多元的通俗作品。

覆盖爱情、事业、教育、理想、治学、人才、纪律等多个话题，每读一次都回味无穷

金庸写书，功力一本胜过一本。《神雕》是金庸尝试突破《射雕》的续作。

在写《射雕》时，金庸还是尝试按照男性向爽文来写的，所以郭靖与黄蓉的爱情，能得到所有男性读者的一致艳羡。郭靖的人生，是男人梦寐以求的圆满，事业爱情双丰收。

从头到尾。蒙古的大汗，高贵的公主，桃花岛主的女儿，江湖上的豪杰，都对看似愚钝的郭靖青睐有加。

而看不上郭靖的人里，最突出的就是黄药师，这还是金庸为了给靖蓉恋服务而设置的情节。老丈人看不上女婿，女儿却倾尽一切维护傻小子，多么美好的恋情。

这种爽到极致的写法，让射雕收获了无数粉丝。从大仲马写基督山伯爵，到金庸写射雕，再到现在的网路小说，事实证明不论哪个时代，爽文都是得人心的。

而后来，金庸力求突破，虽然爽文还是爽文，但主角们不再人生如此圆满了。金庸是个很现实的人，他清楚如郭靖一般圆满无憾的人生，是虚假的。他也明白，《射雕》这一部彻头彻尾的爽文，主角赢了，但配角们输了。

所以，金庸后来的作品，配角们也有属于他们自己的故事，而主角的人生不会再圆满得虚假。

射雕三部曲，一部高过一部。《神雕》作为距离《射雕》最近的一部，可以看出金庸对突破自我的急切。他给了杨过所能给的最大磨难。

仿佛是命运的玩笑，杨康的遗腹子杨过，自小孤苦，流落江湖，见识过社会黑暗残酷的一面。他的人格底色沾染上了抹不掉的偏激，他的一生都是在治愈童年。

给杨过人生带来亮光的，是欧阳锋，是郭靖，是小龙女，是他邂逅的女子们。

最值得一提的是欧阳锋，在神雕中，欧阳锋得到了救赎。他虽疯疯癫癫，却对杨过毫无保留，是第一个对杨过好却没有任何其他想法和要求的。

这与郭靖不同。郭靖对杨过好，有怜他是杨康之子的身份因素，有希望他成为栋梁弥补父亲道德和人品缺失的因素。这很好，但没有欧阳锋的好更震撼人心。

欧阳锋不在乎杨过成为好人还是坏人，不在乎杨过是不是杨康的儿子。他是真心把杨过当成亲儿子看待的，蛤蟆功说传就传，毫无保留。

小龙女对杨过的好，更接近一种相依为命。杨过与小龙女的感情，是这本书的主线。如果说郭靖与黄蓉的爱情如果消失，不妨碍郭靖人生继续向前推进、圆满的话，那么杨过与小龙女的爱情，就是杨过人生的全部。

这样的感情，就像杨过的人生，充满了磨难和虐心。

金庸为了让这对璧人的感情得到升华，设下了一道道常人难以逾越的考验。

小龙女失贞，既是考验女方，也是考验男方。冰清玉洁的清冷仙子遭到玷污，金庸的用意，是要小龙女对感情踌躇、逃避，也是要杨过接受小龙女的一切。如果小龙女因此自轻，再也不敢面对杨过，不能接受一个不完美的自己，那么这段感情是失败的；如果杨过对这件事心怀芥蒂，那么这段感情不再是至纯的。

这个考验，小龙女虽然一度挣扎，但还是迈过去了。杨过则自始至终没有动摇，他从没有在意过这件事。

而师徒名分，是第二个难关。小龙女是杨过的师父，杨过喊小龙女作姑姑，这两人的结合，是有悖纲常的。在古代，世俗礼法，人情社会，都不能容忍这样的感情存在。杨过与小龙女如果不能在这种举世皆敌的考验中坚持住，就注定不能有情人终成眷属。

小龙女再度迷惘，但她的迷惘，是为了杨过，她不想让杨过受到流言蜚语的伤害；而杨过毫不在意，他宁愿与小龙女从此相伴古墓，旁人的眼光，杨过从不放在眼里。于是，第二道关卡也跨过去了。

第三道关卡是生死关。十六年后的杨过，会不会在绝情谷纵身一跃。两人至死不渝的感情，经过十六年时光的冲刷，是否仍然没有变质。

杨过仍然跨过去了。

绝情谷小龙女嫁人，是第四道关卡。这道关卡很特别，考的是对爱情的自私。答应了公孙止要求的小龙女，在真爱面前，是否会反悔，是否会为了爱情自私到哪怕可能给杨过造成伤害。

