天兵天將與凡人軍隊的區別?
天兵會死嗎？？他們跟凡人軍隊有啥區別？跟凡間軍隊的區別在哪？？？
謝邀。
中國傳統的神話觀念中有類似於將領帶兵的行為，但並不是凡間兵將的關係。比如北方多聞天王
屬於天龍八部中的天部而他本人作為夜叉大王
統領世間一切夜叉（夜叉本身是天龍八部中的一部）所以就有北方天王率領夜叉作戰的記載你這個神仙是驅鬼的，你就可以帶隊百鬼夜行；你是馴獸的，就可以驅虎吞狼
諸如此類所以神話中的「將領」和「士兵」的關係
更像飼養員和寵物……至於帶了什麼士兵，怎麼個帶法，士兵會不會死，戰鬥力如何完全看他們的老大是誰
但是我覺得西遊記等明清文學作品並沒有這麼深謀遠慮，只是簡單把人間戰爭的形式套到了天上而已……謝邀。當我們因為保密條例不了解自己國家軍隊的時候，不妨就從外軍的內容介紹上簡單對比一下。這是北歐神話中，最高天神奧丁所招募的天兵天將的來處。
奧丁（Odin）在有三處宮殿，其中有一個，位處格拉希爾（Glarsir）樹林之中，名為瓦爾哈拉（Valhalla，英靈殿）， 有五百四十個大門，每個門寬可容八百位戰士並排進出。正門上方有一個野豬的頭和一隻鷹；這鷹的銳目能看見世界的各方。宮殿的四壁是由擦得極亮的矛所排成， 所以光明炫耀；宮的頂是金盾鋪成。宮內的座椅上皆覆以精美的鎧甲，這是奧丁（Odin）給他的客人的禮物。凡是戰死的勇士，所謂恩赫里亞 （Einheriar），為奧丁（Odin）所器重者，皆得入此宮為上客。
以勇敢為無上之美德，以戰死為無上之光榮的北歐人，視奧丁（Odin）為勝利及戰爭之神。北歐人以為每逢人間有戰爭的時候，奧丁（Odin）就派遣他的侍女瓦爾基莉（Valkyrie）們到戰場上去，從戰死的勇士中挑選一半，背在她們的快馬上，從虹橋進入那瓦爾哈拉宮 殿。在瓦爾哈拉宮中，有盛筵饗待那些被接引上天的戰死者，美貌的瓦爾基莉們此時也穿著純白的長衣，殷勤地為勇士們勸觴。這些瓦爾基莉們，以大杯盛美味的神羊乳，大盤盛野豬肉，請勇士們放量飲啖。這野豬肉是來自神之野豬沙赫利姆尼爾 （Sahrimnir）的肉，每天由神宮的廚子安德赫利姆尼爾（Andhrimnir）割下來在大鍋里燒好，卻從來沒有不夠的時候，雖然奧丁（Odin） 的客人都是好食量的北歐勇士。這野豬是神奇永生的，剛割了它的肉，它立刻又生滿了一身好肉。勇士們醉飽之後，又常在宮外的曠野上戰鬥，直到再聞傳飯的角聲， 這才攜手回去。在那裡，美麗的瓦爾基莉們又在侍侯，將大斗里的神羊乳傾在各個勇士的心愛的杯子里，這杯子是用他們仇敵的頭蓋骨做成的。就是這樣天天飲宴比 武，勇士們在瓦爾哈拉宮中享福。這種生活，是北歐武士們所能想像的最美滿的生活，所以奧丁（Odin）也是他們最尊敬的一位神。
奧丁（Odin）有一隊侍女，名為瓦爾基莉（Valkyrie，女武神）。這些少女或是奧丁（Odin）自己的女兒，如有名的布倫希爾德（Brynhild，or 伯倫希爾）；或是人間國王的女兒，或為敬奉諸神的貞潔少女。古代的北歐人相信這些女武神是奉了奧丁（Odin）的命令，到世間戰場上挑選勇敢的戰死者，帶到瓦爾哈拉宮殿中享樂，以備將來「諸神之黃昏」降臨時，和諸神一起參加那最後的決戰。
