2019/3/2
by在日留学的灰姑娘
随著1月16日到2月24日东京国立博物馆的颜真卿特展落下帷幕,这次的风波也暂且告一段落。这件有著1261年历史的国宝是由台北故宫博物馆借给日本的,那么台北为什么要借给日本呢?两岸人民又为何如此义愤填膺呢?下文且听我将其起因后果慢慢道来。
千年文物惹争议:忠魂正气却为逢迎献媚之用
为了保护《祭侄文稿》,哪怕是长期在台湾居住的人也不是想什么时候去看就能看到的。它仅在2001年、2008年和2011年年底在台湾有每次不超过42天的展出。尽管如此,这件国宝并非没有外借的先例,1997年曾远渡重洋在美国华盛顿国家美术馆展出。这件很多大陆人都不曾目睹其风采的国宝,却以「文化交流」之名借去了日本,难免让人心头意难平。
虽然名为「天下第二行书」,但是我们目前还没有机会目睹「天下第一行书」《兰亭集序》的风采。唐太宗李世民将《兰亭集序》视为「尽善尽美」之作,死后也将其带入坟墓,也就是唐昭陵。之后昭陵被盗数次,《兰亭集序》真迹至今下落不明。如此一来,颜真卿的《祭侄文稿》便成了世人能看见的最好的行书作品。
而此处日本之旅,也多少有些伤其元气,回台湾之后要休息三年以上。大家之所以群情激愤是因为这件国宝可谓「展一次伤一次」。看不见的紫外线和看得见的灯光以及可能的水蒸气,尘埃,虫卵都会给其造成损害。一般而言重新的打开舒卷应该尽量避免。途中的运输和温度的改变也会减少文物的寿命。话虽如此,但真正看到这件名作的时候,还是很惊讶其保存之完好。纸张光洁如新,没有一点折叠或是破损,完全看不出已经经历了千年时光的沧桑洗礼。整个文稿用玻璃罩罩住,文物四脚有小灯照明以便人们看清。哪怕我去的时候已经到了展览的最后几天,还是要排一个小时左右的队才可以在文物前停驻几秒。拍照是令行禁止的,旁边还有两三个工作人员催著人们加快脚步。