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因為真正的中醫大牛從來不出來爭論，出來爭論的都是外行。

同樣，真正的傳武大師從來不上擂台，上擂台的都是外行。

又同樣，真正的預言大師從來不做明確的預言，做明確預言的都是外行。

……

看出什麼問題來了嗎？

沒看出來？

那祝你好運。

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你倒是說出一個真正的中醫大牛的名字出來啊！

不然的話，中醫黑們說出一個，你就說他是偽中醫，那就很難辦了。

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哦對了，配合下面這個問題和截圖一起食用，味道尤佳：

為什麼中醫黑說不過別人總喜歡把人拉黑？?

www.zhihu.com

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中醫大牛隻存在於研究中醫文化領域，是人文科學範疇。

上臨床的中醫，無論多大的牛，離開現代醫學支持後，除了吹牛逼能力外，一無是處。

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中醫是解釋學

--------------------------相聲一則--------------------------

甲 這麼說吧，我所研究的是包羅萬象。自從混沌初分，海馬獻圖，一元二氣，兩儀四象生八卦，八八六十四卦，陰陽金術水火土……

乙 行啦，您甭說了，您怎麼還研究這個呢？

甲 怎麼啦？

乙 現在是原子時代，人類都飛上天空去了，到宇宙空間去了。人家研究原子、核子、電子、離子……

甲 這我懂，原子、電子、餃予、包子……

乙 包子？……

甲 你不懂，他們研究的所有問題，那也出不去我說的幾個字：陰陽金木水火土，我這幾個字能包括世界萬物。

乙 不見得吧？

甲 沒錯兒。

乙 什麼都行？

甲 當然啦。

乙 那麼您說這桌子有沒有陰陽金木水火士？

甲 有哇，桌子面兒就為陽，底下那面兒就為陰。

乙 噢，就這麼簡單？

甲 這是通俗的講，講深奧了你不懂。

乙 這桌子有金木水火土嗎？

甲 有。

乙 桌子哪兒來的金呢？

甲 這桌子……當初沒做成桌子的時候，它不是桌子。乙 這不廢話嗎？

甲 當初它是木材。

乙 那我懂，經過木工把它做成桌子。我問你，桌子哪兒有金？

甲 木工用什麼工具做桌子呢？

乙 錛鑿斧鋸呀。

甲 錛鑿斧鋸是什麼的？

乙 鐵的。甲「鐵」字兒怎麼寫？

乙 「金」字邊兒……

甲 這不是有金了嗎？

乙 「金」字邊兒就算啦？

甲 金、銀、銅、鐵、錫為五金，懂嗎？

乙 噢，金木。木呢？

甲 這桌子是什麼的？

乙 木頭的。

甲 有木了。

乙 水呢？

甲 有木就有水呀！

乙 怎麼？

甲 沒水樹木怎麼長大的？

乙 噢——那麼火哪？

甲 火？

乙 啊，您不是說陰陽金木水火土嗎？

甲 你問這個火是不是？

乙 桌子哪兒有火呀？

甲 當然有哇，它這個……桌子……它不是能劈了燒火嗎？

乙 象話嗎？挺好的桌子劈了燒火？

甲 你要知道，桌子的原料是木材。

乙 這我知道，木材原來是樹。我沒問這個，我問你桌子跟火有什麼關係？

甲 哎，有關係，在原始時代沒有火柴，也沒有打火機。

乙 多新鮮哪！

甲 可有鑽術取火，木能生火。

乙 可找著根據啦。

甲 不是，講深奧了你不懂，這得根據你的水平，這就麻煩啦。

乙 啊，那土？

甲 桌子是木頭的，木頭原來是樹，樹在哪兒長著？

乙 地下呀。

甲 地是什麼的？

乙 土地呀。

甲 這不結了嗎！石頭上能長樹嗎？

乙 不能。

甲 記住，回去以後在日記本上寫上，這叫理論，懂嗎。

乙 我長點兒知識。

甲 這就是科學，懂嗎？這你就知道我研究的是多麼深廣多麼淵博啦！

乙 行了，您先甭美。吃的也有陰陽金術水火土嗎？

甲 隨便你問什麼也離不開我研究的陰陽金木水火土，你說你吃的什麼？

乙 你說蘋果，哪兒為陽，哪兒為陰？

甲 蘋果呀，蘋果這東西算是……鮮貨之類的東西，多吃一些水果兒倒是沒什麼壞處……

乙 誰問你這個啦？我問你蘋果哪兒來的陰，哪兒來的陽了？

甲 你聽著，這蘋果一面兒紅，一面兒青；紅的那邊兒為陽，青的那邊兒為陰。因為曬著的那面兒把它曬透了它就紅了，沒曬著的那面兒那就是陰哪，決不能說太陽轉著彎兒曬那蘋果呀。 乙 嗯，陰陽有了，蘋果有金嗎？

