《郡斋雨中与诸文士燕集》 韦应物

兵卫森画戟，燕寝凝清香。

海上风雨至，消遥池阁凉。

烦疴近消散，嘉宾复满堂。

自惭居处崇，未睹斯民康。

理会是非遣，性达形迹忘。

鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。

俯饮一杯酒，仰聆金玉章。

神欢体自轻，意欲凌风翔。

吴中盛文史，群彦今汪洋。

方知大藩地，岂曰财赋强？

这首诗，是789年，韦应物作于苏州刺史任上，那时候刺史相当于太守，就一个地方的一把手。韦应物15岁就是唐玄宗的侍卫，后来发奋学习，一辈子见得世面够大的，也比未做过官的孟浩然要显贵些，评论说他继承了陶渊明的「」萧散冲淡」，也注入了「典雅、雍容」的气度，跟他的身份经历，是分不开的。

江南自唐以来（更早的我不知道）就是富庶之地，按照马斯洛的需求层次理论，人们吃饱穿暖满足了生存需求之后，就会寻求精神追求。江南大学问家、大才子辈出，其来有自。「吴中盛文史，群彦今汪洋」。

这首诗的一些词、句，用的还是非常流畅、痛快的，充满灵气。「森画戟」，画戟森严，用这个倒装的句式，突出「森」，一下就不一样了，而且还不是简单的「戟」，是有纹饰的「画戟」，这就是韦应物「雍容」的地方了。上一句是杀器画戟，下一句跳到了「清香」，这厮真有情调，还薰香。

画戟，这个兵器，还蛮好看的：

海上风雨至，消遥池阁凉。本来说海风吹来雨水，天气凉快了，就挺好了。中间安插了一个「消遥」，这消遥不是「池阁」的名字，也没有啥修饰关系，天上掉下个「消遥」，反正就是消遥了，不寻「逻辑」，直抒胸臆。有点李白的流畅、爽的感觉！

俯饮一杯酒，仰聆金玉章。喝酒，聆听金玉般的美文。这大概是群贤毕至，互相激荡，神采飞扬。紧接著「神欢体自轻，意欲凌风翔」，飘飘欲仙，御风而飞，爽！

吴中盛文史，群彦今汪洋。「彦」，原来是英才的意思，真是个好词，有逼格。

《初发扬子寄元大校书》 韦应物

凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。

归棹洛阳人，残钟广陵树。

今朝此为别，何处还相遇。

世事波上舟，沿洄安得住。

本诗，作于784年冬天，韦应物离开滁州刺史任上。

校书，古代的校书郎是一个官职，负责校正书籍里面的错漏的。

扬子，指扬子口，应该是靠近瓜州的长江口。

广陵，扬州的古称。广陵区_百度百科

春秋时期，今扬州市西北部一带为邗（han，二声，同「寒」）国。公元前486年，吴王夫差在蜀岗上筑邗城，并开凿中国历史上最早的人工运河之一--邗沟，沟通江淮水系，为扬州开发之始。

公元前319年，楚怀王在邗城基础上筑广陵城，广陵之名始于此。

沿洄安得住，沿，是顺流而下，洄，是逆流而上。

据赵昌平注解，韦应物写这首诗的时候，是离开滁州刺史的职务，经长江南下，到扬州过瓜洲渡、京杭运河到淮河，逆流而上，后来经过汝河（应该要走陆路？），到洛阳。

让后隔年又担任江州刺史，江州，就是现在的九江。想起来白居易的「江州司马青衫湿」，说的就是九江。

韦应物写上面那首《郡斋雨中与诸文士燕集》，是789年的苏州刺史任上，比本诗晚了5年。

《寄全椒山中道士》 韦应物

今朝郡斋冷，忽念山中客。

涧底束荆薪，归来煮白石。

欲持一瓢酒，远慰风雨夕。

落叶满空山，何处寻行迹。

思路：天冷，想基友——你在捡柴火煮茶吧？——遥敬你一瓢酒——但是，空山里哪去找你呢？

全椒，今安徽省滁州市全椒县，滁州竟然是属于安徽的，离南京那么近，我以为是属于江苏的。

全椒县_百度百科

全椒县，隶属于安徽省滁州市，地处安徽省东部，介于合肥市和南京市之间，紧邻国家级新区南京江北新区。全椒是国家级示范区皖江城市带成员城市，南京都市圈核心层城市，大滁城副中心城市，合肥都市圈成员城市

全椒县位于安徽省东部，滁州市南部，介于安徽省会合肥和江苏省会南京之间。全县总面积1568平方公里，东依南京48公里，西接合肥98公里，北邻滁州市区18公里，南距马鞍山70公里，距上海360公里。沪陕、沪蓉高速公路和沪汉蓉、京沪高铁均贯穿全境。四周分别与滁州市南谯区、南京市浦口区、马鞍山市和县、马鞍山市含山县、合肥市巢湖市、合肥市肥东县相接壤。

