楚懷王熊心為什麼讓常『背主』的劉邦攻秦?
劉邦為亭長時,違背秦令,私放戍卒,在其職不忠於職守,隨後又起義造反背叛秦朝,此其一;
劉邦為沛公時,投靠景駒,後期卻坐觀項梁攻殺景駒,還投奔了項梁,此其二;
劉邦為項氏將,在項梁死後,又去投靠楚懷王,背叛項氏,此其三。
楚懷王最後也被劉邦背叛了,但劉邦之前有那麼多劣跡,為什麼還認為劉邦是「寬厚長者」,可以做為依靠,還把攻秦的好處給他。難道沒有其他選擇嗎?劉邦當時展現的軍事能力也有限,三攻豐不下。拉幫結派的政治能力更應該忌諱呀,怎麼還大用的,有什麼必要性嗎?
大家要正視歷史,作為一名鐵杆邦粉,大家竟然懷疑我是黑劉邦的,我很痛心。一個人本來就不可能十全十美,有所失有所得是很正常的。
在秦末戰爭中,有多少人因為類似劉邦的事迹被幹掉,抄家滅族了。
人有上變事告楚王信謀反,韓信被擒被殺。
韓王信因三罪被柴武斬殺。
彭越因為有人告他謀反,被擒被碾為肉醬。
陳平因為事三主而被誣告。
盧綰被懷疑謀反而逃亡。
魏豹、丁公、項羽、李良、英布。因為在不同的程度上的背叛而身死。
作為同時代的人,劉邦也不應該例外,為什麼楚懷王會這麼放心的重用他呢?
十二月,高祖曰:「秦始皇帝、楚隱王陳涉、魏安釐王、齊緡王、趙悼襄王皆絕無後,予守冢各十家,秦皇帝二十家,魏公子無忌五家。」
平心而論,楚懷王對劉邦可以說的上不錯的了,劉邦也是借義帝的名義來聯合諸侯,打敗項羽,為什麼給幾個和他沒有太大牽扯的人祭祀而不祭祀楚懷王啊?(容齋隨筆)
題主這什麼三觀啊,真是欲加之罪,何患無詞。
1、釋放驪山徒,起兵反秦。劉邦本來就是六國遺民,他可以選擇當亭長混口飯吃,但有義務必須效忠暴秦?必須執行暴秦的任務去殘害同胞?這是義舉。
2、投奔景駒只是為了借兵,然而景駒不僅對劉邦沒有幫助,反要依靠劉邦,而且景駒自立楚王合法性不足,劉邦也沒陷害他,問題不大。
3、加盟項梁,然而項氏不是劉邦的君,楚懷王才是,他沒必要效忠項氏。無論項梁生前死後,他都應該聽懷王的安排。何況在鴻門宴之前談不上有什麼得罪項氏的舉動。
4、最後背叛懷王?是項羽殺了義帝,劉邦為義帝報了仇,謝謝。如果非要硬摳劉邦對懷王有什麼虧欠的地方,那大概就是實力不足,鴻門宴上屈服於楚國逆臣項羽。
我覺得這部分就是劉邦或者後人瞎編的。
《高祖本紀》:
趙數請救,懷王乃以宋義為上將軍,項羽為次將,范增為末將,北救趙。令沛公西略地入關。與諸將約,先入定關中者王之。
當是時,秦兵強,常乘勝逐北,諸將莫利先入關。獨項羽怨秦破項梁軍,奮,願與沛公西入關。懷王諸老將皆曰:「項羽為人強悍猾賊。項羽嘗攻襄城,襄城無遺類,皆坑之,諸所過無不殘滅。且楚數進取,前陳王、項梁皆敗。不如更遣長者扶義而西,告諭秦父兄。秦父兄苦其主久矣,今誠得長者往,毋侵暴,宜可下。今項羽強悍,今不可遣。獨沛公素寬大長者,可遣。」卒不許項羽,而遣沛公西略地,收陳王、項梁散卒。
這段邏輯是有問題的。既命令劉邦入關,又和諸將約定先入定關中者為王,那這個約定還有意義嗎?何況宋義也是熊心一手提拔的,宋義統帥最多兵力,去對抗秦主力,然後劉邦為王,宋義沒有意見?
