其实这剧搞了七集，除了2,7集我都感觉挺良好，但是这两集里曲世爱的大杀特杀实在太傻逼了，反思党深度党请省省，这就是傻逼编剧为了深度而强行猎奇的脑残玩意儿。

编剧纯憨憨，在现实主义的基调中整出了超能力(曲世爱的言灵，说一声超能力不过分吧)，就如你搬一个机械师空降三国横扫魏蜀吴，干完了之后还要抓著孔明让他思考一下为什么会打败仗，有意思吗？没有。

细想现在进行的集数中，斋阵营靠什么推进自己的计划？斋与儿子的故事我算他成功的，但99%的功劳都来源于一个超能力者，这个超能力者幻术超群，见人就杀，堪比天照月读。我真的想让曲世爱进火影跟鼬solo一下，看谁才是真正的挂笔？还是那句话，这编剧的祖宗早点被原子弹炸死，世上就不会生出这么个傻逼玩意了，也不会有一颗长歪了的脑袋整天思考什么正义，善恶。

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以上为嘴臭，接下来冷静分析一下编剧傻逼在哪。

人在是人之前首先是动物，在有人性之前首先有动物性，趋利避害是所有动物的天性，人也不过如此。

所谓的人性就是人类经过原始时代毫无人性的厮杀后得出的结论，是高瞻远瞩的趋利避害的那一套，由此逐渐产生了同理心。我杀了你，但我一想到有一天我也会被人这样杀死，我就有点怕了。我抢了你的物资，但如果有一天有比我更强的人抢了我的物资我也会很难受。那不如大家都忍著点，不要整天在那打砸抢。渐渐的，打砸抢就是不对的了，博弈下的均衡就变成了道德。

道德是以力量为基准的。在大家能互相制衡时，世上就会有道德，但当某一方的力量特别标青时，道德就会向她那一方倾斜。

像我们的曲世爱女士，她从第一集杀到第七集，是依靠她的那套大道理吗？跟她那什么正义，善恶的辩论有半点关系吗？不，她超神依靠的是她的超能力。在整个新域里已经没人干得过她了，这时候她就已经是道德了，也别扯那些虚头八脑的。在现实中就算你在街上碰到范冰冰，她叫你去自杀，我估计你也只会赏她一耳刮子。而在巴比伦的世界里，你会因为在街上听到超能力者的一句话而笑著去死。

所以说，在现实主义作品里加入超能力，与超能力者谈现实，这还有什么可谈的呢？曲世爱牛逼就完事了。

ummmmm

看完第七集，说实话我已经开始觉得这片子很沙雕了。

这片子说了个什么事呢？

就是有一个女的，她有Geass（和易容术，不过我觉得易容术可以放到geass的范畴）。至于这个geass是CC那种的geass还是鲁鲁修那种的geass还不好说，总之这个女人有强制操控型的Geass就对了。

非要说区别的话，就是鲁鲁修的geass可以让人高喊一句「Yes Your Majesty」然后喷番茄，这女人的geass可以让人脸红气喘然后喷番茄。说实话这没什么，我看片这么多年，超能力吗，见得多了。

这个女人的一大兴趣就是，用这个geass让别人自杀。

然后搞笑的桥段就来了，这个编剧突然操作起来了，编剧开始让一群警检去找证据了。

我咧个去，编剧天才啊。一边是比死亡笔记还猛的geass这种超能力，另一边是现代社会的没有证据连拘留都做不到的检警，还没有L。这怎么斗？

结果当然不用说，正常人怎么可能干得过geass呢？检警们被杀的片甲不留。

然后这个编剧突然开始了「正邪的哲学之辩」？？？

这是什么骚操作？为什么这个片到处都弥漫著沙雕的气息？geass都出来了，接下来不应该是机甲战斗么？机甲呢？我这么大一个机甲呢？

还正邪之辩？编剧你头大丈夫？小娃娃都知道法律是给人类制定的，不是给超能力者制定的。你非要用法律去制裁超能力者，编剧你咋不上天呢？你咋不让检警去逮捕深海王呢？你是打算用这浓郁的沙雕气息迷晕我嘛？

