考慮到是宣傳文件，過小的細節就算了，（還有真真假假的內容，請教大家辨析一下哪兒屬於嚴重誇大？）

眾所周知這類檄文的影響力非常大，甚至直接影響到不了解太平天國的人對太平天國的觀念（大部分人沒那皓首窮經的勁兒。）

大致總結曾國藩聲討天國的具體事情：

1、（搶劫？）所過之境，船隻無論大小，人民無論貧富，一概搶掠罄盡，寸草不留

2、（搜刮？）其擄入賊中者，剝取衣服，搜括銀錢，銀滿五兩而不獻賊者即行斬首。

3、（強征？）男子日給米一合，驅之臨陣向前，驅之築城浚濠。婦人日給米一合，驅之登陴守夜，驅之運米挑煤

4、（殘殺？）婦女而不肯解腳者，則立斬其足以示眾婦

5、（殘殺？）船戶而陰謀逃歸者，則倒抬其屍以示眾船

6、（歧視？）匪自處於安富尊榮，而視我兩湖三江被脅之人曾犬豕牛馬之不若

7、（宗教？）粵匪竊外夷之緒，崇天主之教。自其偽君偽相，下逮兵卒賤役，皆以兄弟稱之，謂惟天可稱父，此外凡民之父皆兄弟也，凡民之母皆姊妹也

8、（宗教？）農不能自耕以納賦，而謂田皆天王之田；商不能自買以取息，而謂貨皆天王之貨；士不能誦孔子之經，而別有所謂耶穌之說、《新約》之書，舉中國數千年禮義人倫詩書典則，一旦掃地盪盡。

9、 （毀儒？）粵匪焚郴州之學官，毀宣聖之木主，十哲兩廡，狼藉滿地

10、（毀神？）嗣是所過郡縣，先毀廟宇，即忠臣義士如關帝岳王之凜凜，亦皆污其宮室，殘其身首。以至佛寺、道院、城隍、社壇，無朝不焚，無像不滅。

聲討的「罪行」大致上是這十條。

原文《討粵匪檄》

逆賊洪秀全楊秀清稱亂以來，於今五年矣。荼毒生靈數百餘萬，蹂躪州縣五千餘里，所過之境，船隻無論大小，人民無論貧富，一概搶掠罄盡，寸草不留。其擄入賊中者，剝取衣服，搜括銀錢，銀滿五兩而不獻賊者即行斬首。男子日給米一合，驅之臨陣向前，驅之築城浚濠。婦人日給米一合，驅之登陴守夜，驅之運米挑煤。婦女而不肯解腳者，則立斬其足以示眾婦。船戶而陰謀逃歸者，則倒抬其屍以示眾船。粵匪自處於安富尊榮，而視我兩湖三江被脅之人曾犬豕牛馬之不若。此其殘忍殘酷，凡有血氣者未有聞之而不痛憾者也。

自唐虞三代以來，歷世聖人扶持名教，敦敘人倫，君臣、父子、上下、尊卑，秩然如冠履之不可倒置。粵匪竊外夷之緒，崇天主之教。自其偽君偽相，下逮兵卒賤役，皆以兄弟稱之，謂惟天可稱父，此外凡民之父皆兄弟也，凡民之母皆姊妹也。農不能自耕以納賦，而謂田皆天王之田；商不能自買以取息，而謂貨皆天王之貨；士不能誦孔子之經，而別有所謂耶穌之說、《新約》之書，舉中國數千年禮義人倫詩書典則，一旦掃地盪盡。此豈獨我大清之變，乃開闢以來名教之奇變，我孔子孟子之所痛哭於九原，凡讀書識字者，又烏可袖手安坐，不思一為之所也。

自古生有功德，沒則為神，王道治明，神道治幽，雖亂臣賊子窮凶極丑亦往往敬畏神祇。李自成至曲阜不犯聖廟，張獻忠至梓潼亦祭文昌。粵匪焚郴州之學官，毀宣聖之木主，十哲兩廡，狼藉滿地。嗣是所過郡縣，先毀廟宇，即忠臣義士如關帝岳王之凜凜，亦皆污其宮室，殘其身首。以至佛寺、道院、城隍、社壇，無朝不焚，無像不滅。斯又鬼神所共憤怒，欲一雪此憾於冥冥之中者也。

本部堂奉天子命，統師二萬，水陸並進，誓將卧薪嘗膽，殄此凶逆，救我被擄之船隻，找出被脅之民人。不特紓君父宵旰之勤勞，而且慰孔孟人倫之隱痛。不特為百萬生靈報枉殺之仇，而且為上下神祇雪被辱之憾。