爱情就是这样奇怪的东西：虽然希望自己的另一半会更好，但哪怕可能会对另一半造成不好的后果，仍然坚持占有另一半。这中间，是恰到好处的分寸。

小龙女最终还是跨过去了。在她的意识里，与杨过的结合会对杨过造成伤害，所以她一度想要远离杨过。

可她仍然爱著杨过，那么稍微自私一些吧。

最后一道关卡，是在杨过的人生中，有数位女子为他倾心。有人十六年未嫁，有人为他付出生命。这是直指爱情本质的灵魂拷问：

爱情是独占，是灵魂彻底的，完整的归属。

杨过还是跨过去了。虽然那些女子，都是极好极好的。

度过这五道关卡，杨过与小龙女的爱情，终于升华了。金庸给这一对恋人的补偿，是极其罕见的丰厚。

单杀金轮、阵斩蒙哥，天大的功劳，被金庸毫不吝惜地送给了杨过。

位列五绝，武功盖世，这是射雕末的郭靖没有做到的事。哪怕同龄的郭靖，都没有杨过耀眼。

这就是杨过的人生，就像西天取经，虽然有九九八一一难，可积累功德后，仍然能修成正果。杨过的功德，就是替杨康救赎，给欧阳锋救赎，为自己救赎。

许多射雕粉丝认为神雕对郭靖不公平，其实这才是最大的公平。抱著射雕的武功配置，试图论证郭靖武功神雕第一的粉丝，试图证明郭靖比杨过伟大的粉丝，永远理解不了金庸想要表达的内涵。

郭靖的人生足够圆满了，那么就把光芒留给杨过吧。在书中的最后，射雕大侠和神雕大侠，倾吐肺腑，再无芥蒂。

郭靖携著杨过之手，拿起百姓呈上来的一杯美酒，转敬杨过，说道：「过儿，你今日立此大功，天下扬名固不待言，合城军民，无不重感恩德。你更救了襄儿、齐儿，我和你郭伯母也深感大德。」杨过心中感动，有一句话藏在心中二十余年始终未说，这时再也忍不住了，朗声说道：「郭伯伯，小侄幼时若非蒙你和郭伯母抚养教诲，焉能得有今日？」

他二人自来万事心照，不说铭恩感德之言，此时对饮三杯，两位当世大侠倾吐肺腑，只觉人生而当此境，复有何求？

就如十六年前，无恶不作的西毒欧阳锋与无人不倾佩的北丐洪七公抱在一起溘然长逝。

洪七公一跃而起，大叫：「老毒物，欧阳锋！咱俩殊途同归，最后变成『哥俩好』啦！」说著扑上前去，紧紧抱住了欧阳锋。杨过大惊，只道他要伤害义父，忙拉他背心，可是他抱得甚紧，竟拉之不动。欧阳锋已然神衰力竭，突然间回光反照，心中斗然如一片明镜，数十年来往事历历，尽数如在目前，也即哈哈大笑。

两个白发老头抱在一起，纵声大笑。笑了一会，声音越来越低，突然间笑声顿歇，两人一动也不动了。杨过大惊，连叫：「爸爸，老前辈！」竟无一人答应。他伸手去拉洪七公手臂，一拉而倒，竟已死去。杨过惊骇不已，俯身看欧阳锋时，竟也已没了气息。二人笑声虽歇，脸上却犹带笑容，山谷间兀自隐隐传来二人大笑的回声。

北丐西毒数十年来反复恶斗，互不相下，岂知竟同时在华山绝顶逝世。两人毕生怨愤纠结，临死之际却相抱大笑。数十年的深仇大恨，一笑而罢！

就如十六年后，奄奄一息的慈恩终于等来了周伯通和瑛姑的原谅，微笑瞑目。

周伯通道：「锳姑，你来下手！」锳姑向慈恩望了一眼，低声道：「倘若不是他，我此生再也不能和你相见，何况人死不能复生，且尽今日之欢，昔年怨苦，都忘了他罢。」周伯通道：「这话也说得是，咱们便饶了他啦！和尚，我当你是朋友！」慈恩伤势极重，全仗一口真气维系，听周伯通和锳姑都说恕了他杀子之仇，化敌为友，心中一片平和安详，再无自咎挂怀之事，自知来生转世，可入善道，心下感激，生出大慈悲心，低声道：「多谢两位。」向一灯道：「多谢师父成全！」又向杨过道：「多谢施主辛苦。」心平气和，面带笑容，双目一闭，就此逝去。

