如题，最古老的佛经阿含经记载佛祖说：

人类来源于光音天

几十亿年前就有人类，而且那时候人类有8万岁

那时候人类已经有种姓制度，有个刹帝利出身的王子为了拯救人类出家苦修成了古佛

综上，要么进化论是对的要么佛教是对的。

在科学和宗教有争论的时候。

最后胜利的永远是科学。

因为科学有事实和证据作为后盾。

宗教只有信徒。

宗教会不断的以科学发现来修正自己的说法。

请问，上述哪个来自光音天？

我还没见过不反进化论的传统宗教，其他主流的现代学术理论宗教都能霍霍甚至纳为己用，比如量子力学结合教义大吹一通，声称神通过宇宙大爆炸创造世界，进化论真是……传统宗教一大杀器，教徒见者无不气急败坏……一是因为进化论的基本概念太好理解了，或者说太好误解了，谁都可以插一脚；二是进化论的论据确实跟各教神话冲突严重……

因为佛说谎了。

人都是想不劳而获走捷径的，都想用最少的代价获得最大的收益。佛教正好顺应了人性中的弱点。

你要记住你的每一次主动就是一次付出，你付出的越多就越难割舍，

有时候，及时止损比苦苦坚持更加重要。

在经济学里，有一个词叫「沉没成本」，大多指已经付出不可收回的成本，比如金钱、时间、精力和感情等等。

因为舍不得已经投入的精力成本，所以当面对一摊残局的时候也不敢选择放手。

所有在宗教里上当受骗的人，很多会选择委曲求全，他们并不是因为还信仰著，而是因为不甘心。

人，总是该为自己活著的。

佛经自相矛盾、错误百出，用这些似是而非的佛教理论给大众洗脑，造成整个民族素质非常低下，没有担当力，只注重小节，纠缠于有没有吃素、放生，却不敢面对国家大义，不敢承担重责大任！佛教徒消极避世地躲在家里念经，只会越来越畏缩，越来越没有能力。

佛经也在迎合众生的贪念。一方面教众生不贪、不嗔、不痴，一方面却用教义纵容众生去贪嗔痴；一方面告诉众生清净离欲才能解脱，一方面又著力渲染抄经、念佛、持咒及供养三宝功德无量，求官得官，求财得财，求子得子……说「准提神咒」有多么殊胜，凡有所求，无不称遂，似如意珠，一切随心。抄一部经典，功德大得无量无边，可灭八十亿劫生死重罪。而西方极乐世界更是被描述成金沙铺地，有七宝池、八功德水……这些不是更加助长了众生的贪欲吗？试问贪欲太重，如何成佛？

佛法会让人失去积极生活、努力工作的动力，让人越来越贪婪，因为经说念佛可以求功名得功名，求富贵得富贵。让人以为不用积极打拚、努力进取，靠念经念佛就能大富大贵，真是愚昧不堪！只要烧香磕头、念经念佛就可以避凶趋吉，遇难呈祥，天下会有这样的好事吗？

所以越虔诚的佛教徒越像一个矛盾体，一方面非常自负，认为自己所信仰的佛教是最高层次的，是无上正等正觉。另一方面正因为太虔诚，也害怕信仰被质疑，因为他们已将所有的生命财产和精神寄托都放入其中，一旦泡影破灭，生命的重心就此失去依撑，精神的殿堂也将轰然倒塌，这样的打击可以说是致命的。 更可怕的是佛法为了名闻利养，用一条又一条的戒律捆绑住人心，谁只要提出质疑，哪怕讲的道理再真、再对，只要扣上一顶「诽谤三宝」的大帽子，就要把那人打入十八层地狱，永世不得翻身，让人没有机会，也不敢再辩白。真 理是经得起考验、经得起推敲的，真理是越辩越明的。只有假法才不允许质疑，怕被戳穿西洋镜，失了供养。

