任何道路都是崎嶇不平，一直都在衝突不斷，甚至也包括流血犧牲！科學的發展也是如此！而不僅僅是平常人們心中一些常見的政治、種族、文化......

而那些被殘暴鎮壓、野蠻對待的例子，更能讓人們記憶深刻，甚至更能在歷史上經久不衰、流芳百世。

為了政治信仰，譚嗣同可以在就義前說「各國變法無不從流血而成，昔日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始！」以甘願赴死來喚醒世人心靈的做法，是一種「用雞蛋碰石頭」式的孤勇，甚至在當時還是一種失敗！但歷史終究會還他一個公道！當年哥白尼伽俐略是不是甘願被燒死，我不得而知！但這些把科學真理當信仰的人，我想他們當時的心裡應該是無畏的！這種犧牲給後世帶來的教育意義也更大吧！（普通的喫瓜羣眾心理的轉變就是這樣無聲無息中悄悄進行著........）所以，也許他們被當時的政治集團、社會利益派粗暴血腥地終止了生命，甚至還暫時中止了他們的新學說、新思想，但真理終究會有她來到的那一天......科學發展的進程是否因此就被打亂了，前進的道路是否因此被阻斷，或者社會的發展是否因此被推遲了幾十、幾百年，後來的我們都已經沒法去假設和評判，就像歷史沒法假設的道理一樣……

行動摩擦產生智慧火花，智慧融入行動並不斷重複即成習慣，一羣人的習慣就是風俗文化，一個時代的文化就是文明。宗教也是一種人類文明，並大多數還是幫助人類培養和傳遞更多的生活好習慣和好思想，但科學的出現，往往會提出更先進的生活習慣和思想習慣的改革方案，會從很多方面打擊教徒對宗教的信仰基礎，所以宗教為了生存，只能發動你死我活的鬥爭，但最後能活下來的，都是能對科學保持寬容的宗教，因為科學這門信仰更得人心

火燒哥白尼，囚禁伽利略，確實是逆潮流而為，會嚇退一些意志薄弱的科技工作者，但更多的人會堅持，努力，抗爭。流血事件也能喚醒更多的人，歷史潮流終將會把反動派掃進歷史的垃圾箱。從某種意義上來說，科技進步更快了。先驅的血沒有白流。