神雕，就是这样一部历经磨难，治愈本心，得到救赎的作品。

很精彩，很值得一看，是一部讲教育的好作品。

金庸的有几部小说，是有著明显的基调设定的。

比如像《天龙》，没别的，就是众生像，就是每个人不同的命运纠葛与挣扎，都在寻求自我的救赎。

《连城诀》，我的妈，这小说就是各种阴险，各种坑，老子坑儿子，爹坑女儿，师徒互坑。。总之就是阴险就对了。

《笑傲江湖》，玩儿的就是政治，《鹿鼎记》玩儿的就是官场，《白马啸西风》就是初恋的清纯。。。

而《神雕侠侣》，全篇围绕的只有一个「情」字。从一开头武三通对他干女儿的情，李莫愁对陆展元的情，一直到大小武对郭芙的情，杨过对小龙女的情，乃至后来裘千尺对公孙止变态的情，瑛姑对周伯通的情，郭巨侠夫妇对襄阳城的情。。。

全篇无不对一个「情」字展开叙述，且各自对情之一字的理解与表达，都不尽相同。也通过不同的人性，完成了这一部以「情」为主题的故事。让每个人的形象都那么丰满，总是看的时候或感动、或憎恨、或恼怒，还有那对雕儿，也让人钦佩。

一部把个人成长与国雠家恨，还有各种各样的男女情感讨论的淋漓尽致的武侠小说。

著名的那句「为国为民，侠之大者」出自该书，是射雕男主郭靖对晚辈杨过的愿望，这愿望最后也确实成真了。当独来独往的神雕侠带著他分别十六年刚刚团聚的妻子义无反顾的加入襄阳战局，斗金轮国师，杀蒙古皇帝，在小说中迫使蒙古退军长达十三年之久时，真正做到了两代人的「为国为民，侠之大者」。

郭靖又道：「我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济人困厄固然乃是本份，但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声『郭大侠』，实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。然我才力有限，不能为民解困，实在愧当『大侠』两字。你聪明智能过我十倍，将来成就定然远胜于我，这是不消说的。只盼你心头牢牢记著『为国为民，侠之大者』这八个字，日后名扬天下，成为受万民敬仰的真正大侠。」

同时，小说中大量描写人物的各种情感（不要误以为全是爱情）的这部小说里算是金句迭出吧

毕竟只是女配的程英那一句话，在金庸去世那年都被到处引用

程英道：「三妹，你瞧这些白云聚了又聚，散了又散，人生离合，亦复如斯。你又何必烦恼？」她话虽如此说，却也忍不住流下泪来。

还有一些佛道之家人生哲理的有感而发

小龙女淡淡一笑，道：「大师说得很是。」眼望身周大雪，淡淡的道：「这些雪花落下来，多么白，多么好看。过几天太阳出来，每一片雪花都变得无影无踪。到得明年冬天，又有许许多多雪花，只不过已不是今年这些雪花罢了。」

一灯从怀中取出一个鸡蛋，交给小龙女，说道：「世上鸡先有呢，还是蛋先有？」这是个千古不解的难题。杨过心想：「当此生死关头，怎地问起这些不打紧的事来？」小龙女接过蛋来，见是个磁蛋，颜色形状无一不像。她微一沉吟，已明其意，道：「蛋破生鸡，鸡大生蛋，既有其生，必有其死。」

更不要说「为国为民、侠之大者」更是被人到处拿去宣扬为武侠小说境界巅峰。

不过我一直觉得作者本人的后记也是很有意义的

《神雕》企图通过杨过这个角色，抒写世间礼法习俗对人心灵和行为的拘束。礼法习俗都是暂时性的，但当其存在之时，却有巨大的社会力量。师生不能结婚的观念，在现代人心目中或许已很淡泊了，然而在郭靖、杨过时代却是天经地义。然则我们今日认为天经地义的许许多多规矩习俗，数百年后是不是也大有可能给人认为毫无意义呢？

道德规范、行为准则、风俗习惯等等社会的行为模式，经常随著时代而改变，然而入的性格和感情，变动却十分缓慢。三千年前《诗经》中的欢悦、哀伤、怀念、悲苦，与今日人们的感情仍无重大分别。我个人始终觉得，在小说中，人的性格和感情，比社会意识、政治规范等等具有更大的重要性。郭靖说：「为国为民，侠之大者。」这句话在今口仍有重大的积极意义。但我深信将来国家的界限会消灭，那时候「爱国」、「叛国」等等观念就没有多大意义了。然而父母子女兄弟间的亲情、纯真的友谊、爱情、正义感、仁善、勇于助人、为社会献身等等感情与品德，相信今后还是长期地为人们所赞美，这似乎不是任何政治理论、经济制度、社会改革、宗教信仰等所能代替的。

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