这问题很有点意思。先来看看战争的目的，普鲁士军事理论家，冯.克劳塞维茨把战争的目的总结为，战争目的三要素，即，一、消灭敌人的军队，二、占领敌人的国土，三、摧毁敌人的意志。而战争是有目的的，也必然有战争的对象，有战争的目标。按照这个目的，其战争目标对象是战争的被动接受者。按照三要素战争目的发动的战争是主动战争。

主动战争由于力量的强大，由于利益的膨胀，还由于目的相同，利害相陈，因而联合同盟，发动战争，这种战争一般为非正义战争。

被动战争，是由于遭遇攻击 ，遭遇侵略被迫接受战争。被动战争一般为正义战争。被攻击是因为弱小，因为力量分散。而，当遭遇攻击，相同利益，遭遇相同威胁的力量，会因为维护利益的本能，迅速凝聚力量，得到多助失道寡助，这是历史规律，不可抗拒。攻击的法西斯联盟，促成世界反法西斯统一战线的形成，这就是战争规律。

由此，正义战争是被动的，是为反对邪恶的非正义战争，而兴起的战争，战争的正与邪由此而分，而绝非胜者为王败者寇。局部战争，非正义战争的胜利是存在的。全局战争，正义战争必然战胜非正义战争，这是毛泽东的科学论断。这是铁律，谁也颠覆不破。

正义战争的战争目的，没有别的，就是世界最伟大的战略家中国的毛泽东所指出的，战争的目的是保存自已消灭敌人。面临战争，特别是正义的被动战争，由防御阶段起，其战争目的，只有两个要素，一是保存自已，二是消灭敌人。

两类战争，即正义战争，非正义战争。战争的两种形式，一是有准备的战争，二是无准备的战争。有准备的主动战争和有准备的被动战争，其危害往往小于有准备的主动战争和无准备的被动战争。正义战争战胜非正义战争，最有效的战争策略就是有准备的积极被动战争。有准备的被动行为能够在比较短期的时空间内变被动为主动，反之则会伴随其残酷性和持久性而经历长久的过程。但是最终还是正义战争必然战胜非正义战争。原因很简单，那就是主动战争的开始，必然是其力量削减和最终失败的开始。而正义战争的兴起则是力量暴发和迅速增强的开始！

正义战争必定战胜非正义战争！不难看出战争是分正与邪的。胜者为王败者寇，是局部战争的概念而绝非全局性战争的定律。毛泽东的战争策略和科学论断，是指导战争的高级智慧，是正义战争的科学理论和致胜法器。学习毛泽东，研究毛泽东，就能把握战争的规律和命脉，并赢得正义战争的最后胜利。

谢邀！

战争中正义和邪恶的区别在于，以维护国家主权利益，进行自卫反击地反对别国侵略的战争就是正义的战争！

比方咱中国抗日，对印，对苏，对越，抗美援朝的战争，都是从反侵略和保家卫国捍卫国家主权利益而进行的自卫反击，就是正义的战争！

那啥叫邪恶的战争？以掠夺、侵占、恐怖、屠杀它国土地、财富和人民的侵略战争就是邪恶的战争。

比方当年的德日意造成的二次世界大战。现在的美英法以在利比亚，伊拉克，阿富汗，叙利亚，伊朗等中东国家发动的战争都是邪恶的非正义的侵略战争。

当然，这里的「邪恶」不能去比方因为当年德军屠杀了犹太人，日军屠杀了中国人的数字暴行，从而去减轻美英法以在中东土地上的恐怖和残暴。它们等同的「邪恶」是为己的利益犯下了侵略罪行，还帮助支持著各种恐怖武装分子对其被侵略国人民的血腥血洗。

这种邪恶的性质，是不能相提并论于其中东境内lS武装分子的恐怖行径，也不可以诡辩为战争形式和战术上的必然需要。其邪恶的定义在于，一个以政体立于世界的国家，不可于恐怖主义和恐怖分子同流合污的践踏著国际法，屠杀血洗著别国的人民。如果此国有如此的暴行，那本来的侵略罪行加上恐怖的行径，就是毋庸置疑的邪恶之国。

但还有一种以国内战争的正义和邪恶的区别？即是真正为了人民利益的一派是代表正义的一方。反之，统治压迫奴役于人民的为非正义，邪恶的反动派一方。

至于，「是胜利和失败的关系吗？」这根本不成立！纵观古今世界，多少国家被侵略后吞并，殖民，灭亡？多少揭竿而起的民众为反抗反动统治阶级，最终被统治者剿灭？那这样的失败，怎可以用「势利的眼光」去论证「成者为王败者寇」的关系呢？！从某程度上讲，这样的「失败」它却为后来的人民树起了伟大的指引旗帜，引领著一次又一次的革命风暴，在邪恶的统治和奴役人民的阶级中孕育、暴发！