這些瓦爾基莉都是美麗的少女，有著漂亮的白臂酥胸和飄揚的金黃長發。她們戴著金盔或銀盔，穿血紅色的緊身戰袍，拿著發光的矛和盾，騎精悍的白馬。這些白馬馳驟於空中，奔過那道長長的虹橋，不僅背負著它們那美麗的主人，而且也要背負戰死的勇士。在戰場上，垂死的勇士們接受了瓦爾基莉們最後的死亡之吻，就這樣被帶到瓦爾哈拉去了。瓦爾基莉們不單在陸地的戰場上挑選勇敢的戰死者，她們也到海上，從沉沒的大龍船里挑選將死的勇敢的維京人。在瓦爾哈拉宮殿中，這些維京人享有和陸地上的勇士同樣的待遇。據說維京人如果看見瓦爾基莉站在龍船的桅頂，便知道他升天之時已到，於是這些不怕死的維京人就會狂歡著，等待瓦爾基莉的死亡之吻。
所以，除了關鍵位置要安排自己的親信之外，其實招募兵將最大的來源就是從真正血與火的戰場上選擇，畢竟經過考驗的戰士才能提拔和重用，就像我國目前部分重要軍隊領導崗位上，往往有參加過中越戰爭的資歷。
至於十萬天兵天將為什麼打不過花果山的猴子，說不定很多是托關係，送了金錢字畫古董翡翠藝術品，乃至豪車名表有價證券，紅樓選秀女明星，高中處女日本女優溫泉服務什麼的才當上天兵天將的吧。謝邀。
他們會道法，能長生。他們是神仙，他們是天庭的路人甲。就像凡間故事中的小兵一樣，出場只是為了聲勢浩大，命運只有被遺忘或殺掉。與凡人不同的只是，他們出場在有神仙的世界，因此他們有法術，就像武俠小說中的龍套也會點三腳貓功夫。但是可悲的是，可能身為凡人的主角法力也比他們強。
至於他們的來歷，我認為有兩種可能：
一、凡人得道而成。
修道之人何其多，得大成者卻不多。修仙就像天界公務員考試，過了考試分配職務，我們熟知的一些神仙都是文武百官，各司其職。在最初天界人手不足，啊不是，仙手不足的時候，很有可能有眾多修仙人士被錄取為一般士兵。他們道法低微，所以基本靠天庭統一分發的鎧甲和兵器戰鬥。由於天兵天將也長生不死，又不會發生大量的慘烈戰爭，因此以後填補的機會就會變得很少，也再不會有低門檻的錄取名額了。二、士兵死後成仙。
與第一種不同，這些士兵可能沒有修仙，但也在死後受封。因為修道之人可能畢竟不熟悉打仗之事，還是吸收凡間戰士的力量比較好。其中比較知名的將領就有可能被提拔為天將。三、星辰。
中國古代將星空分為三垣二十八宿，其中三垣是上垣之太微垣、中垣之紫微垣及下垣之天市垣，分別代表天上的政府機關、皇宮與市集。古人按照凡間將星星想像成一個城市，皇宮中帝后妃子一應俱全，市集上買賣商品琳琅滿目，政府中各色官員應有盡有。我甚至還找到過廁所、狗等等生活細節，非常有趣。
圖片是太微垣的一部分，可以看到文武百官皆在。圖片來自：發一款按中國古代天區劃分的星圖，以前看過一個非常細緻的版本找不到了，我記得還有，嗯……排泄物，真是細緻入微的天界城市……這裡是想說，古人對星辰的自然崇拜，將它們想像成了包括人在內的城市，因此天上的士兵，其實很可能就是星辰所化。無論從數量還是出身，應該都是夠格在天庭謀得這樣基礎的一官半職的。總結三種可能，我認為天兵最早是由星辰化作，不只是天兵，其他天庭成員應該也是，比如紫微大帝。而後凡人成仙，大成者取得了比星辰更高的位置。畢竟它們擔任的各種職位都是在最初被分配的，可能根本不擅長，而仙人是以自己的長處受封的。啊……一不當心又說遠了……總而言之，在漫長的天庭歷史中，由於人員更替，也會有普通修仙人士與死後的大將小兵加入到天兵天將的隊伍中，如此不斷延續至今。
以上這些，都是我瞎編的。完。他們用的冷兵器，我們用的熱兵器。
索達吉堪布——————
