好了，吹牛扯淡完畢，現在說說我要說的：

你如果要學習戰爭兵法，那麼我的建議推薦十大元帥的軍事文選。這纔是最好的兵書！

不推薦孫子兵法，戰國策和毛選、紀效新書這類，為什麼？

第一：毛選、孫子兵法這類書嚴格來說屬於軍事戰略和軍事哲學類。不是說不好，而是說維度太高。你一個小老百姓，學了暫時沒用。就好比現在做股票，你100萬資金，非要學人家10億的投資方法，不是說不能學，而是學了你暫時用不了。你根本無法學到精髓。常言道學一招用一招，招招有效。你學了用不了，永遠也無法理解有10個億的人在思考什麼，這背後的知識體系，經驗體系你暫時無法穿透，更無法獲得作者的思維模型和思考方式，那麼你的學習效果是很低的（因為我認為學習的核心就是獲得別人優秀的思考模式和思維模型）。

比如你連個班長都不是，非要先去學人家孫子兵法、毛選統兵百萬的經驗，結果眼前的事你還都解決不好。你告訴我你學了孫子兵法有啥用？

就好比：現在你是個班長，我問你，現在你這一個班的十個兄弟餓肚子，再TM餓就死球了，還有兩個重傷員，所有人都一肚子怨氣，互相埋怨，有的要投降，有的要自殺，有的堅持奮戰到底。現在你在荒郊野外，崇山峻嶺、孤立無援，周圍是幾千個敵軍正在掃蕩搜查你們，我問你咋給兄弟們弄口吃的？然後活下去突圍。不被敵人弄死。

你現在要解決的問題：

1、如何活下去，如何避免被敵人發現

2、如何弄到糧食、藥品和彈藥

3、如何找到敵軍的薄弱處突圍

4、將士們思想工作如何做、如何阻止軍心動搖。激勵全軍面對強大敵人。

5、受傷的將士如何醫治。

你以為這不是戰爭嗎？你以為這不是軍事嗎？很多人總以為軍事和戰爭就是互相開槍掃射，然後跟割麥子一樣死人、飛機大炮轟炸纔是軍事和戰爭。實際上我告訴你戰爭是解決一個一個問題這纔是軍事和戰爭。你能解決10個人的問題你就是班長，1萬人的問題你是師長，你能解決10萬人你就是軍長，你能解決1億人的問題你就是領袖。

而很多人，假大空的去學什麼孫子兵法、戰爭論動不動凱撒和拿破崙如何如何。我現在就問你，以上5個問題，你可有一個知道答案？

第二：孫子兵法這類，基本都是古代人用文言文寫的，非常難懂。毛選還好一點，因為毛主席是近代人也就是咱們太爺爺輩而已。但是由於維度和水平過高，你能看懂但是暫時對你的事業和生活的推進沒什麼幫助。紀效新書也是這類，戚繼光是頂級軍事家這毫無疑問，但是問題是：你們真的看過紀效新書嗎？古代漢語的那行文用句，現代人真的很難理解。

所以古文真的存在理解問題，比如我有一次讀古文觀止裏提到一個軍隊要攻打，巖城。 現在你說巖城是啥。 有說是易守難攻建立在山上的堡壘。也有人說用岩石石頭搭建的城堡，也有人說是地名。就TM這麼一個簡單的詞都有這麼多解釋。你說這學習效率是不是會大大降低。（別和我說看白話文翻譯，那樣你不如不看。）

第三：新手學習戰爭軍事，可以先試著領略孫子兵法和毛選這類，但是暫時沒必要非得要深究。你用不了，也學不到，要學就學具體的實戰。說到這，我可以告訴你我我為什麼推薦十大元帥的軍事文選。

為什麼推薦十大元帥軍事文選——

第一：毫無疑問，這些開國元帥都是經歷了幾十年戰爭篩選出來的百戰餘生的軍事家。他們是名副其實的從死人堆裏、刀山血海殺出來的勇士。這些人的經驗含金量不用我說。而且他們是近代人，語言、思維、閱讀和理解習慣更貼近咱們這一代人，更容易理解，學習效果效率更高。

