談談中國古建築的風水特點與深遠影響

建築風水學是中國古代建築理論三大支柱之一，到現代已在其基礎上發展爲現代建築風水學說－－時空環境學，傳統的風水理論越來越被更多的人們認識和研究並取其精華地應用。

現代社會的建築設計均自覺或不自覺地涉及現代風水理論－－即地球物理學、水文地質學、天文學、氣象學、環境學、建築學、生態學、人體生命信息學、以及：美學、倫理學、宗教、民俗等多種學科綜合一體的科學理論。

建築風水學中國古代建築理論的靈魂，在中國建築史上享有崇高地位。隨着時代發展，建築風水學由古代的樸素理論逐漸進入了系統化的現代階段，融匯中外、現代與傳統結合，形成了內涵豐富、綜合性和系統性更強的獨特理論體系。如西方科學界在盛讚中國建築風水學的同時，也在大力研究建築風水學，在全球建築科學界的努力下，西方人文科學也逐漸結合在現代風水理論之中。

中國古建築不僅僅是用來居住的結構體，更是“天人合一”的藝術結晶。明朝時期，建築風水學尤其興盛。建築風水學包含了人對自然的探索、認知、適應，更集合了地理、心理、美學等元素，在我國建築過程中佔據着重要的部分。中國古代建築在地形地勢、水質、土壤結構、朝向、氣候的選擇上，都有風水學可依據，這樣建造的房屋，一般都明亮寬敞、水源豐富、利於農耕，同時又能防止自然災害的侵襲。

中國古代建築風水特點：

一、地勢地形的選擇

中國古代建築與風水講求選址，在古代，“龍”是人們崇拜的對象、也是權利、富貴的象徵，所以好的風水寶地被稱爲龍脈，而山脈在形態上多與龍相似，所以風水中稱山脈爲（龍脈，建築選址要求前寬闊，後有靠。後有靠能夠擋住風勢，前開闊可用於耕種，其實分析這些我們不難發現，對於地勢的選擇其實就是基於建築環境通風，避免熱反射，減少空氣污染，防止洪澇災害，避免滑坡，防止崩塌下沉及泥石流等。

二、水質的選擇

風水理論特別重視“水”，認爲“吉地不可無水”，中國古代建築與風水在尋找寶地的時候就對水有極高的要求，所以“尋龍擇地須仔細，須觀水勢”，“未看山，先看水，有山無水休尋地”，有水就必定能夠保證生活，能有灌溉、飲用、河運、生活都離不開水，所以那時候中國古代建築與風水所在乎的水主要是要保證生活。只是發展到了現在才體現出了這麼多其他的意思。

三、土壤結構的選擇

這裏說的土壤，實質是指風水學“龍穴”所處明堂基地土壤，亦即建築基地。考慮土壤肯定就是要查地勢，地勢選擇好了才能建房，土壤結構好能夠保證耕種。在古代，擇地定穴位後，爲慎重起見，要開挖探井驗土，最好的土壤結構變是土細但是不鬆，有些溼潤，色調鮮明而不暗淡，用現在的眼光的來看其實說的就是土壤的比重、密實度、承重性、以及溼度、有無污染、爲了也是好的農耕、生活能夠方便。

四、建築朝向的選擇

在古代，建築方位、朝向的確定是件十分重要的事情，因爲這關係着光照和環境，帝王級別的還涉及到了政治方面的因素，中國古代建築與風水有着身後的關係，這其中體現的最爲明顯的就是朝向問題，風水講求坐北朝南，而古代建築真是有此特色，“天子當陽而立，嚮明而治”，所以古代帝王的宮殿都是坐北朝南。而百姓爲了生活的邊界，也喜把房屋向南修建。

五、對氣候的認識

風水學中“風水”這個詞實際上也包括了氣候諸要素，氣候因素對人體健康的關係極爲密切，所以說一般的風水寶地氣候都不錯，由於人們從生活經驗中體會到“陰勝則陽病，陽勝則陰病”《素問.陰陽應象大論》，因而風水師選擇必“相其陰陽”，尋找“陰陽合和，風雨所會”，萬物講求陰陽平衡，而風水也很講求這一點，所以氣候要好。好的氣候能夠適合人類居住生息。因此，在古代非常重視住宅的朝向和日照，常常追求“向陽府地”，而叫人莫住“背陰之宅”。

中國古代建築風水的影響

1、古代建築與風水

中國古代人們在選擇建住宅的時候會考慮很多方面，靠近水源，便於生活而且有利於農業灌溉；選擇河流的上游處或者河流交匯處，一是交通方便二是防止洪水災害。在古代建築與風水的選址上我們就能看出遠古時代的人們對選址是很有考究的。

2、建築與風水的關係

在古代建築與風水上村落的建成是十分不易的，基本的村落都是背後是靠山，有利抵擋冬季來的寒風；面朝流水，能吹到夏日南邊來的風也利於糧草生長糧草生長；建築與風水的關係從環境上就能獲得一些經驗，朝陽、坡地等等特徵。

3、中國古代建築與風水對現代的影響

1）中國古代風水學中常常把萬物一體、天人合一作爲靈魂，在古代風水學中已經掌握了星宿、太陽、月亮及金木水火土上判斷出的運行規律，從其中判斷出對氣象和天災等等之間的關係。

2）現代建築學必須取其精華，用科學的理念去闡述中國古典建築與風水的關係，它運用了古代風水學的精闢之處讓更多的人去了解了風水學的現代價值，將傳統風水學利用新的方式讓其發揚光大。

3）在現代社會中以城市建設爲中心，而多數城市缺乏河流和山川。只需將中國古典建築風水學略作變通，將山川看做高樓大廈，將河流比作四通八達的馬路，控制好朝向以及靈活的運用九宮格佈局。

風水就是利用對環境的研究，然後找到有利於每個人的環境，所以風水可以給我們一些幫助，但是風水不是迷信，更不是沒有依據的理論。

我國風水發展源遠流長，至今已有三千多年的歷史，我們從歷代古建築中不難看到風水學發展應用的痕跡。中國文化傳統講究“天地人合一”，主張人與自然相輔相成、協調統一，這與風水學的主張是一致的。風水學的科學性一直以來都是人們爭論的焦點，雖然現代環境、空間、生態、心理等科學在一定程度上與一些風水理論不謀而合，但風水學中的很多玄學理論仍然充滿神祕的色彩。對待風水學的態度應當是取其精華，去其糟粕，就好象有不少建築師也在研究風水，但他們是因建築設計所需去研究，並非認真地將“風水學”當作一門獨立學術。我們還可以看到，中國的風水觀念實際受到中國傳統的儒、道、釋諸家哲學以及中國傳統美學思想的深刻影響，是綜合了中國文化的產物。

風水最簡潔的表述可以叫“時空”，也即是所有建築的時間和空間、形勢和方位不同，其所秉之氣也不同，最終吉凶禍福也不同。