我常常在想：當今社會跟古代完全不同，現在人無論出家、在家，時時處處都離不開合作。假如一個人合作能力差，跟大家不配合，不管他到哪個集體，都無有容身之地。所以，人的性格很重要，如果待人接物時互相忍讓、包容，有種寬厚的心態，不但自己不會苦惱，給別人也提供了自由的空間。否則，一個人若性格不好、修行不好、脾氣不好，就會給周圍帶來種種不安和煩惱。我們平時也感受得到，有些人雖是人的模樣，但內在卻是阿修羅的心——也許他前世是阿修羅隊伍里的一名士兵吧，暫時來到人間發心工作，等工作結束之後，還要回須彌山的阿修羅群體中，繼續「上班」。
當然，阿修羅也是很有福報的。《六趣輪迴經》中云：「常行於諂誑，樂忿恚斗諍，由昔行施故，而作修羅主。」可見，往昔如果作過布施，今生才有機會生為阿修羅。因此，我們身為修行人，務必要把握好自己的心態，如果一邊積累福報，一邊嫉妒心很強，特別爭強好勝，學了佛還不能調伏相續，來世則很容易投生為阿修羅，經常與天人發生戰爭。
那阿修羅為什麼要跟天人打仗呢？原因是他們看見居於上方的天人財富受用盡善盡美，一切所需都是從如意樹而生，於是嫉妒得不得了。更令他們怒火中燒的是，如意樹的樹根竟然長在自己境內……在這種嫉妒心的驅使下，阿修羅忍無可忍，身披盔甲、手持兵刃，全副武裝前去與天人決一死戰。
與此同時，平時溫順調柔的諸位天人，也來到粗惡苑取出兵器，準備迎戰。（原本天人整日沉溺於玩樂歌舞，沒有什麼嗔恨心，但一到粗惡苑後，嗔恨心馬上就生起來了。就像我們有些道友，平時性格還不錯，但一談到某某人，臉色就變了，以致嗔心大發、面目醜陋。）天界有一頭護地神象，力大無窮，帝釋天只要想它，它馬上就知道，並幻變出三十三個頭，一一頭上有寶池、花、玉女、侍女等，來到帝釋天面前。其餘三十二個小王也是如此，只要帝釋天一憶念，他們就會立即感應到，然後前往帝釋天身邊，不用一個個打電話去通知。此時，帝釋天騎在大象中間的頭上，三十二小王則騎在其餘三十二個頭上 ，由不可思議的天兵天將圍繞，發出震耳欲聾之聲，威風凜凜，勢不可擋，前往與阿修羅決戰的地方。
在雙方浴血奮戰的過程中，天人的金剛、寶輪、短矛、鐵弩等，好似雨點般降下，打在阿修羅身上。尤其是帝釋天的金剛威力無窮，只要一出手，必定令對方當場喪命。天人依靠自身的神變，能將大山抱在懷裡順手拋出。以往昔業力所感，他們身材偉岸魁梧，高度相當於筆直站立的七個人，相比之下，阿修羅就顯得又矮又小。而且，天人除了斷頭以外，其餘部位再怎麼受傷，只要用天界的甘露塗敷即會恢復，絕不會導致死亡。然而，阿修羅卻跟人一樣，只要擊中要害便會喪命，所以他們經常慘遭失敗。
尤其當天人在醉天象的鼻上繫上寶劍輪、派出天象時，頃刻間可使數十萬阿修羅死於非命。由於遊戲海下面居住著許多阿修羅，所以天人故意將屍體從須彌山上滾下，落入遊戲海中，整個海水被染成一片血紅……非天就是這樣始終以戰爭虛度光陰的。
以上介紹了非天因如意樹與天人作戰的情形，很多佛經中對此都有描述。不過在《觀佛三昧海經》中，還講了另外一種因緣：阿修羅的始祖，娶了天界乾闥婆（樂神）的女兒後，乾達婆女不久就懷孕了，經八千年才生下一女（舍脂），容貌極為端正，天上天下無有過之者。帝釋天見後為之傾心並去求婚，阿修羅王很高興地把女兒嫁給了他。
帝釋天如願娶得阿修羅女後，便為她賜號「悅意」，對她百般寵愛。一天，帝釋天到歡喜園，和許多婇女在池中嬉樂。悅意見了醋意大發，妒火頓生，暗中派五位夜叉向父親告狀：「現在帝釋天不再寵愛女兒了，竟然丟下我，和婇女在池中遊戲。請父王替女兒做主！」阿修羅王聽了很生氣，立即率領大軍，向天界進攻。經過一場大戰後，他們打敗了帝釋天。