不是，你别掏斧头出来啊，你掏斧头出来干嘛，你赶紧跳到你的红莲二式上去啊。

你连机甲都没有，这片子还有啥看头啊。

什么？你说你还有zz斗争？

你告诉我安倍手下第一大将，在直播辩论时请出来了个关键人物，然后，这个关键人物是对手的亲儿子？不做背调的吗？我看总理大臣胃出血就是被你气的吧。

得了，别和我提这个片子的zz了，别搞得我也胃出血了。

说白了，这就是最典型的机械降神。编剧的脑回路大概是：

编剧想要对观众们进行中二说教，然后帅气的质问他们「到底什么是恶？！」。

那么如何才能达成这一目的而不被别人当成神经病呢？

很简单，首先，搞一个神经病角色出来，比如去势爱。然后，搞一堆正常的正经的凡人角色出来，并让观众带入这些凡人角色，或者对凡人角色产生同理心。

然后给去世爱超能力，让她成为编剧的化身，让她有能力在剧本里为所欲为。然后让她虐待凡人角色。边虐待边对凡人角色进行说教。因为她是神经病，所以她做任何事都不需要逻辑。因为她有超能力，所以她任何事都能做得到，别的角色也拿她没办法。编剧可以让她做任何事，并且不需要考虑剧本逻辑。典型的机械降神。

表面上看起来是去世爱在说教凡人角色，其实背后是编剧在说教观众。去世爱这个人作为角色存在的意义就是成为编剧的化身。

总结一下，这个片子大概就讲了，一个有geass的女人，喜欢搞事。然后男主只是个普通人，阻止不了geass，所以男主很痛苦。

编剧似乎还想讨论一下生死正邪zz什么的，但说实话讨论的很沙雕。

对了，他们辩论的地方离我这走路就十几分钟，我还去听过几次音乐会，想想也是挺有代入感的。

个人认为，这部新番想通过斋开化来讨论自杀问题，一定程度上是成功的。最重要的是第6集中点出了「就算自杀者明确表示器官捐献意愿，也不允许使用自杀者捐献器官」这一社会问题。斋作为政治家，给儿子花钱买个心脏治病还不简单，可他个人主观意识上不想让儿子用别人的心脏，只想把自己的给儿子，为此不管儿子多难过也要自杀。这就可看出斋思想是有问题的，他的出发点是一种有钱人的病态固执。可换个角度说，如果某个穷人的孩子得了病，父母担负不起器官移植费用，想通过自杀给孩子捐献自己的器官，医院却告诉他们说法律规定自杀者器官不能使用，那不就很绝望。第6集辩论能顺利反转，就是因为斋从这一角度引发了大众的同情心，而巧妙隐藏了他个人的病态的出发点。

而「自杀属于个人权利」这个话题其实已经老生常谈了。你作为人类活在世上，享受著其他人带给你的衣食住行资源，那自然要遵守社会规则进行回馈，所以任何一个社会成员在拥有权利的同时也拥有义务。除去同理心和感情因素之外，人们普遍意识中反对自杀，其实并不在于自杀者「行使了权利」，而在于他们「躲避了义务」。为什么斋儿子的视频引发那么多人支持？因为斋作为父亲，有著赡养妻儿的义务。一个活著却抛妻弃子的人会受到社会谴责和法律制裁，那自杀不也就等同于抛妻弃子么？凭什么你可以只享受权利而不履行义务？（也就是所谓「想想你老婆孩子」的理性说法）自杀不违法，只不过是死了后就没法追究和惩罚，法律对死人不再具有意义而已。斋的法案过于强调「权利」，却完全不提「义务」，不提人们躲避义务造成的社会后果，这就是本作关于生死讨论站不住脚的一点。

试图通过曲世爱来探讨的善恶问题……就没啥好谈了。这个「存在」根本就不是人，谈什么人的善恶？第7集结尾她反复强调「你思考下就肯定能理解的，因为我们都是人类啊」，我就？？人类有你这种魔幻能力？你说自己是人类你就是人类了？本片败笔就在于，没有把曲世塑造成一个丰满的人物或社会象征，只是一个纯粹邪恶的具象化。之前老家医生也描述过，曲世从小时候起就是这样，她的邪恶和疯狂是天生的、非人性的，而不是像Jocker那样被社会一步步逼出来的（前面的回答有人比喻成深海王就很形象了wwww

不如说，既然从一开始曲世就是这种开挂设定，这部番就不能带著严肃的视角去看了。第7集只是纯粹为猎奇而猎奇，为虐男主而虐男主，前面的人也都有种白死了的感觉……权当欣赏制作和演出效果吧（另外考哥和肉村的痛苦声线我真的太可了