当然不是

在网上经常有这么一种言论，说战争中是不分邪恶与正义的，是不分对错的；这些言论认为真正的历史都是由所谓的「胜利者」来书写的。的确，在某种程度上，历史的确是由胜利者书写的；如苏联解体后，以美国为首的西方国家联合俄罗斯国内的寡头与政要，将苏联和苏联时期的sh主义成就贬低的一文不值（当然近年来风评有所好转）。又比如沙皇俄国打败拿破仑后，为了维护沙俄的封建主义制度和沙皇的统治，将拿破仑随著战争所带去的资本主义与人文主义思潮也进行过相应否定与贬低。

实际上，「历史是由胜利者书写的」这段话是由一个纳粹党卫军军官，约阿希姆.派普在二战结束后所说的话。他当时说的原话实际上是「历史是由胜利者书写的，但只有亲历者才能知道真相。」这些相信战争没有邪恶与正义的言论，将这句话断章取义好以「自我肯定」这种本就不正确的思想，这显然是非常有失偏颇的。

战争中的正义与邪恶，是要根据这场战争不同的性质来决定。既然有的人说战争中没有所谓的「对错」，那么我想请问，第一次世界大战中奥匈帝国入侵塞尔维亚，奥匈帝国赢了，那难道反抗奥匈帝国的塞尔维亚就是邪恶的了吗？再比如我们的抗日战争，难道我们同日本军国主义侵略者对抗，同小日本鬼子去战斗以保家卫国也都是所谓「非正义」的吗？再比如二战后，第三世界殖民地为了民族独立平等的战争难道也是「非正义」的？抵抗侵略，保家卫国难道也是所谓「非正义」的吗？这种「战争没有对错，所有战争都是非正义的」的言论明显就是扯淡。

那么，战争中到底怎么区别「正义与邪恶」呢？或者说，到底什么样的战争才能够算是正义，而什么样的战争能够算是邪恶或是「非正义」的呢？

什么样战争是正义的呢？争取民族独立自主解放的战争可以被称作是正义的、解放被压迫人民的战争可以被称作是正义的、保家卫国的战争可以被称作是正义的、支援其他国家抵抗外敌侵略（如韩战志愿军战士）的战争同样是可以被称作为正义的。即使输掉了战争，那么也依然是胜利的。

还有一种战争，这种战争也能够称作是正义的战争。主席曾经在《中国革命战争的战略问题》中这样写道：

「战争——这个人类互相残杀的怪物， 人类社会的发展终久要把它消灭的，而且就在不远的将来会要把它消灭的。但是消灭它的方法只有一个，就是用战争反对战争，用gm战争反对fgm战争，用民族gm战争反对民族fgm战争，用jjgm战争反对jjfgm战争。」

这也就是说，为了消灭战争的战争，也能够被称之为是正义的。

那么非正义的，邪恶的战争呢？我想这个就很好区分了。一切以争夺资源、土地的单纯的侵略战争可以说是邪恶的，屠杀或灭亡某个民族的侵略战争可以说是邪恶的，帝国主义之间为了争夺霸权和利益也可以说是邪恶和非正义的。像德意日为了土地资源和霸权而进行的侵略战争就是属于非正义的、英法俄德奥之间为了争夺爆发的第一次世界大战也是属于非正义的。即使他们赢了，成功了，胜利了，那也是非正义的，是邪恶的。

因此，所谓的「战争的正义与邪恶是靠胜负来决定的」纯粹就是无稽之谈；真正的历史，是由人民、是由亲历者创造的。而不是由所谓的「胜利者」来谱写的。

正义与邪恶。任何人均都是以正义之名发起战争的。至于正邪于否不重要了。真正的正义胜利的希望值大一些。而邪恶的失败值要特别的大。这个是恒古不变的铁律。所以不论何种战争全都说自己是正义的喽。然正义与邪恶的名字虽然不是绝对的决定战争的胜败但是万类全都是希望正义的反对邪恶的战乱这个是绝对的正确的。但是正义与邪恶虽然不是绝对的主宰战争的胜败只要有效的方便利用均可达到自己的期望值。战争的主宰是人是心是精神是力量是根本大智慧。物质能量亦是一个重要部分。其它的则是次之。决定在人。人是总持，战争只是个奴仆而已。因为战争是为人服务的。然而主宰与童仆之间是随时随地的可以识时机成熟利益取舍方便互相配合转换的，这个当是识自己的战略利益战争战场战术的方便方法而定。

正义战争是为了解除战争恢复和平和战胜邪恶而进行的战争；邪恶战争是为了满足私欲、权利、掠夺财富、掠夺土地、无止的杀戮、涂炭生灵等，而发动的不正义战争！

也有不道德的粉饰太平，胜者为王，败者为寇！是因为有些战争罪犯不愿承认自己的战争罪恶，所以这不是真正的正义！

反正我们都是正义的。。。

胜者就是赢家，败者自然就是输家…打著正义和平民主的口号获胜了叫做全胜！

胜者为王败者为寇

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