而且劉邦入秦,並沒有獲得熊心的兵力支持,如果只是口頭上讓他向西,這和其他一般將領有什麼區別?劉邦入關破秦也不是順風順水,一個趙賁就讓他兩次改變路線,一次開封一次洛陽。
我認為「先入定關中者王」,確有其事。因為有其他地方可以印證。
《項羽本紀》:
項王、范增疑沛公之有天下,業已講解,又惡負約,恐諸侯叛之,乃陰謀曰:「巴、蜀道險,秦之遷人皆居蜀。」乃曰:「巴、蜀亦關中地也。」故立沛公為漢王,王巴、蜀、漢中,都南鄭。
《高祖功臣侯者年表·留》:
漢王亦因令良厚遺項伯,使請漢中地。項王乃許之,遂得漢中地。
至於熊心一開始就屬意劉邦為秦王,這除了熊心自己,恐怕沒人知道。
按照你的提問分三個部分論述一下:
第一部分,關於劉邦的「背主」問題,應該充分考慮當時的情況,你看到的是劉邦「背主」,而當時起兵的諸侯看到的是一個值得拉攏的實力派,所以諸侯對劉邦的投靠欣然接受。按照當時的社會倫理遠沒到今人理解的封建君臣觀,如果你參照現在那些高級打工者看待劉邦,就可以理解劉邦這些當時的豪傑完全有主動選擇權,請不要自覺地跳入「君要臣死臣不得不死」的錯誤邏輯中。
第二部分,具體說一下你所說的「背主」:
1.對於反秦:可以說是秦末這個時間,正是有千千萬萬個劉邦共同起義才推翻了秦王朝,他們當中有為了復國、有的為了野心,更多為了生存,秦朝統治失敗才是亡國的根本原因,一個劉邦可以說是造反,那麼多劉邦就稱之為起義。對於關東地區的居民來說,反抗暴秦統治是當時的政治正確,因此諸侯們才認為劉邦是自己人。
2.關於陣營轉換:我在第一部分已經提過,是劉邦集團選擇依附對象,而不是天然對所依附對象有道德義務,劉邦投靠景駒是為了奪回豐邑根據地,後來歸附項梁也是這個目的,劉邦集團的所作為為有自己的目的和邏輯。另外,整箇舊楚國誰都沒有正當的法統,之前陳勝首倡義旗佔了名分,等到陳王戰死後,誰為楚王完全靠實力靠手腕,何況劉邦很可能是魏國人,對舊楚這些貴族沒有歸屬感,誰實力強大+對己方有力才是劉邦的選擇依據。多提一句,你的第三點並不成立,楚懷王就算是項梁立的傀儡,那也是佔據名分的主君,項梁死後,楚國貴族們還是自然把楚懷王當成政治中心,直到巨鹿之戰項羽殺死宋義奪權,並最終弒殺義帝,這也給了劉邦巨大的道義優勢。
第三部分,關於劉邦「寬厚長者」的評論。前面已經說過,既然轉換陣營不是什麼道德瑕疵,那麼劉邦得到這種美譽大概和做人有直接關係,讀《史記》給我的感覺是,劉邦誠然有「無賴」屬性,但其籠絡人心、團結內外、豁達大度是很突出的,在時人眼中,比起年紀輕輕、脾氣暴躁、殺伐無度的項羽,與始皇差三歲的劉邦自然是「寬厚長者」。
回到最後的問題,你看史書記載,這次劉邦伐秦其實是一路偏師,楚國諸將一致不看好西征前景,有意把鍋甩給劉邦,一邊是以「誠得長者往」為由把領軍差事推給沛公,另一邊還是認同劉邦的能力,希望劉邦這一路偏師能創造奇蹟。
當是時,秦兵強,常乘勝逐北,諸將莫利先入關。獨項羽怨秦破項梁軍,奮,願與沛公西入關。懷王諸老將皆曰:「項羽為人彊悍猾賊。項羽嘗攻襄城,襄城無遺類,皆阬之,諸所過無不殘滅。且楚數進取,前陳王、項梁皆敗。不如更遣長者扶義而西,告諭秦父兄。秦父兄苦其主久矣,今誠得長者往,毋侵暴,宜可下。今項羽彊悍,今不可遣。獨沛公素寬大長者,可遣。」卒不許項羽。
《史記卷八·高祖本紀第八》
總結,我們國家上下幾千年,不是一句封建時代就可以概況的,每個時代有其自有的道德倫理,不要「拿前朝的劍斬本朝的官」,評價一個人要儘可能貼合時代,少些主觀為宜。
因為楚懷王別無選擇,他只能選擇一個相比項羽而言較為寬厚一點的劉邦,記住是和項羽比,而不是和天下人比。
當時楚懷王上位時,他麾下的勢力無非就是那三支:
沛公、項羽方攻陳留,聞梁死,士卒恐,乃與將軍呂臣引兵而東,徙懷王自盱台都彭城。呂臣軍彭城東,項羽軍彭城西,沛公軍碭。《漢書·高帝紀》