最后你不得不承认，世界上并没有绝对的公正，公正只是某些人在社会发展的某个阶段，达成的某些很不完美的共识。如果要回答什么是公正，你先要回答，什么是人，什么是人的目的，这件事的本质是什么，我们要讨论什么，我们要传达什么，我们要弘扬什么，我们要避免什么……这些问题每一个都比公正更复杂。

2.

《反脆弱》

作者: [美] 纳西姆·尼古拉斯·塔勒布 / [美] 纳西姆·塔勒布

我们似乎生在一个充满动荡的世界中：大到地震海啸次贷危机，小到夫妻吵架邻里不和，生活中总是充满了意外和不安。每个个体都好似一叶扁舟——很不幸的是，你要航行在大海中，要面对的却是不知何时会袭来的滔天巨浪。

如何在这样的世界里让自己活得更好，是许多人关心的问题。我们似乎可以认可这样的表述：“一把锁总会有它自己的钥匙”，每个问题都应该有合适的方式去解决。在这样的指导思想下，我们天真又乐观地活着，直到一阵意想不到的狂风把我们原本的期许吹得七零八落，进而丧失了信心和勇气。

生活中，我们面对的最大对手并不是某个具体的状况，而是某个状况发生的意外性。我们来不及反应，以至于无法承接从天而降的“馅饼”——它甚至会因为在冰箱里冻了太久而成为一件钝器，威胁到你脆弱的生命。“见风使舵”看上去是个不错的办法，但意外来得太快，很多时候它见到的都是处在礼拜日状态的我们——就像赎罪日战争里的以色列人一样。我们似乎需要保证一种状态，“以不变应万变”，让自己在意外面前不那么脆弱，甚至愈挫愈强。

反决定论，通俗的说，就是事物的不可预测性。复杂性研究的是事物的整体性，或者说，涌现性，它的本质是复杂因果现象，还是在可预测的范围内。概率论和统计学，研究的是不确定性，也就是一个原因有着多种结果的问题，还处于因果论的范畴。《反脆弱》实际上对不确定性进行了深度的掘进。在不确定性里存在着一种不可预测但一旦发生却作用很大的小概率事件，塔勒布把它叫做“黑天鹅事件”。“黑天鹅事件”是无法预测的，因此，它不是我们的预测模型须要修订的问题，而是我们需要更换我们的风险治理理念和方法的问题。这是《反脆弱》的核心内容。

3.

《你的生命有什么可能》

作者: 古典

全书围绕着人生、职业有什么可能展开。在这变化越来越快的世界，有的人遇见人生，随遇而安，但可能遇不见；有的人定位人生，做好职业规划，但有可能定不准；而在这个定不下来的年代，修炼和创造人生成为了最好的策略。他认为最好的人生就是在热爱的领域里努力地玩；成长，就是长成为自己的样子。这是一段漫长、艰辛又神奇的经历。在这样的人生里，每个人先把自己修炼成生活的高手，然后用自己的独特天赋、不同的方式，追寻自己领悟的人生意义，在热爱的领域努力地玩，活出最喜欢的人生。

而支撑这个过程的三个要素就是：兴趣、能力、价值观。兴趣产生快乐，努力产生能力，而价值观则帮你发现热爱的领域。这是三种最重要的管理生命的能力。古典老师总结为“生涯三叶草”。每个人都有自己的生涯三叶草。我们先对某个领域感兴趣，然后在兴趣的指引下，锻炼自己的能力，最后选择符合自己价值观的那条路走下去。修炼自己的兴趣、提升自己的通知打磨自己的价值观，找到自我实现的平台，在现实的生活中，收获快乐、成就和幸福的人生。幸福是一种能力。转动自己的三叶草，掌控自己的人生。你真正能控制和衡量的，是自己的三叶草转动的方向和节奏，成功就是越走越近。

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