很可惜。优秀的分镜，强大的演出，音乐，也拯救不了这逐渐走下坡路的剧情发展。其实动画版的画面之优秀，看得出动画组野心勃勃

可能是因为入坑久了，看完赖黑被分尸我毫无反应，甚至还尝试去理解曲世爱的动机。

但我发现这种事情没有意义，理解是建立在共同的经历和类似的感受上的。

为什么曲世爱能一直肆意玩弄主角，不被绳之以法? 和她的人物成长经历，性格，做事方法，处事哲学都没什么关系。她能这样做不代表她是正确的，不代表她是先进的，不代表她是思维超脱的，只是还没有找到停下她的办法。她能肆意妄为的根本原因只有一个

不符合逻辑的强大

仅仅是强大，仅此而已，一个世界设定是类似于我们平行世界的普通世界，出了一个超能力者，恰巧这个超能力者对普通人在乎的东西都无所谓罢了

所以，嘴上说著什么什么是正义，什么是恶，其实没什么意义，曲世爱能超脱，颠覆这些概念只是因为她不符合逻辑的强大，这一点不适用于其他所有人，所以其他人注定无法理解，无法释怀，更别提什么去思考了，大家最后只关心政府什么时候派个狙击手蹲你，然后开你的瓢，然后过几个月谁都不记得你了

智者跟普通人传达自己的思想从来不会一副

"你们都不懂我，让我毁掉这个世界来教教你们!"

或者

"你猜猜看我为什么这么做呢，为什么为什么呢，不告诉你，嘻嘻"

反而是用连最普通的人都能理解的方法去沟通，理解。这才是真正想改变世界，想传达自己思想的人该学会的事情，"用普通人的方式去交流"

1月31日再更。

动漫已经算完结了，莫名地感觉可笑。

你们愿意骂我就骂我吧，我根本不在乎你们这些人，当然，如果你愿意理论，我可以奉陪。

我就是凡夫俗子，智商低下，封建守旧，看不懂这所谓的哲学伦理番。

《巴比伦》是一部不错的番，它的分镜伏笔等等都是质量较好的，人物的配音也很有韵味（五月阿姨就是强啊），但我依然要说，它的中心思想是无聊的，是闲的蛋疼的。

总得说来还是一个问题：自杀究竟是好是坏，这个问题我思考了很久（学而不思），也与很多人争论了很久。

我并不认同剧中总统先生的观点，将这个问题的重心放到「好与坏」之上，且不认同「好与坏」关于「持续与终结」的说法，我认为总统先生这样想，那就使「好与坏」太狭隘了。

我觉得不必深究「好与坏」的深刻含义，不必赋予它晦涩的定理，你觉得好是什么，那好便是什么，坏是什么，那坏便是什么。

我认为，自杀是坏的。

也有人可能会说，自杀往往都是解脱，那倒不如说，自杀是坏催生的恶果，因为有了不堪重负的坏，所以才有自杀。也许在自杀者看来，自杀是解脱的好办法，但其实，自杀是坏的产物，仔细想一想，这并不是好。

那么有些人会说了，既然对自杀者好，那为什么不能支持呢？

首先，青春美丽少女身著性感服装进入偏僻小巷，被强奸。这件事发生以后，有些人会把重点放到少女身上，但其实它的根源在于强奸犯恶劣的罪行以及扭曲的性欲，这恰恰才是需要迫切解决的。同理，自杀行为的重点在于解决导致自杀的坏，而不是去讨论该不该自杀。

其次，为了被强奸者自身，我们也提倡不穿过度暴露服装，不去偏僻的地方。同样地，我们当今社会对自杀其实是持中立态度，法律既不支持也不反对，毕竟自杀者通常都是走投无路的地步，并且法律也不可能对自杀者追究责任。

数学的理论源点是1+1=2，我们人类文明乃至整个宇宙的源点是存在，而后才衍生出现在的局面。

而《巴比伦》所讲的，不过是将1+1=2攫出去质疑，然后经过存在一些小聪明、整体并不高明的所谓思考与理论，重新向大家光荣宣布1+1确实等于2罢了。

这部番本身，确实没有什么可说的，但激怒我的，是它的一些观众（倒不如说是信徒）。

他们仿佛发现了新大陆一样，鼓吹著这些所谓的新思想、新理论，人人都是一副「革命家」的样子，感觉自己突然开窍了，突然到达了哲学的巅峰，突然看穿了人世间的生与死，嘲笑著我这种封建糟粕、守旧老头，并向我致以最强烈的不屑。

