不会怎样，不用多久，人类就会丧失思考能力，生存变得没有任何意义，在没有外部刺激的情况下，如何毁灭自己就是每个人的终极目标和追求，灭绝就是唯一结果

建议阅读刘慈欣短篇《赡养上帝》。

「不同的文明有著不同的衰老和死亡方式，像不同的人死于不同的疾病或无疾而终一样。具体到上帝文明，个体寿命的延长是文明步入老年的第一个标志。那时，上帝文明中的个体寿命已延长至近四千个地球年，而他们的思想在两千岁左右就已完全僵化，创造性消失殆尽。这样的个体掌握了社会的绝大部分权力，而新的生命很难出生和成长，文明就老了。」

世界不会怎样，没了人类一号，就会有二号，三号得人类来这个世界，人类一号永生之后也会帮助人类二号三号来体验世界

建设、研究都需要充足的人力。不能繁衍，意味著不能再散开到四处开拓探索了。

记忆容量也是个问题，六千年前的事谁还能记清，一提起就要翻记录。记忆有限，那只好尽量多做记录，记录越来越多。

有一天某人受重伤，大家想起一千年前好像有种类似的创伤，医好了。

到底哪年？那次什么情况？谁伤著了？怎么治的？想不起来，也不知道怎么从浩瀚的记录中搜索。

知识量也是个问题。如今这时代，就算都是数学家，研究领域不同，可能相互听不懂。医生也是。人类要想掌握更多的知识，就需要更多的人。

如果强人工智慧出现，或者意识可以复制进机器人里，这些问题就解决了。

否则，文明发展的速度堪忧。不过，解决不了人类繁衍问题的话，还有选育猴子这条路可走。

因为题主没有后续表达，所以这里需要分析多种情况，主要体现在「永生」和「无法繁衍后代」之间的关系。

一，全人类永生实现，同时选择不再繁衍后代。「选择」包括但不限于法律、道德、社会风气等。这是人类永生所必须进行的一步，因为地球环境无法承受无限的人口。如果人类有获得了某种技术，例如缩小人类体积以节省生存资源（包括但不限于食物、空间、能源等）（例如能将人类身体缩小到苍蝇那么大而无副作用的技术），或者能够前往宇宙探索其他宜居星球。由于是选择，所以当条件适宜，人类可以重新繁衍后代。这显然是最好的，但同样存在问题。

二，人类全员永生，但因为病理性原因无法生育后代。这就算是「不可抗力」了，人类在短时间内无法获得后代，在长时间里也几乎无法再获得后代。这是一种绝望的场景，人类社会虽然会尽量保持稳定，但必然会有无数人因为看不到人类的未来而选择自杀。他们是对的，人类确实会失去无穷的未来，但同时人类的「现在」将永远不会成为过去。社会有可能无法维持现状，但如果能够维持现状的话，国家间的战争原则上也是必然的，因为「世界上的人口数量已经是达到了最大值且基本固定了，杀光一些人，我们国家获得的资源就更多」。国际法和国际公约可能会瓦解，道德也可能会大幅度缩水，甚至可能爆发纳粹种族主义。

以上的两种情况同样存在前提。人类永生必须去全人类无一遗漏的，是近未来背景下的。实际上关于永生的自一些看起来细枝末节的东西也可能会造成蝴蝶效应般的巨大影响，例如永生技术是否能够维持人类的容貌。永生的人类小孩永远是小孩模样、老人就是老人模样吗（也就是停止发育，同时停止衰老。毕竟长生不死和长生不老还是有区别的）？或者说会在成长到某个年龄段（如60岁）后不再衰老？如果是前者，那小孩子的生殖系统是否能够支持ta繁育后代（针对第一种情况）？小孩子的心智是否随著经历增多而成熟？不一一列举，但这些都能导致严重的社会问题，比如如果小孩子停止发育，心智也停止成长，那么社会很容易就会通过年龄阶段进行分层（分集团）。

即使忽略上面这段所阐述的情况，永生仍然存在问题。在以上两种情况下，在在人类没有获得（第一种情况所表达的）新技术的时期，人类社会是极其不稳定的。没有后代代表著人类个体无法更替，在教育方面，所有人都会被要求进行教育，除了受教育群体会进行轮换更迭（小孩-老人-中年人-年轻人-小孩），所有人都会被要求进行严格的教育（全员人才），否则无法为永生社会做出贡献的人，永生社会原则上是不会养著的。同时所有人类必须各司其职，通俗的讲就是「有工作」，退休将不被允许（或者退休后就要重新受教育，然后再就业，无限循环）。人类个体将不再是人类的个体，而是人类机器的一个永远不会损坏的零件。从人性的角度看，这已经不太像「人」和「人类」了。

任何物种的初始种群数量都是1。。。。

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