帝釋天東躲西藏，非常狼狽。此時有位天人提醒：「您是佛的在家弟子，佛曾說若遇大難，只要念般若波羅蜜咒，就能戰勝一切困難。」於是帝釋天持誦「揭諦揭諦，波羅揭諦………」，空中忽然飛出四隻大刀輪，阿修羅王的耳鼻、手足全被砍掉，落入海中，使海水都變得血紅。阿修羅王驚恐萬分，走投無路之下，只好鑽入蓮藕絲孔中藏身。第一次戰爭就這樣結束了。
然而，天人與阿修羅的戰爭，並未自此划下休止符。多年後，帝釋天又愛上阿修羅王的另一個女兒，便派樂神前去求婚。阿修羅王覺得他實在欺人太甚，立刻發兵攻打天人。就在阿修羅將要攻下天宮時，帝釋天又憶起上次的神咒，憑藉神咒的威力，阿修羅軍被殺得節節敗退，只好再次退入蓮藕孔中躲藏。（我們平時吃藕時，要仔細看看裡面啊！否則，一不小心就會躲著個阿修羅王。據有些經典描述，阿修羅王比須彌山還高，但依靠他的神變力，有時也可以變得像螞蟻一樣小。）
帝釋天攻入阿修羅城後，不見阿修羅王，只見城中有許多阿修羅女，就把她們全部擄走了。之後，阿修羅王派出一位使者，前去和平談判，指出帝釋天身為佛弟子，不應犯戒偷盜。帝釋天想想也覺得理虧，於是答應歸還阿修羅女，並贈送天人的甘露作為回報；阿修羅王也將愛女獻給帝釋天，並自願受持三皈五戒，成為佛弟子。非天的「第二次世界大戰」就此平息，但「第三次世界大戰」，不知道什麼時候開始。
可見，阿修羅王的力量非同小可。在《正法念處經》中，就記述了阿修羅王兩次手障日月，造成日食月食的故事。他之所以有這麼大威力，是因為往昔生為婆羅門時，有一次見佛塔起火，他極力滅火而使塔不壞，以此功德，發願來世得到大身。但由於他仍不信正法，常愛斗戰，故死後墮入阿修羅道，成了阿修羅王。
超能力軍隊，香巴拉也有西藏的喇嘛超能力士兵護衛
現代軍隊與天兵天將可比性並不大，那從古代軍隊來比較一二。1、天兵天將的戰鬥力更強。首先他們會飛，其次兵器更好，再次身體素質好。還記得寶蓮燈里的天兵天將凡兵不傷嗎。2、作戰對象不同。凡人的軍隊說到底，還是為了君主亦或是統治階級服務的，還停留在人的層次。天兵天將呢，面對的是妖魔鬼怪，維護三界秩序，層次上高大上不少。3、。。。不想寫了，其實沒啥好對比的，天兵天將你想怎麼想就怎麼想，把凡間的軍隊加上超能力就是了。
你看那些評論都千篇一律的，粘貼複製很沒意思
我就一句話，簡單粗暴一個天上，一個地下天兵天將是什麼？他們勤勞，善良，反正一切美好的詞往他們身上放，除了當年欺負過猴子，沉香。
有一支凡人的隊伍，他們到了村裡，不燒殺搶掠，還特別友善，說話還很和氣，不拿老百姓一針一線，更不偷雞摸狗搶男霸女，只是劫富濟貧，把村裡的土豪惡霸劣紳都收拾一遍，收拾完了把地分給了老百姓，還告訴他們這本來就是老百姓自己的。村裡人就覺得天兵天將來了，也就是這樣吧。
有的人就問他們，你們會不會騰雲駕霧？他們說以後應該會吧，後來有了殲十什麼的有的人問他們，你們有沒有千里眼順風耳？他們說有報紙呢，還把龍潭六傑的名號咽了下去。有的人問他們，你們怕不怕死？他們想起了戰友張思德。有的人問他們，你們有沒有地行術，就是日行千里？他們笑了笑，後來四個輪子也跑不過他們的兩條腿。於是，村裡最好的小夥子都想修仙，當這樣的天兵天將了推薦閱讀：
