根据大量的影视作品和通俗读物,说道日本平安时代是一个人鬼共处的时代,为什么会有这样的描写和传说呢?是基于一个什么样的背景呢?


日本当时生产力低下,政府管理不完善。社会观念还不能全面接受中国儒教的理性主义思想,即使公卿贵族也如此

平安时代早期就停止了遣唐使,和大陆联系弱了,本土思想(国风文化)进行了一次翻转

而且日本古代信仰里,连神都可以作祟,何况妖怪,加上当时传染病等问题,所以社会上普遍认为妖怪很多。

到镰仓时代,因为武士兴起,他们崇尚武力,物理性攻击能消灭很多东西,所以社会逐渐从人鬼共处的时代走出来了


1 社会并不平安,平民穷啊,贵族也是有保障而已,感受是易于受伤害的情绪2 日本生产力太低,人们有悲观情绪

3 神秘主义提供了思想上的逃避所

4 日本一直是个灵异多的地方,和注意这种事的文化体

很简单,以当时日本的生产力和认知水平,所有解释不通的现象都会被统一纳入一个范畴,那就是「未知」。

而要给「未知」加上一点让人信服的色彩,让人不得轻易产生怀疑和逾越冒险,那就只能依托并具体化于「鬼神之说」。所谓的「牵强附会,虚张声势,虚物实化,实物虚化」这本来也是人的本能之一。

所以还请记得:

人之所以会恐惧是因为对未知事物的陌生。


「人鬼共处」在我看来或许只是浪漫主义想像开始的第一步,平安时期的日本正处于接纳新文化,思想不断开始发散的阶段,那么对于非自然或者略微超出常理事物进行抽象成为鬼神,就不那么奇怪了。

日本气候炎热潮湿又四面环海多山,自然对人的健康有影响以致多夭折暴亡之事,自然会被附会为鬼神之说


不是研究这个方向的,简单扯两句。

第一个,日本的鬼和中国的鬼不一样,有兴趣的可以搜索下「桃太郎」看看里面的反派长啥样。总的来说就是红色皮肤穿虎皮裙的李逵。像贞子之类的属于妖怪或者怨灵之类的。

第二个,日本的神和中国的神也不一样。日本语境下的神有点像夏目友人帐里面的妖怪,有点小脾气,不伺候舒服了就给你玩恶作剧的那种。反过来中国语境下的神像是开银行的。


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