按说韩信的功夫不弱啊,跑到项羽账下,当个执戟郎贴身保护项羽。他当时直接把那个「屠中少年」胖揍一顿不就行了,再不济蔑视一下就走呗,毕竟人家只是个孩子嘛!而且后期要不是滕公救他一命,韩信月下追他一把,他可能早就淹没在历史的尘埃之中了。他这个又不像越王勾践和孙膑那样处于绝境,一个忍辱负重才能复国,一个装疯卖傻才能活命。


兵仙之所以能成「仙」,不仅仅是自己的军事技能无上限,更重要的是他很会选择战场。跟一个无赖在街上斗狠,这个战场格调太low。


士为知己者死。可不是为了屈辱而死。也不是为了一时逞能。先秦时代,每个阶级都有每个阶级的玩法。对于韩信,这种士,是要实现自己内心抱负的。而不是比一时之长短。君不见,苏秦张仪出山时受到的侮辱?陈平被说小白脸。就连司马迁,被宫刑后惶惶不可终日,其间的苦楚和屈辱又岂是一个胯下之辱可以比的?因为自己要写史记的信念一直在支撑著自己。因为士要为自己的梦想而奋斗。

所以呀,在古代,大丈夫,追求自己内心,忍受屈辱,能屈能伸是基本操作的啦。韩非表示这点屈辱,小意思啦。


识时务者为俊杰,他虽是军事天才,但当时被人杀了也就杀了


因为他那时候脑子抽筋了,那个混混当时是说如果你不敢杀我你就钻我裤裆,这根本没有任何逻辑,我不杀你,和我必须要钻你裤裆,根本没有任何因果关系,韩信被这个混混的一个先入为主的所谓的逻辑假设下给忽悠了


因为那个少年这辈子也就只能在乡里装装大佬了,而韩信胸有成竹要做大事,所以韩信不和他逞这一时之能,怂了就怂了,钻个裆也是小事,大丈夫能屈能伸,钻个裆又不会把韩信的才华钻少了。韩信后来成功了,成了当世仅次于刘、项的王者,却没有和旧日的过节计较,好像还回来赏赐了那个少年百金,因为那个少年也不是和他有仇才羞辱他,而是为了在乡里扬名,立威,好混


瞎编的。包括后来衣锦还乡的种种行为,都是想说明一个问题,大丈夫能屈能伸。


因为打不过地痞流氓……要脸还是要命,自己掂量著办……


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