對佛教沒有一點也不了解的世俗人該如何學習佛法?
作為一名從未了解過佛教的世俗人，我該從什麼地方開始學習？又該遵守些什麼戒律呢？還請各位大師指導一二。
看這裡：
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不知道作者的知識水平如何，不敢貿貿然給出結論。有的人是偏迷信的，所以肯定會從祈福開始，有的人是偏理論的，所以會從教理入手，不同的閱歷、見識、知識水平決定了興趣點不同，但是都是要從一個自己感興趣的點切入，了解宗教。
只好拿自己來說。
我是先從了解寺院開始的。
這其實跟佛法關聯不大，剛開始我只是對建築感興趣，當前國內的古建築有很多都是寺院，比如四大唐構都是寺廟。
後來寺院逛多了，開始對造像和壁畫感興趣，但凡有點底蘊的寺院，造像和壁畫都很有特色，有些甚至可以用精美形容。
造像和壁畫看多了，就開始了解佛像和壁畫人物的背景，就開始接觸佛、菩薩、羅漢，以及他們的故事背景。
當然這期間的一些所見所得讓我對佛教的興趣日漸濃厚。
故事背景接觸久了，覺得很有意思，就買了一本書，中國佛教史，開始了解佛教史，這差不多就開始了佛教知識的學習。
佛教史通讀了一遍，對佛教的歷史有了大概的了解，覺得有些歷史的細節很值得研究，比如第一部傳入中國的佛經《四十二章經》，畢竟，這也算是影響中國武俠史的一部經書，於是逛寺院時，帶了一本回來，很短，讀起來，很有意思。
然後開始對佛經感興趣，逛寺院的初心沒變，然後稀里嘩啦帶了一大堆回來，說實話，大多數看不懂，但是有兩本覺得很棒，除了《四十二章經》外，還有一本《佛遺教經》（一般這兩本和《八大人覺經》合訂），這兩部經書都是記載了佛祖的教誨，語言比較通俗易懂，教化也很有道理，富含豐富的哲學思想。
然後開始學習佛教哲學。
剛開始是學習一些佛教思想解析，就是現代人對佛教思想的解讀，比如方立天老師的佛教與中國傳統文化，佛教與中國文學，白話文老師的漢傳佛教參訪，漢化佛教與佛寺，等等。
再後來，系統的學習了佛教哲學。這個過程比較漫長，詳見各大高校宗教學專業人才培養方案。
學習了（是學習了，不是學習完）佛教哲學，就開始進行研究性學習，比如說深入研究《大唐西域記》，比如說研究《佛學與心理學》等等，對佛教的興趣日漸濃厚。
於是開始真正接觸宗教。是的，宗教裡面的佛教。前面說的只能算佛學。
比如開始學習佛教的儀軌，佛教的法器，僧人，戒律，等等，很有意思，真的，特別有意思。
再然後，就開始研究佛經了，主要就是《佛教十三經》。
後來，覺得自己在佛教上有了一知半解，就來知乎膜拜各位大神。
發現了知乎這一重要戰場。
這裡充斥著各路講流派的大神，反覆的講大小乘，南北傳，上座部與大眾部，個別大神還會告訴我們哪個流派怎麼怎麼虛偽，哪個流派怎麼怎麼迷信，其實這沒有多大意義，表露出來的那些攻擊性和排他性，只會讓真正的佛教徒嗤之以鼻，也會讓我這種半桶水在心裡默道：「傻逼」，「這丫半桶水而已」。我覺得我要是跟個別偏激的大神爭辯，我就被他們拉到了同一個層面，當然，我的修為不夠，但是覺得還是求同存異的好。
不可否認的是，在研究各路大神言論的同時，讓我獲益匪淺，不僅僅是他們的言論，更多的是基於他們的言論我會去印證，從而會發現更多佛教知識。
當然，用佛教裡面的話講，知乎上也充斥著各路「謗佛」的大神。略過不談好了。
目前，我還停留在這個階段。
下一階段，我打算。。。。
好像下一階段對於學習佛法沒啥打算了，繼續讀三藏吧。
往往佛教讓我們感興趣的點是一些細節，那就從這些感興趣的細節入手，慢慢開始接觸，接觸多了，就會發現很有意思。不建議直接讀對於佛法不了解的人來說晦澀難懂的佛經，如果初學者確實對佛經有興趣，可以讀一下《佛遺教經》這樣很短卻又很有道理的（可以讀白話文比對的那種）。
很多人說先讀《心經》或者《金剛經》，其實我個人不太建議，《心經》很短（金剛經也不長），但是包含的佛教思想太多，比如色即是空，這四個字弄明白就不是要一時半會，比如五蘊皆空，這四個字的理解也需要一定的理論支撐。
許多許多年前，我姑媽（一個佛學造詣很深的人民教師）告訴我，佛經讀多了，自然就懂了。這可以用於佛教徒，用於居士用於僧人，但是對於佛學愛好者或者研究者以及初學者，並不適用。讀不懂，往往會帶來挫敗感。
所以可以先學一下佛教史，再學一下一些簡單的佛教哲學，再對寺院了解一下，差不多就可以入門了，開始深入學習問題不大了。
當然，最後還有一句忠告：學習佛法的話，知乎上的理論，最後也用百度印證學習一下。
最後的最後：明辨篤行。
佛法很豐富，裡面教人向善的東西很多，比如一些教義一些戒律，不僅僅要學，還要努力的去踐行。
修行楞嚴法門
楞嚴法門是以修持楞嚴經為主，讀誦楞嚴咒為護持，增加定力。平時每天的功課讀誦楞嚴經、楞嚴咒。學習圓瑛大師著述的大佛頂首楞嚴經講義為輔助。
建議先讀讀《心經》《法華經-觀世音菩薩普門品》《金剛經》
持戒的話，佛弟子應該受三皈依、五戒。
皈依佛、皈依法、皈依僧
戒殺、戒盜、戒邪淫、戒妄語、戒酒
如果是初學，對持戒還沒有信心，至少戒殺生、戒偷盜。
補充：
夜讀《菩薩優婆塞戒經》看到這一段：「若能禮拜如是三寶，來迎去送、尊重讚歎，如法而住、信之不疑，是則名為供養三寶。若有人能皈依三寶已，雖不受戒，能斷一切惡、修一切善，雖復在家，如法而住，是亦得名為優婆塞。」
苦集滅道，不知苦學不了佛，勉強學佛只會淪為附佛外道。
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