引自方玄昌：

在伽利略創立科學體系之前，布魯諾和哥白尼等人對亞裏士多德和托勒密構設出來的地心說提出了一些挑戰。這挑戰主要還是構設在一種更認真、更精確的觀察基礎上，而不是由於科學的手段介入才發現的。也就是說。從亞裏士多德到伽利略之間，在將近兩千年的歷史中，人類對於大自然的認識進步非常緩慢，沒有質的飛躍。

經過將近兩千年的孕育和韜光養晦，終於在亞平寧半島上誕生了一個了不起的偉大人物，叫伽利略。

在此，我要先說一下，剛才提到的形式邏輯系統的誕生是不是思維產生之後必然會誕生的？我認為不是的。剛才講了那麼多，幾乎都沒有到中國人的貢獻。事實上，至少在形式邏輯系統誕生的這個成就上，中國人沒有做出任何貢獻。除了亞平寧半島，其他地方也沒有做出形式邏輯系統這麼了不起的貢獻。就是說，形式邏輯系統的誕生本身是偶然的，而了不起的伽利略這個人物的誕生和他所帶來的科學思想、科學方法的誕生，是不是也是偶然的呢？答案是：是。

可能很多人都聽說過李約瑟難題。為什麼科學沒有在有著連續三千五百年文明發展的東方——主要是指中國——誕生呢，這就是所謂的李約瑟難題。其實在李約瑟提出這個所謂的難題之前，包括愛因斯坦在內的諸多科學家都已經把這個問題給回答了。其實這是一個偽問題，也就是說，科學的誕生和嚴謹的形式邏輯系統的誕生都是偶然事件。不誕生是常態，哪個地方不誕生都不必去追究其原因，而哪個地方誕生了反而應該追究原因。

在此簡單地梳理一下伽利略所做的工作。伽利略是在布魯諾、哥白尼等人對地心說提出挑戰的基礎上發展出自己思考問題的方式的。科學思維的發展，關節點就出現在伽利略這邊，因為科學思維最早就誕生於伽利略的大腦。

伽利略還在十七歲的時候，就通過觀察教堂裏燈的擺動，而發現了擺的等時性，進一步發明瞭大家熟悉的擺鐘，解決了精準計量時間的問題。

二十多歲的時候，伽利略開始研究力學。他在前人包括阿基米德和哥白尼等人的基礎上，通過實驗的手段，把之前大家都處於矇昧狀態中的對力的作用的一些屬性給予了更精準的表述，這就是牛頓三大定律的雛形。

我需要多補充解說一句。我們所說的牛頓三大定律，包括慣性定律、作用力與反作用力、加速度定律，這些定律是誰發現的？不是牛頓發現的。因為牛頓把數學公式更好地運用到其中去而以他命名，實際上這些定律在伽利略手裡都已經描繪得非常完備了。

時間節點出現在1609年，伽利略用它自己不久前剛剛發明的最原始的天文望遠鏡，發現了木星旁邊有四顆小星體圍著它轉。這就是我們後來所熟悉的伽利略衛星，有木衛一、木衛二、木衛三、木衛四。木衛一是目前除地球之外，唯一最可能還有原始生命的一顆星球。

木星的四顆衛星的發現是非常重要的事件，它標明地心說的徹底崩塌。因為非常明顯，並不是天上所有的星星都繞著地球轉的，木星旁邊有繞著它的衛星。當然，你可以說它是以一種更複雜的途徑繞著地球轉，但那樣解說的話明顯是很牽強的。更重要的一個是時間節點出現在1632年。

當時已經處於晚年的六十六歲的伽利略，把自己的一生的發現寫成了一本不朽的著作，叫《兩個世界的對話》，直接就是哥白尼和托勒密兩個系統的對話。

通常來說，科學界都把1632年伽利略發表《兩個世界的對話》這本書作為科學誕生的標誌；我認為，我們把1609年伽利略通過自己的望遠鏡發現木星的四顆衛星這一刻作為科學誕生的標誌，也是勉強說得過去的。

不論以哪一個作為標誌，我們都應該清楚，科學並非自古就有，科學誕生於伽利略的工作中。我們姑且還是把他發表《兩個世界的對話》的1632年作為科學誕生的時刻。

伽利略在發表這本書的前後，眼睛出現了問題。通常大家認為，他年輕的時候用望遠鏡直接觀測太陽，然後發現太陽黑子、耀斑等等，直接觀測太陽導致他的眼睛受損。他活到1642年，從1632年到1642年這最後十年，他是在雙目失明中度過的。

雙目失明瞭的伽利略發出了一句哀嘆，他說：「這天空、這大地、這由於我的驚人發現和出色論證而變得比以往智者眼中所見更廣大千百倍的宇宙，如今在我的腦海里只剩下模糊的一團。」這句話我認為可以概括伽利略一生，乃至於從古希臘一直到伽利略，漫長的兩千多年來人類最終的發現，給予伽利略一生的概括。

