在我看來正常的那些女性,經濟獨立工作努力收入高愛學習愛生活不打算結婚生子等等特點,為什麼在大家口中就是女權主義者了?有些這樣的女性也會稱自己為女權主義者,他們是否是把正常且普通的價值觀看作優秀的高等價值觀?是否這樣本身在誇大新時代女性價值觀?

此問題不討論女拳


你這個提問不就是栗子嗎?

是時候祭出這段話了:

「我自己其實從未搞清楚過女權主義到底是什麼:我只知道每次我像個正常人一樣表達情緒的時候,都會有人叫我女權主義者。」 ——美國作家麗貝卡·韋斯特

仔細一看題目描述:

翻譯過來是這個意思:「一些女權主義者證明自己的標誌就是努力學習認真工作,這不是很容易做到的嗎?普通人有資格做女權主義者嗎?」

可能是因為你理解的世界和題目中的她們所處的世界不同吧。

她說的努力學習,意味著是要破除刻板印象努力學習,在重男輕女分配不到資源的情況下堅持學習,在「女孩理科不行」「選個好照顧家庭的專業」的家庭、社會雙重輿論壓力下努力學習;

她說的努力工作,意思是她要遭受著普遍的入職歧視,「我們不招女性」「有沒有婚育打算」,以及在遭遇職業性別比、女性職場發展艱難等一系列問題的時候不放棄信心,繼續努力。

在你眼裡理所應當的事,對於她們來說是天然遍布著重重荊棘的路,那麼難道她們破除了這種阻礙,不值得為自己驕傲嗎?

女權主義者本來就以性別平等為目的,人為拔高門檻,讓大基數的普通人無權參與,只有你口中所謂的「優秀」「精英」才能搞女權,那反倒是背離初衷了。

女性的受教育權、職場平等仍舊是如今導致女性積貧積弱的最直接的問題,那麼她們第一反應首先是打破最尖銳的禁錮,有什麼不對呢?

不是城市大學生才有資格搞女權,就算是生長於貧困山區的二十歲媽媽也可以搞女權。

不是努力學習工作等同於搞女權,而是一個女性只有克服重重阻礙,得到了和男性相同發聲的資格,她說自己是女權主義者的聲音才能被你聽到。她所付出的一切,所獲得的在你眼中「很普通的成就」,給了她超越一直以來社會根植於她內心的否定,發出聲音的勇氣。

不然,那麼多男性女權主義者都沒有特彆強調自己有沒有努力去立足,去取得發聲資格,不是嗎?

我始終認為,一個人的偉大之處,不應該看Ta得到了多少,而是應該看Ta創造了多少。

就算那個二十歲的山區媽媽沒有像題目標準中的努力讀書,但她平等對待自己的女兒,自己努力打工,在心中萌發了維護自己權益,維護女兒權益的種子,我仍然會為這一點點看似微小實則艱難的改變而感動。

一個人在自己本有優勢的環境下為可預期的成就認真工作,那叫「應該」。

一個人在處於劣勢的環境下為了一個未知的、不知道努力能不能得到回報的信念仍然認真工作,那叫作「堅持」和「挑戰」。

一個敢於打破社會規則的人,自然可以當之無愧地稱為「挑戰者」。


女權就是進步,積極,正常的價值觀。

而且你認為的正常,在過去可是非正常。

沒有一代代女性前輩們權利意識,獨立意識的覺醒,沒有女權的奮鬥,你現在說不定還在擁護女德呢。說不定你的夢想還停留在相夫教子呢。

你以為「正常價值觀」是男權教你的?還是你是天賦異稟,天資獨立,萬里挑一的女強人,自己領悟出來的?

走著前人鋪的路,自己不繼續鋪路也就算了,還想阻止別人鋪路,甚至想推掉路旁紀念出資人,鋪路人的石碑。

像話嗎?

我認為,女權話題鬧到現在,一個合格的女人,要麼乾脆不參與話題。要想參與討論,至少應該先去了解一下其中的曲折。

你對女權一無所知,卻一副女權不對我最正確的樣子,也太有自信了吧?


正常價值觀的人,都是平權主義。但這份平權或多或少有偏駁。因為不平等思想在隱性的影響所有人。


原題中描述「在我看來正常的那些女性,經濟獨立工作努力收入高愛學習愛生活不打算結婚生子等等特點,為什麼在大家口中就是女權主義者了?」。

這只是個選擇問題,換個說法題主或許就明白了。

一批學生出國留學,一部分紮根國外,一部分回國就業。回國就業的學生就能說留在國外的學生普遍沒有家國情懷?明明大家都是做了最有利自己的選擇啊。

換到兩性領域也是一樣的。

奮鬥加不婚不孕就是正常上進?

當家庭主婦就是墮落低能?

這種評判標準無非是另一種父權

說到底是以己度人。


首先。實際上,我不認為這樣的女性,就一定是女權主義者。

什麼是女權主義者呢?是為了女性權利,或者說為了性別平等事業而參與政治活動的人。——鍵政也是政治活動。

而像女權主義者宣傳的那樣生活。並不一定就懷有女權主義的政治觀點。更不一定會參與相關的政治活動。因此,並不能簡單的說她們是女權主義者。(當然也不一定不是)

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其次,為什麼有些人將她們也稱為女權主義者呢?

