会被干掉,参考万恶的纳粹。
谢邀,有点意思的问题,试著回答一下。
一、基因的优良不是基于常识、常理或道德的判断。「人类对生物用育种的方式使得基因优良」中优良一词并不表明基因本身优良,基因的优良是指基因能在生态圈中具备竞争优势,并且能确保该物种在整个生命周期中有较强环境有适应能力、能应对不利环境,正常 繁衍而不容易被灭绝。而我们认为的优良常常是道德好坏、经济利益、群体喜好等意义上的,老子在《道德经》中说:「天地不仁,以万物为刍狗」中的「天地」才是评判基因优良的决定因素。我们往往认为的育种手段上的优良往往是商品属性或具备商品属性的。
二、基因没有优劣之分。生物体经过数以亿万年的演化,经历过各种各样的气候环境和残酷的优胜劣汰,适应「天道」而继续繁衍是基因自私的本质属性,生物的演化本身不具备道德属性,没有「进/退」化一说。在每一次累计足够突变进行演化的交叉路口,都是面临灭绝/存活的决策,都是一次新的平衡的调整,生物的多样性可以说是生命在适应不同演化时期,不同环境、优胜劣汰的结果。在生物体的演化过程,没有那个属性是无中生有的,只是目前暂时用不上或者历史演化应对环境的痕迹,你根本无法判断该基因在未来是否是决定生死存亡的因素。
三、生物体本身是一个系统,任何一次基因的微调都是牵一发而动全身,尤其是高等动物,需要每个方面都会留足一定的冗余值,来应对基因突变后新的系统平衡的过程。但人类开始掌握育种手段之后,开始通过育种手段,按照人类自身的喜好来调整生物自身应对环境的冗余值,让人类需要的方面变得突出(长肉、产蛋、对抗害虫、漂亮等),不需要的方面变成问题(环境适应性差,依赖性强、抗病差等),生物演化变得偏向人类中心主义这一边。