对这个节目,人们有各种期待,有人希望借助这个节目,看到新老乐队的作品展示,有人希望它能帮助一些乐队再度崛起,有人希望它能呈现摇滚乐队的叛逆精神。从目前播出的几集看,这些目的已经不同程度地得以实现,它甚至给得更多。它梳理了中国流行乐乐队发展史,给当下流行乐乐坛给了新的刺激,而在我看来,它提出的最重要问题,给出的最重要经验是:如何成为流行文化的icon。
曾经在微博上看到一句话:「人类历史就是一个大牛市」,这算是句公道话,但所谓牛市,是建立在大历史观的基础上,即便大牛市,从局部来看,也有调整、横盘乃至坠落的时刻,而且,每次危机,都以十年百年为单位,不巧遇上,就是一生。
我们的流行音乐,就正处在这样一个横盘调整的阶段,而且长达二十年。表面上看,因为制作门槛降低,平台急剧扩容,音乐内容出现了大爆发,每天出现的新歌数以万计,音乐的制作水准,在不断提高。但我们也不能不觉察到,流行音乐的品质、影响力,乃至它在我们生活中的重要性都在下降,它很久没能提供有力的作品,也没能培养出那种万众瞩目,跨越阶层、趣味、年龄层的icon。层出不穷的选秀造星节目打造出的胜出者,绝大多数都只能算是idol,而idol与icon之间,还有著遥远的距离。
《乐队的夏天》试图想要打破这一局面,用反光镜、痛仰、面孔、新裤子、旅行团、果味VC、海龟先生、刺猬、旺福、九连真人等 31支有代表性、有影响力的乐队,来解答娱乐业的重要命题,如何成为icon,如何成为有深广影响力的icon。
节目的开篇,其实就已经开宗明义,在新裤子亮相的时候,乐评人丁太升说:「新裤子是跟著时代成长的,是一支不断蜕变、不断引领潮流的乐队」,旅行团乐队的孔一蝉说:「新裤子是一个集时尚、音乐、视觉、电影跟艺术装置的一个集合体。」
首先,icon不能只是一个领域的专家,得是许多领域的专家。不能只会唱歌或者演戏,在核心技艺之外,必须要占领更多的领地,给自己的形象提供更多的领地支撑。以大卫·鲍伊为例,七十年代中后期,他在音乐元素上,吸收民谣、摇滚、爵士、舞曲的营养;在形象上,百无禁忌,百般尝试,从妖怪般的中性形象,到冷冰冰的金发西装男,他几乎是个身体实验家,穷尽了一个男性艺术家在当时可以涉足的一切可能。就连他那只受伤的眼睛,也被发展成为一种特色,在他的外星人和妖怪形象中,扮演了一个重要角色。