伽利略促使了科學的誕生，科學的誕生極大地開闊了我們的眼界。他所說的那一段話——「這天空、這大地、這由於我的驚人發現和出色論證而變得比以往智者眼中所見更廣大千百倍的宇宙」，就是科學的力量所在。我們可以簡單地回顧一下。在古埃及到古希臘那漫長的那麼多年裡面，人們發現了地球是圓的，我們的眼界也就是地球的直徑，大約是一萬三千公里。到了伽利略1609年的時候，我們精確觀察的眼界擴大到了木星的範圍，長達幾個天文單位。

偉大的科學家牛頓說過一句名言：

如果說我看的比別人遠一些

那是因為我站在了巨人的肩膀上

這句話最開始的意義不是一種謙虛

而是與人打嘴仗時候說的

但是卻契合事實

即使是最厲害的科學家

也是在前人研究的基礎上更進一步

在牛頓發現萬有引力之前

已經有很多科學家做出了不同的發現

牛頓科學體系是

在這些科學家研究的基礎上

更進一步揭示世界的本質

並且給出了系統完整的科學理論體系

今天我們認識的這位科學家

是牛頓站過的一個最重要的「肩膀」

他的名字叫

伽利略

如果說牛頓構建了整個近代科學體系

伽利略就是拉開了近代科學大幕的那個人

伽利略出生在義大利比薩城

這座美麗的城市有一個著名的建築

叫比薩斜塔

這座塔不是垂直於地面而是傾斜著的

卻歷經幾百年而不倒

比薩斜塔也成為了義大利的標誌性建築

在伽利略之前

人們普遍認為重的物體下落的速度

比輕的物體快

伽利略攜帶了兩個重量大小不一樣的鐵球

登上比薩斜塔

在塔上把兩個鐵球拋下

兩個鐵球同時落地

糾正了這個持續2000年的錯誤結論

關於力和運動的關係

人們一直認為力是維持物體運動的原因

直到伽利略通過不斷的實驗

得出了結論

物體在不受外力的影響下

會保持原來的速度不變

物體運動並不需要力量的維持

牛頓第一運動定律就是總結了這個觀點

伽利略還是一位非常厲害的天文學家

當其他人用望遠鏡觀察遠處的景象時

他用自己製作的望遠鏡對準了星空

1610年伽利略發現木星周圍有四個衛星

這是人類第一次發現

有不圍繞地球運動的星星

成為了推翻地心說的有力證據

這四顆衛星也被稱為伽利略衛星

通過大量的天文觀測

伽利略出版了《星空使者》一書

展示了他的很多新發現

比如銀河是無數星體的總匯

月球和其他行星所發出的光都是太陽光的反射

等等

震撼了整個歐洲

當然伽利略的偉大並不只是他的發現

伽利略最偉大之處在於

建立了最根本的科學思維

我們在公眾號開篇裏也介紹過科學思維

通過實驗得到數據和現象

總結出其中的科學理論

同時科學理論需要用數學表達

再通過別的實驗驗證這個科學理論

這個科學思維的原則

改變了科學的歷史

愛因斯坦曾這樣評價：

伽利略的發現

以及他所用的科學推理方法

是人類思想史上最偉大的成就之一

而且標誌著物理學真正的開端！

關於伽利略的比薩斜塔鐵球實驗

後來的人們做了更具對比性的實驗

人類第一次飛到月球上的時候

宇航員拿著鎚子和羽毛同時鬆手

最後鎚子和羽毛同時落地

我們生活中觀察到的現象

肯定是鎚子比羽毛先落地

那是因為我們生活的地球有空氣存在

大氣壓會讓羽毛漂浮在空中慢慢落下

但是如果在沒有空氣的地方

比如月球上

鎚子和羽毛就一定會同時落地

真不會評論他，因為他太偉大而我太渺小。

伽利略的主要貢獻是發明瞭望遠鏡，發明瞭計時器擺鐘，這兩項發明對全人類的意義是巨大的。同時我希望路過的人能看我的科學論文，在百度，搜狗，瀏覽器上手寫黃費波點擊黃費波可以看見我的宇宙生命論，我有能力讓人類飛出銀河系，也許地震可以控制，古代的神話千里眼，順風耳，嫦娥奔月不都變成了現實嗎？至少我的勇氣值得你們宣揚，感謝所有幫我宣傳的人。

伽利略的成就自然不用多說，發現了自由落體的規律，發明瞭望遠鏡等等 但是他最主要的成就其實就是開拓了一種科學觀。用實驗來證明觀點。此前歐洲的學者討論自然科學學術就是撕逼，誰能撕誰就說的對。因此，說他是近代科學的開拓者夜也毫不為過。

因為我不懂科學，無法置評。

伽利略對人類的貢獻是勇敢的發表了天體的觀測結果，衝破了宗教的封鎖。

只知道他為天文和自由落體等物理學做出了獨特貢獻。其他知之甚少！沒資格與能力評論！

伽利略最大的貢獻是為科學獻出了寶貴的生命。只可惜。一位偉大的科學家的安全得不到國家的保護。不知這是為什麼？

伽利略給中國最大的貢獻就是再次讓中國人明白高端技術是買不來，必須自力更生！

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