第二：這些開國將帥留有大量的公開書信、傳記、書籍、可以學習閱讀研究，而我軍又是非常重視教育的軍隊，這些資料保存良好，且大部分公開都有電子版。學孫子兵法就沒這些，你找一段孫子的書信我看看。你找找戚繼光的書信我看看，雖然他們確實是厲害，甚至在全人類的軍事家裡都是可以進前五十的，但是你無法在他們身上挖到更多金礦，有啥用呢。

第三：為什麼我這麼推崇十大元帥的軍事文選，我舉個例子，比如朱德軍事文選有個細節。教你怎麼收繳敵人遺留在戰場的武器。並且將俘虜轉移到後方。朱德在電報中事無巨細的告訴前線部隊應該具體如何做。

第四：我再舉個例子，比如林彪的軍事文選，詳細闡述了作為將帥應該如何獨立思考。如何部署連排任務，如何佈置火力和射手，事情具體到了每個火力點的部署，比如遇到堅固的敵軍陣地如何打開缺口，如何打開缺口後擴大戰果等等。

第三：說到這明白了吧？這些開國元帥都是生死篩選出來的頂級將領。他們在這做老師教你如何用兵。具體到每個火力點的部署。具體到如何收繳敵人軍械、如何抓俘虜。具體到連排戰術佈置。甚至部隊的被服冬裝如何籌集、軍費如何分配、伙食費如何管理、戰士思想工作怎麼做都有講解具體方法。我就問你這乾貨咋樣？含金量如何？

我問你：這些問題，如果真的給你一個軍隊帶，你不需要解決嗎？任何一個小環節解決不好，就是嘩變甚至炸營的結果。比如部隊沒冬裝，喫不飽肚子，軍費分配不公平，軍心不穩定，隨便抽出一個問題就能要命。反正如果我當兵你膽敢軍費分配不公平我肯定端著刺刀第一個幹你。有一個人敢帶頭後面的大頭兵就敢一起上。炸營嘩變就這麼來的。（所以國軍就經常出這種事）

我認為一本好書，起碼要能解決具體的問題。當然，毛選和孫子兵法也很好，國外的戰爭論也還湊活，但是他們解決的是國家、民族層面的命運。如果說你只是想多賺個三瓜倆棗。這些書還真的暫時很難幫到你解決具體問題。當然了，不排除這些書將來幫你解決某個人生命運問題，所以還是要看看。但是具體解決問題上，我認為還是十大元帥更厲害。（雖然戚繼光的練兵實記和紀效新書也記錄瞭解決具體問題，比如具體到如何挖行軍廁所，但是他是古代人，思維和語言習慣實在不利於我們閱讀和理解。）

第四：少去看國外那些書獃子放屁（當然也包括國內的書獃子）。不是說國外沒好書。而是我發現現在只要是洋文名的作者，拿到國內找個權威點的出版社出版，有個所謂知識大v推薦就被奉為好書經典，我認為這很可笑。典型的比如《殺戮與文化》這類，還說什麼他們公司人手一本。實際上稍微有點博弈經驗的一看就知道滿篇屁話。然後一幫沒腦子的知識焦慮的韭菜就開始下單購買。看了以後簡直就是侮辱智商！

戰爭（投資）的勝負是高度碰撞和高強度智力、體力博弈的結果、是高度實踐的結果，是用人命和森森白骨（真金白銀）堆出來的結果，不是一個酸文人辦公室裏敲鍵盤敲出來的結果。

教大家一個識別軍事、戰爭類好書的方法：以後看軍事類的書之前無論中外的書，好好想想，作者殲滅過敵人哪個部隊？攻佔過多少城池？發明過哪些戰略戰術？打敗過哪些敵人？如果連個雞都沒殺過，就來教你打仗。那麼你可以把他的書扔到垃圾堆了。（此方法適用於投資類、軍事、博弈類所有書籍。不適用於戰爭歷史類、傳記類書籍）

好了，就說這些，有空再補充一下具體如何學習和研究十大元帥的軍事文選。

最常見的就是《孫子兵法》，帶故事的那種。市面上很多，買的時候問一問。

至於近代的，我印象比較深的是將領們的回憶錄，裡面的戰術都很詳細。至於是哪些我就推薦不了了。