是用傳檄遠近，咸使聞知。倘有血性男子，號召義旅，助我征剿者，本部堂引為心腹，酌給口糧。倘有抱道君子，痛天主教之橫行中原，赫然奮怒以衛吾道者，本部堂禮之幕府，待以賓師。倘有仗義仁人，捐銀助餉者，千金以內，給予實收部照，千金以上，專摺奏請優敘。倘有久陷賊中，自找來歸，殺其頭目，以城來降者，本部堂收之帳下，奏受官爵。倘有被脅經年，髮長數寸，臨陣棄械，徒手歸誠者，一概免死，資遣回藉。在昔漢唐元明之末，群盜如毛，皆由主昏政亂，莫能削平。今天子憂勤惕厲，敬天恤民，田不加賦，戶不抽丁，以列聖深厚之仁，討暴虐無賴之賊，無論遲速，終歸滅亡，不待智者而明矣。若爾披脅之人，甘心從逆，抗拒天誅，大兵一壓，玉石俱焚，亦不能更為分別也。

本部堂德薄能鮮，獨仗忠信二字為行軍之本，上有日月，下有鬼神，明有浩浩長江之水，幽有前此殉難各忠臣烈士之魂，實鑒吾心，咸聽吾言。檄到如律令，無忽！

所過之境，船隻無論大小，人民無論貧富，一概搶掠罄盡，寸草不留

本部堂德薄能鮮。就這句符合事實。

剩下的，要麼「不完全符合事實」，這個占很小一部分。要麼「完全不符合事實」，基本這塊是該檄文的全部內容。

東王調整政策後，後面幾項也不大符合事實了。

天國的蠻多政策是神棍洪天王發布的，但剛執行就被東方給廢了，那你說這是事實還是假的呢。

曾國藩自己就是一個連奴才都不如的叛國賊

尚且做亡國奴也就算了，助紂為虐。不思巍峨自己民族正確利益。推翻滿清落後部落。反而助紂為虐。還有臉寫討匪

自己就是一個幫助外族入侵的赤裸裸的亡國奴土匪

按一些說法，太平天國一般入城是中低層人民歡迎的，那不足錢斬殺屬於扯淡了

後面提到唐宋元明末代群寇並起是因為皇帝昏庸而本朝皇帝勤勉，額，唐末皇帝就是擺設，宋末皇帝一言難盡吧，特別是南宋就是個娃娃，元末自毀長城，明末，確實昏庸，但是你提到本朝勤勉，我尋思著崇禎菜歸菜，這個勤勉還是可以說的，這。

最後，行軍以忠義為本。石達開的部隊這麼說，雖然也扯但我能接受，曾國藩有一句話形容他雷霆手段菩薩心腸，前面自己的部隊屠城自己在後面念佛，我覺得黑孟德真的可以來這開麥

任何政治宣傳都會帶有一些誇張的成分，何況是敵對雙方。

太平軍再差，其目的也是一統天下，把全國人民都當成自己未來可能的子民；曾剃頭再好，本質上也不過是一介軍閥，家鄉人以外都不當人看。說個好玩的事，湖南在太平天國之後突然變的「人傑地靈」，猜猜為啥？

大部分罷，我實現想不出殺同胞，金錢鼠尾的奴才漢奸狗嘴裡能吐出什麼象牙來

太平軍在進軍的征途中，堅決鎮壓和打擊官僚、豪紳、地主，焚燒衙門、糧冊、田契、債券，有力地衝擊了封建統治秩序。太平軍紀律嚴明，所過之處，「以攫得衣物散給貧者......謂將來概免租賦三年」。這使得太平軍受到群眾的歡迎和擁護。因此，太平天國起義得到了迅速的發展。

——《中國近現代史綱要》

這本書的語言十分精鍊，用詞十分精準，非常客觀、也非常宏觀地闡述近現代的一系列問題。

因為編寫組大佬雲集。

基本屬實。太平天國是邪教組織實至名歸。荼毒中華文化，所犯之處，古迹蕩然，文廟佛寺宮觀盡毀，江南所有文物皆是光緒時恢復是實證。依附天主教自創邪教，認神為父，不認中華文統，摧毀了富庶的南部經濟和文化，這是仕紳階級統一戰線的最重要因素。檄文中說殺人數百萬還是少說了，損失人數當近一億人。(規模小於太平天國的陝甘回亂是三千萬左右)太平天國內部底層私藏銀者斬，婦女不放足斬是實情，一切財產皆屬「天庫"。上層階級奢糜墮落，爭權奪利，這是天京內訌的主因。

推薦閱讀：
相关文章