甲 你這人太糊塗。

乙 嗯？

甲 蘋果在哪兒長著？

乙 蘋果樹上啊。

甲 怎麼掉下來的？

乙 拿剪子往下剪哪！

甲 剪子是什麼的？

乙 鐵的。

甲 「鐵」字怎麼寫？

乙「金」字邊兒……

甲（急促地）有金啦。

乙 有……（對觀眾）一動鐵的，一沾金字邊兒，他就有的說了。

甲 五金嘛。

乙 木呢？

甲 蘋果樹不是木嗎？

乙 水呢？

甲 一咬就流水兒。

乙 流水兒也算……

甲 那不是水兒嗎？

乙 嗯，蘋果有火嗎？

甲 火啊？

乙 啊，鑽蘋果取火，對嗎？

甲 哎呀，你想的多天真哪！（對觀眾）怎麼能夠鑽蘋果取火呢？

乙 是呀，我這人不懂「科學」。這不是跟您請教嗎？您說蘋果哪兒有火？

甲 蘋果的火呀——這個——

乙（對觀眾）這是想通俗的講法呢，講深奧了怕我不懂。

甲 蘋果是水果兒的一種，特別是小孩兒應該常吃。

乙 是呀，多吃點蘋果去火。

甲 哎，有火啦。

乙 嘿，我給他送去啦。土哪？

甲 蘋果樹在哪兒長著？

乙 唉，土地上。再問點兒別的還行嗎？

甲 行。

乙 您說咱們吃的那紅果兒，哪兒為陽，哪兒為陰？

甲 啊，這個好講了，這面兒是紅的，這面兒（恍然大悟．）也是紅的啊？

乙 整個兒全是紅的。，

甲 啊，紅的就為陽啊。

乙 那麼哪兒為陰哪？

甲 它是——你掰開瞧裡邊兒什麼色兒？

乙 白的。

甲 那就為陰。

乙 嘿!(對觀眾）外邊兒沒轍啦，跑裡邊兒打主意去啦！陰陽了，紅果有金嗎？

甲 這不是更簡單了嗎，紅果在樹上長著，熟了以後你拿什麼把它摘下來呢？

乙 我，拿竹竿兒把它打下來。

甲（呆愣）

乙 一拿剪子又有詞兒啦，咱們不動五金。

甲 噢，拿銅棍兒把它打下來？

乙 不，不是銅棍兒，竹竿兒。

甲 嘿，竹竿兒呀？

乙 啊，紅果有金嗎？

甲 這個紅果兒也叫山裡紅。

乙 嗯，廠甸兒賣的那個大掛山裡紅嘛。

甲 是用麻線兒穿起來，小孩買了掛在脖子上。

乙 是呀。

甲 你說，那麻線兒你是怎麼穿過去的哪？

乙 我，我是拿竹籤兒捅過去的！

甲 竹籤兒？

乙 啊，紅果兒有金嗎？

甲 你等會兒，竹籤兒你拿什麼修的哪？

乙 我，拿玻璃碴兒刮的。

甲 可是那尖兒你得用刀子修哇！

乙 不，我在石頭上路的。

甲 嗯，有辦法。

乙 當然有辦法。

甲 紅果還可以做糖葫蘆兒。

乙 是呀。

甲 還有夾餡兒的。

乙（警惕地聽著）嗯。

甲 把紅果拉開一個口兒，把核挖出來，唉，那口兒你是用什麼拉的啦？

乙 那口兒呀？我是拿線勒的。

甲（窘，自言自語）拿線勒的。

乙 紅果兒有金嗎？

甲 那核兒拿什麼挖的哪？

乙 拿竹批兒。

甲 嗯！糖葫蘆兒它得蘸糖啊！

乙 當然啦，沒糖它怎麼叫糖葫蘆兒呢？

甲 那麼你用什麼熬糖呢？

乙 我用——砂鍋！

甲 砂鍋熬糖？

乙 啊，銅鍋鐵鍋都不用。

甲 砂字兒怎麼寫？

乙 「石」字邊兒一個「少」字兒。

