佛陀是創世主嗎？（看「溫良恭儉讓」的答案）？
從某種角度上來說，每一位眾生都是創世主，都創造出了自己的世界，然後世界相互疊加影響，誰的功德大，就以誰的世界為主。當然，具體某位眾生能看到什麼，又跟他的業力因緣有關係。。。
從世界顯現的角度來說，凈土的創世主都是佛陀，比如最有名的凈土，極樂世界，就是阿彌陀佛的前生，法藏比丘，參考了二十一億佛國土，設計建造出來的。他發了四十八菩提大願，然後等到功德圓滿，極樂世界就出現了。
穢土一般不是，比如最有名的穢土，也就是我們現在這個娑婆世界，最初是大梵天弄出來的。
不管是凈土、穢土，隨著進入這個世界的眾生越來越多，慢慢就會有各種各樣的變化，特別是有佛住世和無佛住世時，差別是比較大，比如彌勒菩薩下生成佛的時候，人的身高就是樂山大佛那個高度。。。但極樂世界比較特殊，因為阿彌陀佛壽命無量無邊阿僧祇劫，所以在阿彌陀佛四十八大願攝持的範圍內，基本沒有什麼大的變化。。。
又復諸長者。
一切法無我。以離塵垢故。
一切法無眾生。以離我故。
一切法無壽者。超越一切生老病死憂悲苦惱愁嘆等法故。
一切法無人。三世斷故。
一切法無文字。一切音聲語言離故。
一切法本來無塵。無所緣故。
一切法寂靜。近寂相故。
一切法一切處通達。如虛空自性故。
一切法依止於空。無決定對現故。
一切法無動。無依止故。
一切法安住實際。無住無動相應故。
一切法無言說。離語言波浪故。
一切法無色相。離形顯色及對礙所行故。
一切法無等。離我相故。
一切法無所了知。離心意識故。
一切法無含藏。超越眼之境界道故。
一切法不可信。超越耳鼻舌身意境界道故。
複次佛告諸長者言。
一切法無觀無不觀。何以故。離生住滅故。
一切法無轉無作。離心意識故。
一切法系屬於緣。自性無力故。
佛陀不是創世主，他是真人。釋迦牟尼是古印度北部迦毗羅衛國（在今尼泊爾南部提羅拉科特附近）凈飯王的太子，屬剎帝利種姓。母親摩耶夫人是鄰國拘利族天臂國王之女。摩耶夫人在回父國途中，於藍毗尼分娩後7天去世，太子因此由姨母摩訶波闍波提撫養成人。
釋迦牟尼佛來到這個世界上，不是來創什麼世的，是來度眾生苦的。令一切眾生知苦樂法，解脫一切煩惱痛苦，離苦得樂。
廣義上來說，佛陀不是造物主，世界上沒有造物主，也不存在神仙皇帝，都是因緣所生，都是鏡花水月，佛陀只是化現世間開示悟入佛之知見，教導有緣眾生入佛道。
某種意義上說，法身就是創世主，就是上帝。《道德經》稱為道生一、一生二、二生三、三生萬物。
佛教稱為諸法實相，稱為青青翠竹皆是法身,鬱郁黃花無非般若
隨你叫他什麼，一切萬物都依他而生。
老子天下第一，天上天下唯我獨尊，那個上帝就是你。
哪個你？
找到了你就是上帝，找不到你就是凡夫。
佛不是創世主
佛法中講的很清楚。不存在一個自有永有不生不滅的造物主。
佛法講諸法無常，緣起性空
世界是因為眾生業力召感來的。而不是實有。
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