如题


按照克劳塞维茨的说法,战争是政治的延续。所以只要政治还存在就有战争出现的可能性。

那么政治为什么存在?这就关系到政治究竟是什么。

至于政治是什么,它本质上是资源调配。产生于古代先民在合作猎取了一头足够提供给整个部族的猎物时猎物的分割问题。这个切割猎物的人被称为「宰」。从宰出现的时候开始,部族的村规和成员之间的默契就不足以解决分配问题了。需要靠中国人最爱(其实也是西方人最爱)的开会讨论来解决。当然,这是在捕到一头鹿那么大的东西的时候才会出现的情况,如果捕捉到的是一头猛犸象,那「宰」一个人根本不可能完成猛犸的分割工作,而且一个不到百人的部族也根本就不需要「宰」来根据各种理由进行分配——直到人类学会了把猛犸风干,风干肉是可以保存的,这个时候「宰」就又来分肉了。

当然,如果星星点点的部族开始遍布一片地区,对于整个地区来说猎场的分配问题就又出现了,这个时候多个部落会推举出来一个人当「大宰」。可问题是大宰也是有自己的部落的,部落之间存在错综复杂的利益关系。这就会造成因为各种原因导致的被吃剩的风干猛犸数量的差距,如果这种差距达到一定程度,双方都无法说服对手或者也无法妥协时,就会导致战争的爆发。

所以,唯一的办法就是,假如你不需要攒猛犸干,也能想吃的时候就吃(两不愁三保障)。到那个时候就没有打仗的必要了


没有人就没有战争了。

当然。比较现实的是消除贫困,消除贫困,消除贫困。能减少8成战争。


资源够每个个体随时享用,就没有战争了。


可以说几乎不可能……怎么说呢

人类可能因为利益可能因为任何事情发动战争,归根结底人是一个独立的个体,要想没有战争,最好的办法就是彻底消灭人类,一个也不要留,同时以大威力消灭地球上所有生命,将地球推回那颗燃烧的熔岩星球,自然没有战争

还有一种办法,那就是无限月读,这也是一个不错的办法


战争是生命起源之初就有的东西,是刻在基因里的行为,哪怕全人类都灭绝了,战争也会这动物之间继续延续。

所以,永远都不要期待没有战争,只能时刻准备应对战争,唯有这样才会让对手保持克制,以达到今生无战的目的。


天下大同,人们的信仰与利益一样不相冲突。

战争是政治的一种手段,所以消除政治之间的隔阂最重要,当种花能够全球驻军,缺没有对手,地面军队大规模停产,开始科技和外空间发展(地球仅限于反恐战争)

地球各国情报共享,但是有一家独大,制裁一切,天下太平(就像没人和美国打一样,但是如果各国都退化,只有美国有军队?世界格局是不是就不同了?)

只剩下金融和科技的战斗。


有核国家之间还真就已经没有战争了,你细品


消灭人类


战争是矛盾的体现。若想让世界没有战争是不可能的。除非世界没有国家之分,没有种族之别。

或许在未来才会出现这种现象。当今世界各国还是以国家利益、种族利益为重。


为了世界和平,我只好接受这笔钱了


夫战者,欲之端也。无欲则无争,无争则无战。然则,人之性,其欲何其多,不可胜数也。

于贫贱者,莫不思其,食无忧,衣不愁,有妻子,俱房车。

于富贵者,莫不思其,食欲奇,衣要华,有名产,备小妾。

虽不可以此比所有,比其众者,则无差矣。高山隐士,贵而甘贫者,鲜有也。

此理,在人也在国。


人人平等,没有资源纷争,没有国家之分,没有阶级之分,没有富裕也没有贫穷,甚至没有货币,没有不同的意见,没有能力差距。


战争的本质是利益分配问题,以及公平问题。

再深入一点支持起战争的是思想,

解决战争的根本就在于思想问题,

方法包括但不限于思想钢印,抹去思想,以及物理精神意义上的大同社会。

zl

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