甲 鍋呢？

乙 「金」字邊兒……

甲 有金啦！

--------------------相聲完畢--------------------

以上請自動對號入座中醫看病的時候陰陽五行五運六氣的解釋.

如有雷同,那相聲可太牛皮了

中醫開創了一個學科:解釋學.

任何見到的病,任何治療的結果,任何治療的過程都能用中醫理論解釋.

能從結果解釋到原因,

2可以等於1+1

也可以等於3-1

也可以等於100-98

但是1+1等於幾呢?

不確定,只能等結果出來在分析.

如果等於5了,那說明是因為2+3所以等於5.

之前的1+1是判斷失誤,

因為結果等於5了,所以1+1要改成2+3,這樣結果就等於5了!

16個著名中醫看同樣的病人,結論不一樣,

甚至同一個病人同一個醫生,第一天和第二天看病結論都完全不一樣.

林夢：到底誰是偽中醫？——16個中醫教授看同一個病人,診斷各不相同

講的不清不楚才有用,

講的越清楚越不能用,

講的越清楚越自我矛盾越多,

沒有任何一個中醫大牛敢樹立中醫界的標杆,

只能拿2000年前的典籍來樹立標杆,儘管有些典籍相互都有衝突.

真理不怕辯,越辯越明.

中醫最怕辯,越辯越渾.

---繼續更新--

有人在評論區說中醫已經很努力的在做臨床實驗了,並且還到國內國外發表論文

1)中醫不是有自己的看病模型么,為啥要做123期臨床實驗?中醫的醫療模型自稱是最治本的為啥還需要通過臨床實驗呢?不應該是臨床試驗努力向中醫靠齊,把臨床試驗模型轉化成中醫模型才對.

2)國外發表的論文都沒有中醫的基礎理論:五運六氣與陰陽 ,五行 .

五行包括木、火、土、金、水. 五運包括木運、火運、土運、金運和水運, 六氣則是一年四季風、寒、暑、濕、燥、火六種氣候因子.

這些理念論文里都沒有提到過.

為啥國外的大數據隨機雙盲實驗,安慰劑效應,臨床實驗學說能在中國有這麼大市場,

為啥中醫也要向臨床實驗學靠齊,國外發表的論文也要拋棄自己最基本的最根本的五運六氣陰陽五行?

拋棄了陰陽五行五運六氣,並且符合了臨床實驗123期,那中醫還是中醫么?

我拿藏醫這樣做可以么?僅僅是因為這個化合物是中醫發現的,所以這個化合物是中醫化合物?這個化合物屬於五運六氣的哪一類呢?

為什麼中醫要那麼努力證明中醫在臨床實驗上的正確性?

如果中醫按照西醫的臨床試驗做了3年5年的臨床試驗,得到了西醫的認同,那麼中醫的這個操作是發揚了中醫有效的理論還是把西醫的臨床試驗發揚光大了呢?

正確的做法不是堅持自己的做法然後用療效和全世界人民的口碑打敗別人么?注意是全世界,不是自嗨.

這是邏輯問題,跟學術沾不上邊,

這個邏輯我是真的想不通.

想不通

繼續更新-----

中西藥治病或者看待病症或者是看一個化合物或者一個植物的思路.

西藥

有一個患者或者是記者或者是生物學家或者是一個農民:吃這個葯可能會非常有效或者出現腎臟損害.

