五行，是披著神学外衣的宇宙构成图式。思孟把五行释为五种德行，试图将道德理想转化为道德实践。

良知良能

《孟子·尽心上》：「人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。」良知指人先天具有的道德善性和认识本能。其表现如「孩提之童，无不知爱其亲者；及其长也，无不知敬其兄也。」指「恻隐之心人皆有之」这类与生俱来的仁义礼智的善端。又认为「仁义礼智皆根于心」，故良知为心之本体，「我」之主宰，一切意识和德性皆根于此。良能指人天生具备的实现天赋道德观念的能力。

尽心知性

儒家倡导的一种反省内心的认识方法和道德修养方法。《孟子·尽心上》：「尽其心者，知其性也，知其性则知天矣。」认为心、性、天三者是统一的。恻隐、羞恶、辞让、是非之心是人性，即仁义礼智之端，充分发挥心之善端，便能认识人性，并能进而认识「天」。宋明以后理学家发挥了孟子的思想。南宋朱熹认为，性是心中所具之理，「尽心知性」即为尽心知理，「极其心之全体而无不尽者，必其能穷夫理而无不知者」（《孟 b??i.?7

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