說到佛法中的因果論,那是必須花點時間來說明的。

因此本篇首先著重於很多人對於因果的懷疑。一般人認為因果是這樣的:「你吃豬,你來生會就變成豬;你吃狗,你來生就變成狗!」

這種說法是滿容易讓人反駁的,例如有人會說:「那我今生無所不吃,我來生變甚麼!?」

在這邊筆者要先解釋因果的基本觀念:

過去所有都是現在的因,未來所有都是過去與現在的果。

所以每一個現在都會成為組織未來的一部分,這點是絕對沒錯的。只是未來的範圍無量無邊,端看你的緣在哪裡成熟。

有人會說,為甚麼好人沒好報;壞人反而過的逍遙自在。那是因為我們沒有看到他過去的因。

舉個簡單的例,今世我們看到某丈夫將其妻子推下樓致死,我們大呼慘忍無道!

但前世妻子曾以凌遲之手段殺丈夫全家並分解其屍體,但是這世的我們並不知道。

那麼,誰是好人,誰是壞人呢?

所謂因果,有一因一果、一因多果、多因一果、多因多果,甚至還包括共業、不共業那些。

內容組成相當複雜,果報並不是人類肉眼所見如此簡單。

再舉例,身為一個軍人,若為國家犧牲奉獻,僅為忠心而殺人,受不受果報?

受,這必須得受的,即使是奉命行事,殺人是既定的事實,這種通常會一起報成為共業,像是天災之類的。

所以,在因果裡面沒有推卸責任這種事情,自己所動的念、所行的事都必須由自己負責。有句俗語說:「不是不報,時候未到。」是很有道理的。

動善念、行善事,為過去自己的所有惡念惡行懺悔。

從現在開始,多觀照自己的心吧!要知道,自己的心,才是一切的根源。

 

 

 

諸惡莫作,眾善奉行

願祝眾生早得解脫。

 

 

 

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