《长安遇冯著》 韦应物

客从东方来，衣上灞陵雨。

问客何为来，采山因买斧。

冥冥花正开，飏飏燕新乳。

昨别今已春，鬓丝生几缕。

灞陵，汉文帝的陵墓，在今天西安灞桥区席王街办毛窑院村。这个地方挨著灞河，所以叫灞陵。

灞河，渭水的一个支流，如下截图。浐河，又是灞河的一个支流。 西安以前有个中超球队，叫西安浐灞，后来迁到了贵州变成了贵州人和，再后来又迁到了北京，变成北京人和。

《夕次盱眙县》 韦应物

落帆逗淮镇，停舫临孤驿。

浩浩风起波，冥冥日沉夕。

人归山郭暗，雁下芦洲白。

独夜忆秦关，听钟未眠客。

逗，停留的意思，具体为什么有这个意思，没搞明白。《说文解字》上，不知道有没有。

这首诗，确实读起来挺畅快，尤其是最后2句：独夜忆秦关，听钟未眠客。让人想起《梦驼铃》这首歌，不知道这首歌里面的「攀登高峰望故乡」 和「曾经多少个今夜，梦回秦关」是不是借鉴的这首诗。

韦应物写这首诗，是783年从长安去滁州刺史的任上，在赴任途中所作。

《东郊》 韦应物

吏舍跼终年，出郊旷清曙。

杨柳散和风，青山澹吾虑。

依丛适自憩，缘涧还复去。

微雨霭芳原，春鸠鸣何处。

乐幽心屡止，遵事迹犹遽。

终罢斯结庐，慕陶直可庶。

这首诗的一些字，用的还是挺好的，很有文采，比较高级。另外一些字，用的比较拗口，比如「迹犹遽」，想说自己的行迹还是匆匆忙忙的，但是这个「遽」是在是生僻、拗口。

跼，本来是表示身体弯曲，这里指受到拘束。

旷清曙：旷，是宽广的意思，比如「心旷神怡」里面的旷。清，清朗，一种爽快的感觉。曙，是天刚亮的时候。这3个字，放在一起，就显现出了诗人的心情、才思。在诗意的状态下，才想得到这样的字片语合。

杨柳散和风，青山澹吾虑，这个好。尤其是杨柳 还能「散」和风，本来画面应该是看到 杨柳被春风吹的摇摆飘摇，所谓「春风拂柳」的样子，但是这个把杨柳作为施动者，和风，还是它「散」出来的，这就拟人化了，就生动了。青山澹吾虑，这个「澹」字，现在的汉语中，用的少，但是几个诗人都用过。王昌龄在《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》里面用过，王维在《青溪》里边也用过。澹，本来是形容水波纡缓的样子，或者形容恬然、安然的样子。放在这里，所谓「使动用法」，用的就比较有文采了。「使动用法」，真是个神奇的用法，往往富有文采，很牛的样子。

微雨霭芳原，春鸠鸣何处，这个是一个对仗的结构。第3个字，都是动词，「霭」又是使动用法。

乐幽心屡止，遵事迹犹遽，心，是「屡」止，就是多次达到平静的状态，而不是「渐」止。这是有区别的，说明诗人的心，在过程中，几次平静又起伏，这样下一句说「遵事迹犹遽」，就合理了——我喜欢这幽静，内心几次达到了平静安宁的状态，但是心里挂念著工作，行动还是有点匆忙。

终罢斯结庐，慕陶直可庶，这个「直」是用的蛮有意思的。查了下字典，「直」好像跟这里的解释（赵昌平等多个版本的解释）最接近的意思是「简直」，但是直接翻译成「简直」又是不合适的。把「直可庶」整体翻译成「真正可以希冀」了，那「直」就是「真正」的意思，这样翻译挺有道理的——等我不当官了，在这里盖个茅屋，那时候我这一直羡慕陶渊明的夙愿，就真的可以实现啦。

这首诗不错，美丽的春景，写的好！

《送杨氏女》 韦应物

永日方戚戚，出行复悠悠。

女子今有行，大江溯轻舟。

尔辈苦无恃，抚念益慈柔。

幼为长所育，两别泣不休。

对此结中肠，义往难复留。

自小阙内训，事姑贻我忧。

赖兹托令门，任恤庶无尤。

孝恭遵妇道，容止顺其猷。

居闲始自遣，临感忽难收。

归来视幼女，零泪缘缨流。

这是韦应物的大女儿结婚时（应是780-784年之间），送女儿时写的诗。真是情感真挚，倾诉而下。韦应物的妻子，在女儿小的时候就去世了（777年前后），估计那时候大女儿最多也就十五六岁。

韦应物又当爹又当妈，大女儿充当妈妈的角色照顾小女儿，韦应物勤政爱民，为官清廉，一家三口，想来也难免凄清冷寂的时光。

旧社会还是不如新社会，不仅是科技不发达，交通、通信不方便，更重要的是那时的女人，地位太低。时代如此，难免受其束缚。「阙内训」「事姑贻我忧」「孝恭遵妇道，容止顺其猷」，诗人韦应物，在当时应该算是顶级才子了，也逃不掉儒家三纲五常这些吃人的玩意儿。想想一个姑娘远嫁，在人生地不熟的地方，只身一人，要融入另外一家人的生活。嫁女儿，成为一件悲伤的事，并不奇怪。文化必须要革新，新文化运动，打倒孔家店，砸掉吃人的礼教，是没有问题的。这种吃人的传统，有什么传承的必要？

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