讽刺的是，宗教本身就是源于欲望，这个欲望就是永生（当然，各教说法不同），或者说对死亡的恐惧。

《仁王护国般若波罗蜜经·卷下·受持品第七》中释迦牟尼佛曰：「若未来世，国王受持三宝者，我使五大力菩萨往护其国：一、金刚吼菩萨，手持千宝相轮往护彼国；二、龙王吼菩萨，手持金轮灯往护彼国；三、无畏十力吼菩萨，手持金刚杵往护彼国；四、雷电吼菩萨，手持千宝罗网往护彼国；五、无量力吼菩萨，手持五千剑轮往护彼国。五大士、五千大神王，于汝国中大作利益。」

释迦摩尼自己的国家被灭亡，族人被屠杀的时候，经文中白纸黑字承诺的五位保安没有出现过。

释迦摩尼投靠的国家被灭的时候，这一承诺依旧没有兑现，五位保安队长还是没有现身。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。信佛最虔诚的梁武帝被侯景围城，城内士兵和百姓挨饿的时候，这五位保安没出现，士兵和百姓被屠杀的时候，这五位还是见死不救，最后虔诚的佛教徒梁武帝被活活饿死了，经文中信誓旦旦的承诺的这五位保安依旧没有出面。

南唐后主李煜，面对宋兵大军压境，把提议抵抗的大臣下了监狱，跑到寺庙里与和尚庙钻研佛法，火烧眉毛了都想著探索佛理，不可谓不虔诚，可惜经文中承诺的保护并未兑现，李煜国破家亡，最后被牵机毒药毒死，死得惨不忍睹。

到底是五位保安不慈悲，还是玩忽职守，还是没能力，还是压根就不存在呢？

一分耕耘，一分收获，是真的，还是佛说的怪力乱神是真的？

捐功德换取升官发财是真的，还是奋力进取，坚忍图成是真的？

捐香火钱保平安和买保险保平安，哪个更实际？

只要不傻，或者不缺心眼，肯定知道答案的。

1】「佛经」说，人类居住的大地，是浮在水上的，水又住在风轮上的，风轮下面是空的，有时突然刮起大风，风轮就乱转，水就乱动荡，就引起地震。也就是说，整个「地球」结构大致是四个层次叠起的。（《长阿含经 》、《大般涅盘经》 、《般泥洹经》、《华严经》）

2】「佛经」说，身高2万8千里的阿修伦天王、用手指盖住太阳，「日王」吓得放不出光亮。这也就是所谓的日食发生的原因。（《正法念处经》、《百喻经》、《楼炭经》、《长阿含经》（《大正藏》第53册第238～239页）

3】佛经说：海鱼最大比太阳大10几倍，大鱼拉屎撒尿海中使海水咸。「佛经」原文：「海水何故咸……海中有大鱼。身长……三万二千里者。皆清净溺海中。故海水咸。二者……放大雨如车轴……其咸水悉流入大海故。……昔得仙道人能咒。咒海水咸一味。 故海水咸一味。 是为三事。」（见佛经《大楼炭经》卷6，《大正藏》）

4】「佛经」说：月球有方城郭，「月王」坐在方20里的七宝宫殿中，也有无数天神随从。月球的内外都很清彻，光亮照得远远的。月球有圆有缺，是被青色天所遮蔽的原因。「佛经」说：陨石，那是二龙相争，落下像石一样的东西。但不是石，因为呀，如果日月星辰是石，就不可能有光，日中也就不能有「乌」，月中也就不能有「兔」。《正法念处经》《百喻经》 《楼炭经》 《大般涅盘经》 《般泥洹经》

5】 佛经说我们居住的大地和太阳的距离仅数万由旬？注：由旬，长度单位。一由旬相当于一只公牛走一天的距离，大约七英里，即11.2公里。 还有说太阳月球是方的，里面有宫殿住人。如果这叫参透物理化学的知识，那真是呵呵呵呵 至于解决世俗烦恼，也不见得。人生在世，总要解决衣食住行，还有人际交往以及繁衍后代，自己自身精神需要的烦恼。佛教不事生产，无法解决世俗的问题。倒是逃避这方面不错，什么事都推给因果业力，跟鸵鸟把头埋在地里有异曲同工之妙。

由于宗教要对人类起源取得话语权，所以必联系自身宗法偶像为创造恩主。因此和人类自然进化出现的进化论必然产生冲突而反进化论。

基本上所有偶像宗教都反进化论。

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