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1.在消费主义的浪潮下，大多数人都会以财富为中心去联姻

2.消费主义逐渐退潮的时候，财富不在是婚姻的唯一标准，人们就会思考爱，性，婚姻的真实面目

3.个人意识或者社会意识的觉醒，会舍去婚姻制度

4.开放式婚姻会成为主流

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更乱，情感世界是最自私的一种关系。

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1.穷人被物化失去尊严

2.容易引发财产争端

3.丈夫一方想一夫多妻，妻子一方想一妻多夫的话容易破坏家庭和睦

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在生产资料私有制下，一妻多夫不可能被允许。

所谓的允许是法律允许，但法律是人定的，体现统治阶级意志。只要女人还有姨妈，只要女人平均看体力依然比男人弱，占主导地位的一定还是男性。

杠精请退散。

允许一夫多妻是可能的。而且在可以预见的未来并不能排除。

谈一夫多妻首先要说清楚一夫一妻。

一夫一妻是工业文明的产物，而不是自然选择。后来的所谓爱情、进步这些都是包装和话术。

通俗的说你要工人给你卖命，让你剥削，就必须要解决他的吃饭需求和打炮需求。

剩余价值理论说清楚了吃饭问题，资本家除了给他维持生计外统统拿走，形成了最高效率。

而如果一夫一妻没有道德的包装，进步的价值，绝大部分女性肯定是宁为英雄妾的。那工业化生产里大批工人没有炮打，怎么可能进行大规模生产。

这些年一夫一妻能够维系是因为所谓进步主义，进步主义能够维系是生产力大发展。

但科技很多年没有进步了。生产力发展也陷入停滞。

所以无论你愿意不愿意，一夫多妻复辟可能都很大。

你看看，早年哪儿有什么笑贫不笑娼说法呢？前菜罢了。

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您要说的是婚姻制度吗？

婚姻制度更多的是保护双方的财产，若是一夫多妻制服或一妻多夫制度，共同财产不好划分。若是一夫多妻制服，若离婚，极大可能将独自一人承担多人高额的抚养费用。

从社会学角度说，一夫一妻的婚姻制度保障的是处于社会弱势的人的婚姻权，或者残酷点说，是弱势男性的婚姻权。若不再实行，必定导致人的物化加剧，找不到结婚对象的人选择买卖。一妻多夫制度将导致性剥削，一夫多妻制度也有可能导致性剥削(不如前者概率大)，但更多的是抢占了底层男性的资源。

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谢邀。

一夫一妻保护的是双方啊，不然就是下面这样。

宁愿做秦霄贤胡歌第一千个小老婆也不愿给你做老婆。

宁愿做石原里美新垣结衣第一千个小老公也不愿给你做老公。

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