大量寫作方面的知識並創造財富，但這不能代表你自己啊。若你是程序員，你可能編寫多點代碼，完成多點項目，這才是你的黃金屋，這才是你創造財富的方式，而不是跑去寫作嘛；若你是老師，你可能多傳播知識給學生，教出很牛逼的學生，這才是你的黃金屋，然後培養自己的名氣或者開N個補習班爽賺錢，這才是你創造財富的方式，而不是跑去寫作嘛。

你覺得我講得有沒有道理，所以我總結一下講，就是你要有自己的一套判斷標準，找出什麼才是你的黃金屋，什麼才是你的生財之道。

書中自有黃金屋。對！也不對。相比較而言中國讀書的人少，讀科學的書更少，文盲占的比例很大，既然是黃金屋為什麼讀書的人少。用邏輯關係講很多理論都講不通。大概是有權的人說了就這樣吧。

隨著社會發展讀書成為很多人的」生活方式「，想要有所收穫必然要多讀書，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。一個人多讀書從他的說話和做人中就能看出來，讀書和沒讀書的區別也能看出來。

秀才不出門便知天下事，可見書中有你想要的東西，中國古人早就重視讀書。孔子的一生，既是教育者的一生，也是學習者的一生、讀書人的一生。「韋編三絕」「發憤忘食，樂以忘憂」，是孔子熱愛讀書、勤奮讀書的生動寫照。

當讀書到一定時候融會貫通自然就變成錢了

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