因為,這些人是在劃分共同體。性別共同體劃分中,他們先驗的認為,只有男性和女性。而女性又只有兩類:支持女權的和反對女權的。

因此,所有不符合他們定義為反對女權的女性。就都是女權主義者了。

——這些人不一定都是男性/反女權主義者。也有女性/女權主義者。

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再次,女權主義的政治觀點。是進步的,而不是高等的。(進步對應的是保守)

我不認為,有什麼政治觀點有低等高等之分。


把女權帽子亂扣和女拳份子橫行霸道其實是男女兩個群提的同質人群。他們除了性別不同,邏輯是一樣的。都是在用女權做工具為自己牟利。本質上他們都不關心女性平權。


一個詞被新創後由半懂不懂到瘋狂跟風

十幾年前這個詞叫「非主流」,而現在叫「女權」

有的人認為女權是平權(那為嘛不用平權?),有的人認為女權是不婚不育,有的人認為女權是滅絕男人,有的人認為女權是攻擊本國男人跪舔羊大人(最多)

每種論調都有其簇擁,那麼你能告訴我上訴這幾者誰才是女權嗎?

你認為xxxx,我認為oooo,然後呢?都沒有用。最後還是看哪類人多哪類才能成為代表!

這就是普世認知觀的形成,什麼叫普世,就是人多!你彷徨,你吶喊,你覺得這不合理?

但是人家人多,你覺得又有什麼用呢?


不請自來

答主今年30,工科男博士,眾多女同胞口中的直男代表。以及很看不慣一些男生想法的男權抵抗者。

首先說說怎麼看待什麼是女權的問題。其實很多時候都有一種疑問,就是打不打算結婚生孩子這件事情和女權不女權有什麼關係?又和本身優不優秀有什麼關係?一個不想要孩子或是不想結婚的男生難道就是男權了?這種想法和問題的提出本來就是一種高高在上的優越感。ok,我受過高等教育,我經濟獨立,所以我才會有這些疑問,那些打工妹都沒有獨立思想一心想嫁人生孩子。excuse me?莫名其妙!

一個正常的經濟獨立工作努力愛學習愛生活的人當然是受人尊重的,有自己的想法,有自己的做事標準,對自己負責,想幹嘛就幹嘛,這是不論男女,所有成年人都應有的權力。現在不論知乎豆瓣和幾乎所有的可以表述自己觀點的平台都有一種特別讓人無語的價值觀,我喜歡高雅的你不喜歡,所以你不懂你是傻逼;我喜歡低俗的你不喜歡,所以你裝逼你是傻逼;我大眾你小眾,所以你杠精你是傻逼,我小眾你大眾,所以你被洗腦你是傻逼。所謂價值觀是一個很主觀的東西,為什麼非要永遠覺得自己的價值觀就是對的是好的,和你不同的所有人都不如你呢。為什麼非要糾集一群和自己價值觀相同的一小撮人,然後開始大肆鼓吹我們有想法,有實力,我們是女權主義者呢?莫名其妙!

然後說一說很多男生對這些所謂女權的看法。其實很多男生在相親或是日常與女生交往的時候都會被抖音和很多營銷號帶歪。你現在去抖音看看那些所謂的街訪,動不動就是你覺得男生一個月掙多少錢能結婚,然後等女生說了個三五萬的工資後又問女生,那你一個月掙多少?最後點開評論區,一眾男同胞開始聲討女性拜金,自己找不到對象是因為沒錢,老子有房有車,就你們這樣的都應該來求著我娶你,就憑你們這些女生還有資格挑我這挑我那,最後得出結論,時代變了,女性的價值觀變了。

開什麼玩笑!我身邊但凡工作努力,談吐得體,生活精緻的男生,不管家裡條件怎麼樣,沒有一個沒有女朋友或是老婆的。大家都是普通人,沒那麼多家裡有礦的。那麼兩個人走在街上,女生端莊得體精心打扮,男生邋邋遢遢一臉油一腦袋頭皮屑,然後說我有房啊,我掙得比你多啊,你憑什麼看不上我啊,你個拜金女。真是可悲,這都什麼年代了啊,我們比的是綜合實力好不好,別總抱怨社會,多從自身找原因,沒事護膚修眉健身,有空研究一下穿搭,平時多看看長見識的書,與異性接觸多鍛煉怎麼說話,做人低調謙和善良有禮貌,你會發現不論是男是女,你會變成一個磁鐵,吸引身邊同樣優秀的一切同伴。

最後,什麼男權女權的,很重要嗎?一個優秀的人永遠有能力去包容理解其他人,也永遠有能力讓別人包容理解她自己。所以,誇大女權什麼不存在的,一些同溫層的人在自娛自樂而已。那些為自己徵求平等社會地位的女權我無條件支持,那些自命不凡,看不起別人的男男女女們,反正破鍋自有破鍋蓋嘍~


女權=平權

男權=特權

所以這就是正常價值觀?


因為利益相關或者是慣性思維,我不要你覺得,我要我覺得。比如一個工廠的老闆,花錢請員工幹活,員工靠這份工作養活一家人,當然老闆也賺的不少,然後就開始有些人罵老闆是剝削者。


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