什麼,你長期吃這個葯有效或者腎臟損害了???等下,你先停葯,等我們調查清楚再說!!

先上小鼠,再上猴子,再上豬,5年臨床試驗做起來!!我一定要搞清楚這是為啥!

生物學家給我解釋下,化學家給我解釋下,心理學家給我解釋下,物理學家給我解釋下!!!

確認一下這個葯確實是能造成腎臟損傷之後.

不管能不能解釋清楚,我們都不再用這個葯了,給我寫進法律里!

中藥:

吃這個葯有效或者腎臟損害了.

吃一年中藥,調理一年就好了,中醫是對的,你看吧,這個葯和中醫2000年前的說法一致,不解釋好吧,你先去了解一下中醫再來,不信中醫你不要看啊.你不尊重中醫還想中醫中藥治好你?先學會做人,先學會尊重再來看病吧!

如果沒好說明你體質太難調理了,還需要再調理一年,中醫還是對的,不解釋好吧,你先去了解一下中醫再來,不信中醫你不要看啊.你不尊重中醫還想中醫中藥治好你?先學會做人,先學會尊重再來看病吧!

如果你身上的器官出問題了,說明你的體質太特殊了,中醫還沒調理過來你就不行了,和中醫沒關係,中醫是對的,不解釋好吧,你先去了解一下中醫再來,不信中醫你不要看啊.你不尊重中醫還想中醫中藥治好你?先學會做人,先學會尊重再來看病吧!

你不信?2000年前的醫學典籍A出來解釋下.

什麼,解釋不通?哦那就用1900年前的醫學典籍B可以解釋的通,B的說法和A是相反的,這下解釋的通了吧.

什麼,還是解釋不通?那就請出我們的祖師爺陰陽五行五運六氣出來解釋一下.

什麼,還是解釋不通?現代生物學家出來解釋一下

什麼,現代生物學無法解釋,生物學家沒學過中醫,無法解釋是很正常的.

現代化學家解釋一下,什麼,還是解釋不通?現代化學家沒有學過中醫,無法解釋是很正常的,

那最簡單的解剖學出來解釋下經絡吧,什麼,還是解釋不通?解剖學沒學過中醫,無法解釋是很正常的,

因為他們都不懂中醫,你看吧,還是需要中醫內部人員解釋.

什麼?生物化學家說這個葯裡面有傷腎的化學物質?生物化學家沒學過中醫,無法解釋是很正常的,這個葯炮製過了,是不會傷腎的,他們不懂.

什麼?是在炮製過的藥物中檢測出來的?那是他們沒有學過中醫,不了解中醫,我們開的葯不是一味,有其他的葯把這個毒性給中和了,只要煮夠2小時,毒性就中和了.

什麼?在煮夠2小時的葯里檢測出來了傷腎的化學物質?哦,每個人的體質都不一樣,拋開劑量談危害是耍流氓,我們都是根據每個人的體質開的葯,這一點點微量毒性對這個人的身體是無損害的,千人千方,你們不懂中醫,外行不要指導內行了.

你不尊重中醫還想中醫中藥治好你?先學會做人,先學會尊重再來看病吧!

算了,解釋這些太費勁了,直接給我寫到法律里,不管是誰都不能懷疑中醫的正確性,否則就違法.

(參考鍾國藥典第三十條　生產符合國家規定條件的來源於古代經典名方的中藥復方製劑，在申請藥品批准文號時，可以僅提供非臨床安全性研究資料。具體管理辦法由國務院藥品監督管理部門會同中醫藥主管部門制定。)

(《北京市中醫藥條例（草案公開徵求意見稿）》開展中醫藥文化宣傳和知識普及活動，應當遵守國家有關規定，符合中醫藥文化內涵和發展規律。任何組織或者個人不得對中醫藥作虛假、誇大宣傳；不得冒用中醫藥名義牟取不正當利益、損害社會公共利益；不得以任何方式或行為詆毀、污衊中醫藥)

我們還是最好要尊重吧,

再不尊重,再不保護,就啥都剩不下了,只能剩下幾本幾千年前的著作和治標又治本的傳說了!!!

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因為中醫大牛一說話就現形了。

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