呜呜呜您怎么这么强呀，我哭辣呜呜呜，您太强辣，您就是带哲学家，辣屎针滴牛啤。

还有的人说，无论如何，这都引发了我的思考。确实如此，但话说回来，有这么多引发我思考的方法，为什么要选这种最恶心人的方式呢？

那些为了革新而革新，为了推翻而推翻的所谓大彻大悟之人，真的是非蠢既坏。

可奇怪的是，他们信奉的真主在后来却留下了这样一句话，

哈哈哈哈哈哈我他妈笑死了哈哈哈哈哈哈哈。

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未邀，人在生气，刚看完七。

说点题外话，最开始接触日漫是从四月谎开始的，而后各种青春恋爱后宫到悬疑推理奇幻，重口味的也看过不少，总之，也算是下中上流均沾，肉番神番兼历。

但《巴比伦》是第一部激怒我的番剧。

欲抑先扬，不得不说，分镜、转换、前后线索等细节做的非常漂亮，制作水准绝对是顶尖的。

但在它核心思想和人物设计上出现了严重的BUG。

先说核心思想。

本剧围绕两个中心点，一个是「正邪」，一个是「生死」，前者的论述已经完全烂大街了，完全可以概括为「价值观的不同决定善与恶的标准」，不用再去过多讨论了。

而本剧真正想要进行突破的地方在于第二点「生死」，一言蔽之就是「生就一定是好的吗？死就一定是坏的吗？」，本剧的拓展则是「自杀一定是坏的吗？」

但《巴比伦》中给出的答案非常模糊，它甚至没有提到任何与死真正相关的益处，只是在一味强调「自杀是人应有的基本权利，所以不是坏的」。

其实可以换一种表达方式，吃屎并没有什么益处，但你想吃屎那就可以吃屎，是人的一项基本权利，所以吃屎不是坏的，既然不是坏的，那就一定是好的，综上大家应该经常吃屎。

就这政治理论水平能当一个区域总长？想不到吧，平成Five小日本终于要完蛋了，众所周知，我国共有24个省份。

你理论不及格也没事啊，大不了民众不听，王八念经。但这个反派就比较狠了，不由分说利用性催眠（雾）的方式把64个无辜路人整自杀了。

说好了尊重人权的啊总长先生，我只是想过著有点凄惨的生活，白天上班写写代码，晚上打打游戏和老婆孩子散散步，像一个Five一样整天哈哈哈哈哈哈。得，给我整自杀了，真就双标狗呗，蛤？你说你也想自杀？那(N)没(M)事(S)了(L)。

再说人物设计。

曲世爱，是激怒我的根本原因。

如果她是一位掌管性欲的天神，那我向她致以最敬畏的拜礼和最谨慎的崇尚。

如果她只是一个人类女子，那么我不得不说，她的人物设计，是对全世界男性的轻蔑和侮辱。

只需一个眼神、一句耳边低语，便会让男人陷入狂乱的情欲和想要与之交配的兽性中，从而在非凡的快感中像机器一样听从她的指令。

我身为一名具有正常性取向的男生（青春正茂），在此承认，有时确实会对身边的女生有非分之想，想要一个女朋友，还想要和女朋友一起做一些大自然的运动（别删我号）。

但你要是说，我像个植物人一样对你言计听从，甚至让我自杀我必须毫不犹豫地在高潮快感中饮弹自尽，你就算是天下第一美少女也不好使，我去你妈的，你瞅瞅你长那*样，你算什么东西，你算几把。

曲世美提出的问题是「杀人一定是坏吗？」毫无疑问，这是一个重复且愚蠢的问题。

之前有「正邪其实源于价值观的不同」，也就是说，如果人对死亡毫无恐惧毫无情感波动，那么对于这些人来说，杀人的确是合理合法的，但有一点，这些人不仅要对别人的死亡毫无感觉，还要对自身的死亡毫无感觉。

这是几乎不可能的事情。

人被针扎就会有条件反射，趋利避害早已经成为了任何生物最根本的性质，而逃避痛苦追求利益的一切一切的背后，无疑是对生的渴望，渴望活便是恐惧死。

但曲世爱并不是正常的人类，准确地说，已经超越了畸形的范畴，也许她真的对死亡毫无感觉，那对于她自身来说，杀人的的确确是合情合理的，但也仅限于她自身了。她所杀死的人里，无疑都是只想好好生活的普通人，对于这些人来说，杀人绝对是犯罪。

一言蔽之，杀曲世爱是合法的，毕竟她的价值观认同杀人这种事情，但曲世爱杀别人便是犯罪，因为被害者基本都会认为杀人犯法。

凭借毫无缘由的魅惑力，强制在他人身上施展自己所谓的正义与喜好，毫无技术含量可言的作案手法，毫无讨论思考价值的道德观念，口中却不停地叫喊著沉思与正邪。

她不是什么恶魔，不是什么BOSS。

她仅仅是一个开挂的跳梁小丑而已，可笑至极。

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